이정, '풍계육가'

1. 이정, '풍계육가' 전문

🐱 전문부터 감상하라냥~ 나른하다고 식빵 굽지말라냥!!

<제1수>
청풍(凊風)을 좋이 여겨 창을 아니 닫았노라
명월(明月)을 좋이 여겨 잠을 아니 들었노라
옛사람 이 두 가지 두고 어디 혼자 갔노

<제2수>
내라서 누구라 하여 작록(爵祿)을 마음에 둘꼬
조그만 띠집을 시내 위에 이룬바
어젯밤 손수 닫은 문을 늦도록 닫치었소

<제3수>
상위에 책을 놓고 아래 신을 내어라
이봐 아해야. 날 볼 이 그 뉘고
알게라. 이제 맞춘 므지술 맛보리 왔나보다

<제4수>
두고 또 두고 저 욕심 그지없다
나는 내 집에 내 세간을 살펴보니
우습다 낚싯대 하나 외에 거칠 것이 전혀 없어라

<제5수>
산아 너는 어이 한결같이 높았으며
물아 너는 어찌 날날이 흐르느냐
처간(處間)에 인지한 군자는 못내 즐겨 하노니라

<제6수>
오두미(五斗米) 위하여 홍진(紅塵)에 나아가지 마라
바람 비 어지러워 칼과 톱이 무서워라
나중에 슬퍼하고 뉘우친다 기로다단(岐路多端)하여라.

- 이정, '풍계육가'

이정, '풍계육가'

2. 시어의 의미 및 표현 방법

🐱 정답 확인 방법은  PC는 마우스 올리라냥~ 모바일은 젤리로 터치하라냥~ 젤리 없냥?

<제1수>
을 좋이 여겨 창을 아니 닫았노라
을 좋이 여겨 잠을 아니 들었노라
옛사람 이 두 가지 두고 어디 혼자 갔노

정답

🔸1🔸시원하고 깨끗한 바람, 자연의 맑은 기운🔸밝은 달, 맑은 마음과 군자 품격의 상징

🔸제1수: 청풍·명월을 벗 삼아 자연과 함께하는 즐거움, 옛 성현의 삶을 그리워함

<제2수>
내라서 누구라 하여 을 마음에 둘꼬
조그만 을 시내 위에 이룬바
어젯밤 손수 닫은 문을 늦도록 닫치었소

정답

🔸2🔸벼슬과 녹봉, 세상의 지위와 부귀🔸산골의 작은 집, 은거하는 초가집

🔸제2수: 벼슬과 부귀를 버리고 초야에 은거하겠다는 결심

<제3수>
에 책을 놓고 아래
이봐 . 날 볼 이 그 뉘고
알게라. 이제 맞춘 맛보리 왔나보다

정답

🔸3🔸책상 위, 학문과 도를 닦는 자리🔸마음을 편안히 가라앉힘🔸젊은 사람아🔸묻은 술

🔸제3수: 편안한 마음으로 술을 나눔

<제4수>
두고 또 두고 저 그지없다
나는 내 집에 내 세간을 살펴보니
우습다 외에 거칠 것이 전혀 없어라

정답

🔸4🔸세상의 재물·지위에 대한 탐욕🔸자연 속 한가로운 삶의 상징

🔸제4수: 세상의 욕심과 비교하여, 자신의 검소하고 자유로운 삶을 자족함

<제5수>
산아 너는 어이 한결같이 높았으며
물아 너는 어찌 날날이 흐르느냐
에 인지한 군자는 못내 즐겨 하노니라

정답

🔸5🔸궁벽한 시골, 세상과 떨어진 곳

🔸제5수: 변치 않는 자연을 보며, 세상 떠나 도를 즐기는 군자의 자세를 찬미

<제6수>
위하여 에 나아가지 마라
바람 비 어지러워 이 무서워라
나중에 슬퍼하고 뉘우친다 하여라.

정답

🔸6🔸보잘것없는 벼슬살이의 봉급🔸번잡하고 속된 세상🔸벼슬길의 위험과 재앙🔸갈림길이 많아 어찌 갈 길 정하기 어려움

🔸제6수: 벼슬길의 위험을 경고하며, 얽매이지 않고 자연으로 돌아갈 것을 권함

3. 분석

🐱 열심히 분석하라냥~ 슬쩍 넘기지 말라냥!! 이상한 게 있으면 댓글 남기라냥!

📌 작가의 삶

• 이정(李楨, 1512~1571)은 조선 중기의 문신·학자로, 자는 강보, 호는 풍계·창암이라 불림
• 벼슬에 나갔으나 정치적 갈등과 시련을 겪고 여러 차례 물러나 초야에 은거함
• 청풍·명월과 같은 자연을 벗 삼아 도를 닦는 삶을 이상으로 삼음
• 후학을 가르치고 학문에 힘썼으며, 자연과 도를 노래한 시가에 뛰어남

🎨 작품과 관련된 시대 특징

• 조선 중기, ㅅㄹㅎ이 사상적 기반으로 확고히 자리 잡은 시기임
• ㄷㅎㅈ들의 청렴하고 의로운 삶의 자세가 이상으로 받아들여짐
• ㅅㅎ와 ㄷㅈ으로 벼슬길이 위험해지자, 세상을 등지고 자연으로 돌아가 ㅇㄱ하는 풍조가 나타남
• 자연을 통한 ㄷ의 깨달음, 세상의 ㅂㄱㄱㅁ을 경계하는 내용의 시가가 널리 창작됨

📝 작품의 핵심

• 갈래: 한시체의 조선 시가, 연시조 형식에 가까운 가사계 시가
• 성격: ㅈㅇㅊㅎ적·ㅇㅇ적·경계적·도학적 성격을 띰
• 제재: 청풍·명월·산·물·낚싯대 등 자연물과 벼슬길의 위험
• 주제: ㅂㅅ과 ㅂㄱ를 버리고 자연 속에서 도를 닦으며 살아가고자 하는 ㅍㅂ와 ㄱㄱ
• 발표: 작가의 생애 후반기, 은거하며 도를 강조하던 시기에 지어짐
• 핵심 시어: 청풍, 명월, 작록, 오두미, 홍진, 처간, 므지술 등
• 특징: 연속된 6수의 노래로 구성되어 단계적으로 뜻을 펼침, 자연을 통한 깨달음과 세상에 대한 ㄱㄱ를 함께 담음, ㄷㅎ적 세계관을 시가 형식으로 쉽게 표현함

해제

이 작품은 조선 중기의 문인 이정(1520~1594)이 쓴 총 6수로 된 연시조이다. 모두 여섯 편으로 구성되는 '육가형 시조'는 사시가, 어부가, 구곡가와 함께 연시조의 하위 유형 가운데 하나이며 풍계육가는 '육가형 시조'의 대표작 중 하나이다. 이 작품의 주제 의식은 크게 두 갈래로 나뉜다. 그중 하나는 ㅈㅇ에 대한 강한 긍정이다. 이는 <제1수>의 초장과 중장, <제2수>의 중장에 잘 드러나 있다. 다른 하나는 ㅅㅅㅇ ㅅ에 대한 강한 거부감이다. 이는 <제2수>의 초장과 종장, <제4수>의 초장, <제6수> 전체에 잘 드러나 있다. 이 작품에서는 자연에 대한 긍정과 세속에 대한 거부감이라는 두 가지 주제 의식이 ㅅㅈ ㄱㅈ을 조성하면서 시상이 전개된다.

주제
자연 친화적인 삶의 지향과 세속적 삶에 대한 경계

구성(수특에 실린 부분)
• 제1수: 자연 친화적인 삶의 태도
• 제2수: 세속에 대한 거부감과 자연에서 누리는 소박한 삶
• 제4수: 세상 사람들의 욕심에 대한 비판과 청빈한 삶의 강조
• 제6수: 세속적 삶에 대한 경계

4. 문제

📝 서술형 문제 

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1. 이 작품의 전체적인 주제를 간략하게 서술하시오.

정답

🔸벼슬과 부귀를 버리고 자연 속에서 도를 닦으며 살아가고자 하는 포부와 세상의 위험을 경계하는 내용

2. 제1수에서 '청풍'과 '명월'을 좋아하는 이유를 작가의 사상과 연결하여 설명하시오.

정답

🔸청풍과 명월은 맑고 깨끗한 자연으로, 군자의 청렴한 마음과 도의 세계를 상징하기 때문

3. 제2수 '작록을 마음에 둘꼬'에서 '작록'의 의미와 화자의 태도를 설명하시오.

정답

🔸작록은 벼슬과 녹봉을 뜻하며, 화자는 이런 세상의 부귀에 마음 두지 않겠다고 선언함

4. 제4수에서 '낚싯대 하나'가 상징하는 바를 쓰시오.

정답

🔸세상의 욕심과 부귀를 버리고 자연 속에서 한가롭고 검소하게 살아가는 삶

5. 제6수 '오두미'의 유래와 그 의미를 설명하시오.

정답

🔸도연명이 오두미를 위해 허리 굽히지 않고 벼슬을 버린 데서 유래, 보잘것없는 봉급 때문에 자유를 버리지 않겠다는 뜻

6. 제6수 '칼과 톱이 무서워라'의 의미를 설명하시오.

정답

🔸벼슬길과 세상은 목숨을 해칠 만큼 위험하므로 그곳에 나아가지 말라는 경계

7. '므지술'의 뜻과 제3수에서의 쓰임을 설명하시오.

정답

🔸묻은 술, 풍류를 즐김

8. 이 작품이 '연시조'와 유사한 형태로서의 특징을 설명하시오.

정답

🔸총 6수의 연속된 노래로 구성되어 있어, 각 수가 차례대로 뜻을 펼치며 전체적으로 하나의 주제를 이룸

9. 제5수 '산'과 '물'의 표현이 시사하는 바를 쓰시오.

정답

🔸산은 변함없는 높은 품격, 물은 끊임없는 흐름으로 자연의 이치와 도를 상징함

10. 이 작품을 통해 알 수 있는 작가의 삶의 태도를 요약하여 쓰시오.

정답

🔸부귀와 벼슬을 버리고 자연 속에서 검소하고 자유롭게 살며 도를 닦고자 하는 태도

📝 객관식 문제

🐱 정답 선지 클릭하라냥! 오답이 나오면 다시 풀 수 있다냥! 컨닝하지 말라냥!!*

1. 이 작품에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 세상의 부귀영화를 적극적으로 추구하려는 의지를 노래함

② 벼슬길을 떠나 자연 속에서 도를 닦고 살아가고자 하는 뜻을 담음

③ 자연의 아름다움을 묘사하며 사랑과 그리움을 표현함

④ 나라와 임금에 대한 충성과 의리를 강조하는 내용임

⑤ 세상의 모든 것이 허무하므로 아무것도 하지 말아야 한다고 주장함

2. 다음 중 '청풍·명월'이 상징하는 바로 알맞지 않은 것은?

① 맑고 깨끗한 자연

② 군자의 청렴한 마음과 품격

③ 세상의 부귀와 화려한 생활

④ 변함없는 도의 세계

⑤ 옛 성현의 삶의 자세

3. 제6수 '오두미'의 의미와 유래에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 아주 적은 양의 곡식으로 가난한 삶을 비유함

② 오곡 중에서 가장 귀한 쌀로 부귀를 상징함

③ 농부의 수고로움을 나타내는 말로 사용됨

④ 도연명의 고사에서 유래한, 보잘것없는 벼슬살이의 봉급

⑤ 많은 곡식을 저장해 두는 창고를 의미함

4. 제4수 '낚싯대 하나'의 의미에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 세상의 욕심과 떠나 자연으로 돌아가고자 하는 뜻

② 검소하고 한가로운 은거 생활의 상징

③ 자연에서 물고기를 잡아 부자가 되고자 하는 꿈

④ 외물에 얽매이지 않는 자유로운 삶의 태도

⑤ 화자가 가진 유일한 소유물로서의 자족감

5. '작록'의 의미로 가장 적절한 것은?

① 자연 속의 작은 집

② 손수 닫은 문

③ 벼슬과 녹봉

④ 시냇가의 돌

⑤ 초야에 사는 사람

6. 제6수 '칼과 톱이 무서워라'의 의미로 적절하지 않은 것은?

① 벼슬길에는 목숨을 해칠 위험이 도사리고 있음

② 세상의 어지러움은 몸을 상하게 할 수 있음

③ 칼과 톱으로 벼슬을 지키고자 하는 의지

④ 정치적 싸움과 당쟁이 위험함을 경계함

⑤ 세상의 길이 결코 평탄하지 않음을 알림

7. '므지술'에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 술에 취해 세상을 잊고 살겠다는 뜻

② 세상에 묻어둔 술을 찾아보겠다는 뜻

③ 술을 마시며 세상 이치를 깨닫는다는 뜻

④ 좋은 술을 맛보러 찾아왔다는 뜻

⑤ 묻은 술을 의미한다.

8. 이 작품의 형식적 특징에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 총 6수의 연속된 노래로 구성됨

② 각 수가 독립적이면서도 전체적으로 하나의 주제를 이룸

③ 모두 3장 구조의 완전한 시조 형식을 갖춤

④ 연시조와 유사한 형태의 조선 시가임

⑤ 도학적 내용을 시가 형식으로 쉽게 표현함

9. 제5수 '산아 너는 어이 한결같이 높았으며 / 물아 너는 어찌 날날이 흐르느냐'에 대한 해석으로 가장 적절한 것은?

① 자연은 변하지만 사람은 변하지 않는다

② 산과 물이 서로 다르게 행동하는 것이 이상하다

③ 변함없는 자연의 모습에서 도의 이치를 깨달음

④ 자연도 세상의 이치에 따라 변하고 흘러간다

⑤ 산은 높고 물은 낮아서 서로 어울리지 않는다

10. 이 작품의 시대적 배경과 창작 배경에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 조선 중기, 성리학이 사상적 기반이었음

② 사화와 당쟁으로 벼슬길이 위험해졌음

③ 세상의 부귀영화를 모두가 추구하던 시대였음

④ 도학자들의 은거와 자연 친화 사상이 유행했음

⑤ 작가는 벼슬을 버리고 초야에 은거하던 시기에 지음

11. [표현상 특징 및 시적 어조] 위 작품에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 색채의 대비를 통해 대상의 변화 과정을 입체적으로 드러내고 있다.

② 대구적 표현과 의문형 어조를 통해 화자의 정서와 태도를 강조하고 있다.

③ 반어적 표현을 활용하여 세속적 현실에 대한 부정적 인식을 역설적으로 표현한다.

④ 계절의 감각적 이미지를 활용하여 시간에 따른 공간의 변화를 사실적으로 묘사한다.

⑤ 음성 상징어를 다채롭게 사용하여 자연물의 역동적 생명력을 감각적으로 형상화한다.

12. [시어 및 시구의 의미] 시어의 의미와 기능에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① <제1수>의 '청풍'과 '명월'은 화자가 애호하는 맑고 깨끗한 자연적 대상을 의미한다.

② <제2수>의 '작록'은 화자가 거리를 두고자 하는 세속의 벼슬과 부귀를 뜻한다.

③ <제4수>의 '낚싯대 하나'는 소박한 자연 속 삶을 실천하는 최소한의 도구를 상징한다.

④ <제6수>의 '홍진'은 어지럽고 위험함이 존재하는 세속의 공간을 의미한다.

⑤ <제6수>의 '오두미'는 자연 은일의 삶을 지속하기 위해 반드시 갖추어야 할 물질적 기반을 상징한다.

13. [시적 상황과 맥락 이해] 각 수에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① <제1수>: 바람과 달을 즐기느라 잠 못 들며 선현들의 멋스러운 정취를 상념하고 있다.

② <제2수>: 시냇가에 소박한 집을 짓고 세속과 거리를 둔 채 한가롭게 지내고 있다.

③ <제3수>: 조정에서 찾아온 신하들을 맞이하기 위하여 의복과 신발을 다듬고 있다.

④ <제5수>: 변함없는 산과 끊임없이 흐르는 물의 속성에서 군자다운 즐거움을 발견하고 있다.

⑤ <제6수>: 세속 벼슬길의 비장함과 위험성을 경계하며 세속 출세를 경고하고 있다.

14. [외적 관점과의 비교 감상] <보기>를 바탕으로 위 작품을 감상한 내용으로 가장 적절한 것은?

<보 기>
조선 시대 사대부 가사 및 시조에서 '자연'은 세속의 험난한 정치적 당쟁이나 욕망으로부터 벗어난 대립적 공간이자, 유교적 덕성을 완수하고 도가적 유유자적을 누리는 도덕적·정서적 공간이다. 화자는 세속의 물질적 욕망을 배척하고, 자연의 이치를 삶의 지표로 삼아 안분지족하는 삶의 태도를 드러낸다.

① <제1수>의 '옛사람'은 세속의 부귀를 쟁취하기 위하여 자연을 떠나간 인물들을 의미한다.

② <제2수>의 '문'을 늦도록 닫는 행위는 권력 다툼에서 승리하기 위한 정세 관망을 상징한다.

③ <제4수>의 '저 욕심'은 안분지족하지 못하고 자연 속 세간을 끊임없이 늘리려는 태도를 비판한 것이다.

④ <제5수>의 '산'과 '물'은 화자가 본받고 즐거움을 얻는 도덕적·인격적 가치관이 투영된 자연물이다.

⑤ <제6수>의 '칼과 톱'은 자연 속에서 직면하는 자연재해의 위협을 구체적으로 비유한 표현이다.

15. [구조 및 시상 전개 방식] 작품 전체의 구조적 특징에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① <제1수>부터 <제4수>까지는 자연 속 소박한 일상의 정취와 무욕의 삶을 중심으로 전개된다.

② <제5수>에서는 자연물의 속성을 관찰하여 도덕적 가치와 연결짓는 영물적 태도가 드러난다.

③ <제1수>의 자연 지향적 태도가 <제6수>에 이르러 벼슬길을 열망하는 현실 개혁적 의지로 정합되어 완결된다.

④ <제6수>에서는 세속적 삶의 위험성과 갈등을 경계하며 작품 전체의 주제 의식을 공고히 한다.

⑤ 각 연이 독립된 시상 단위를 이루면서도 '은일과 탈속'이라는 일관된 주제 의식으로 연쇄되어 있다.

16. [시적 대립 구조 이해] 작품에 나타난 시적 공간과 대상의 대립 관계에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① '청풍명월'이 있는 공간과 '홍진'이 존재하는 공간은 탈속과 세속의 대립을 이룬다.

② '작록'을 마음에 두는 태도와 '낚싯대 하나'로 만족하는 태도는 가치관의 대립을 나타낸다.

③ '손수 닫은 문' 내부의 공간은 세속의 풍파와 격리된 안식의 공간으로 기능한다.

④ '바람 비 어지러운' 세속적 현장은 화자가 군자로서 인격을 완성하기 위해 반드시 거쳐야 할 시련의 공간이다.

⑤ '그지없는 욕심'을 좇는 삶과 '처간에 즐거워하는' 군자의 삶은 대조적 태도를 보여준다.

17. [시적 화자의 정서 및 태도] 작품 속에 드러난 화자의 내면세계에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 자신의 한가로운 삶에 대한 회의감을 느끼며 과거의 공명을 그리워하고 있다.

② 자연의 웅장함에 압도되어 자신의 미미함에 대한 자조적 탄식을 늘어놓고 있다.

③ 세속적 욕망을 경계하고 자연과 조화를 이루며 살아가는 삶에 대한 자족감과 확신을 보인다.

④ 임금의 부름을 받지 못하는 현실적 분노를 직설적 언어로 표출하고 있다.

⑤ 벼슬길에서의 정치적 좌절감을 자연 속 풍류를 통해 잊어보고자 강제로 침잠하고 있다.

18. [시구의 종합적 감상] <보기>의 시적 상황과 위 작품의 시구를 비교 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은?

<보 기>
십 년을 경영하여 초려 삼간 지어내니
나 한 칸 달 한 칸에 청풍 한 칸 맡겨두고
강산은 들일 데 없으니 둘러 두고 보리라. - 송순

① <보기>의 '초려 삼간'과 <제2수>의 '조그만 띠집'은 모두 소박한 삶의 공간이라는 공통점을 가진다.

② <보기>의 '청풍'과 <제1수>의 '청풍'은 화자가 애호하며 함께 정을 나누는 자연물이다.

③ <보기>의 '둘러 두고 보리라'와 <제5수>의 '못내 즐겨 하노니라'는 자연에 대한 긍정적 태도를 내포한다.

④ 두 작품 모두 자연 속에서 안분지족하며 유유자적하는 사대부의 탈속적 풍류를 반영한다.

⑤ <보기>와 위 작품의 화자 모두 세속에서 벼슬길을 잃고 쫓겨난 비통함과 억울함을 강조하고 있다.

19. [고사 성어 및 한자어의 맥락적 이해] 작품에 등장하는 시어 및 구절의 맥락적 의미로 적절하지 않은 것은?

① <제2수>의 '작록'은 벼슬과 봉록을 의미하여 세속적 명예와 부귀를 가리킨다.

② <제3수>의 '므지술'은 이웃과 소박하게 나누어 마시는 술로, 한가로운 삶의 풍류를 더한다.

③ <제6수>의 '오두미'는 적은 봉급이나 벼슬을 의미하며, 세속에 나아가는 핑계이자 구실이 된다.

④ <제6수>의 '기로다단'은 갈림길이 많다는 뜻으로, 세속적 삶이 지닌 복잡하고 위험한 속성을 뜻한다.

⑤ <제5수>의 '처간'은 유교적 사회 정계에 진출하여 신하들과 다투는 정당한 출세의 장소를 가리킨다.

20. [작품의 종합적 비판] 위 작품을 종합적으로 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?

① 화자는 자연 속에서 책을 읽고 술을 마시며 삶의 한가로움을 누리다가도, 타인의 인정을 받아 벼슬에 나아갈 기회를 엿보고 있다.

② 청풍과 명월을 친밀하게 여기는 태도를 통해 자연에 대한 깊은 친화감을 드러낸다.

③ 세속의 그지없는 욕심과 달리 자신의 삶터에 낚싯대 하나 외에 더 탐할 것이 없다고 선언하며 무소유에 가까운 태도를 보인다.

④ 벼슬길의 삶을 위험하고 어지러운 곳('칼과 톱')으로 규정함으로써 세속에 대한 경계심을 명확히 하고 있다.

⑤ 높이 선 산과 쉬지 않고 흐르는 물이라는 자연의 속성에서 유교적/도덕적 군자의 태도를 발견하고 즐거워하고 있다.

21. 윗글의 시상 전개 방식에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 자연에 대한 감탄에서 출발하여 세속적 성공을 추구하는 삶의 가치를 긍정하는 방향으로 전개된다.

② 자연을 즐기는 태도에서 출발하여 소박한 삶과 무욕의 가치를 드러낸 뒤 세속적 욕망을 경계하는 태도로 나아간다.

③ 세속적 삶에 대한 동경을 먼저 제시한 뒤 자연 속에서 얻은 좌절을 통해 현실 참여를 강조한다.

④ 자신의 궁핍한 처지를 한탄한 뒤 타인의 도움을 받아 이를 극복하려는 의지를 드러낸다.

⑤ 자연과 인간의 관계를 설명한 뒤 유교적 정치 이념을 구체적인 정책으로 발전시키고 있다.

22. 제1수에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① '청풍'과 '명월'을 좋아하는 화자의 태도에서 자연을 가까이하고자 하는 마음을 확인할 수 있다.

② 창을 열어 두고 잠을 이루지 않는 행동을 통해 자연을 향유하려는 화자의 적극적인 태도를 드러낸다.

③ 화자는 청풍과 명월을 감상하는 일을 일시적인 취미로 여기며 자연과 거리를 두려 한다.

④ '옛사람'에 대한 물음에는 자연을 즐겼던 옛사람들과 자신의 삶을 연결하려는 태도가 나타난다.

⑤ 청풍과 명월은 화자에게 단순한 자연물이 아니라 삶의 즐거움을 제공하는 대상으로 기능한다.

23. 제2수와 제4수를 비교하여 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?

① 제2수에서는 벼슬이나 녹봉을 추구하지 않는 삶의 태도가 드러난다.

② 제2수의 '조그만 띠집'은 화자가 소박한 생활을 지향하고 있음을 보여 준다.

③ 제4수에서는 자신의 소유물을 돌아보며 물질적 욕망에서 벗어난 삶을 강조한다.

④ 두 수 모두 많은 재산을 축적한 뒤 그것을 만족스럽게 누리는 화자의 삶을 보여 준다.

⑤ '작록'과 '세간'에 대한 화자의 태도는 세속적 가치보다 소박한 삶을 중시하는 인식과 관련된다.

24. 제3수의 표현과 상황에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 화자는 책을 읽는 일을 중단하고 손님을 맞이하기 위해 집을 정리하고 있다.

② 화자는 벼슬길에 나가기 위해 책과 신발을 준비하며 새로운 출발을 기대하고 있다.

③ 화자는 누군가 자신을 찾아온 상황을 짐작하며 소박한 일상 속에서 손님과의 만남을 반갑게 받아들이고 있다.

④ 화자는 자신을 찾아온 사람이 누구인지 알지 못해 불쾌해하며 문밖으로 내보내려 한다.

⑤ 화자는 책과 신발을 정리한 뒤 혼자 술을 마시며 외로운 처지를 달래고 있다.

25. 제4수에 나타난 화자의 가치관을 파악한 내용으로 적절하지 않은 것은?

① 끝없는 욕심을 경계하는 태도가 나타난다.

② 자신의 소유물을 살펴보며 물질적 풍요가 삶의 기준이 아님을 드러낸다.

③ '낚싯대 하나'라는 표현을 통해 소박한 생활에 대한 만족감을 나타낸다.

④ 자신의 소유가 적다는 사실을 부끄럽게 여기며 더 많은 재산을 모으겠다는 의지를 드러낸다.

⑤ '욕심'과 '세간'을 연결하여 물질에 대한 인간의 지나친 집착을 성찰하고 있다.

26. 제5수의 시어와 표현에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① '산'은 변함없이 높은 존재로 제시되어 자연의 한결같은 모습을 드러낸다.

② '물'은 날마다 흐르는 존재로 제시되어 산과 대비되는 자연의 속성을 보여 준다.

③ '산'과 '물'은 모두 세속적 변화와 인간의 욕망을 상징하여 화자의 불안한 심리를 나타낸다.

④ 산과 물에 말을 거는 방식은 자연물을 의인화하여 친근감을 형성하는 효과가 있다.

⑤ 자연의 서로 다른 모습에서 삶의 이치를 생각하고 이를 즐기는 태도가 나타난다.

27. 제6수에 나타난 화자의 현실 인식으로 적절하지 않은 것은?

① '오두미'는 벼슬이나 녹봉과 같은 세속적 이익을 상징한다.

② 화자는 생계를 위한 벼슬길에 나서는 것을 경계하고 있다.

③ '칼과 톱'은 벼슬길에서 겪게 될 위험과 고난을 비유적으로 나타낸다.

④ 화자는 세속에 나아가 얻는 부귀가 위험을 감수할 가치가 있으므로 적극적으로 벼슬길에 나서야 한다고 주장한다.

⑤ '기로다단'이라는 표현을 통해 세속의 길이 복잡하고 위험할 수 있음을 강조한다.

28. 제1수부터 제6수까지의 자연과 공간에 대한 인식을 종합하여 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?

① 제1수의 '창'은 자연의 기운을 받아들이는 공간적 경계로 기능한다.

② 제2수의 '시내 위' 띠집은 세속의 중심에서 벗어난 소박한 삶의 공간으로 볼 수 있다.

③ 제4수의 '내 집'은 화자가 자신의 삶과 소유를 성찰하는 공간으로 제시된다.

④ 제5수의 '산'과 '물'은 화자가 자연에서 삶의 이치를 발견하도록 하는 대상이다.

⑤ 작품 속 자연 공간은 화자가 세속적 삶으로 돌아가 출세를 준비하는 과정에서 잠시 머무는 장소로 제시된다.

29. 윗글에 나타난 화자의 '소박함'과 '자연 친화적 태도'의 관계를 파악한 내용으로 적절하지 않은 것은?

① 화자는 작은 띠집에서 생활하며 세속적인 신분이나 재산에 큰 의미를 두지 않는다.

② 화자는 낚싯대 하나 외에 별다른 소유가 없는 자신의 생활을 오히려 긍정적으로 바라본다.

③ 화자는 자연을 즐기는 태도가 재산을 축적하고 사회적 지위를 높이는 데 도움이 된다고 생각한다.

④ 청풍과 명월을 즐기는 모습은 물질적 풍요와 관계없이 삶의 즐거움을 찾는 태도를 보여 준다.

⑤ 자연 속에서의 소박한 삶은 세속적 욕망을 경계하는 화자의 가치관을 구체적으로 보여 주는 방식으로 기능한다.

30. 『풍계육가』의 전체 내용을 종합하여 감상한 것으로 적절하지 않은 것은?

① 자연을 벗 삼아 살아가는 삶에서 정신적인 만족과 즐거움을 찾고 있다.

② 작록과 오두미를 경계하는 태도를 통해 세속적 명예와 경제적 이익에 대한 비판 의식을 드러낸다.

③ 화자는 자연을 즐기면서도 궁극적으로는 벼슬과 재산을 얻어 세속적 성공을 이루는 것을 삶의 가장 중요한 목표로 삼고 있다.

④ 소유가 적은 삶을 부끄럽게 여기지 않고 오히려 욕심에서 벗어난 삶의 장점으로 받아들이고 있다.

⑤ 자연 속의 한가로운 생활과 세속적 삶의 위험을 대비하여 자신이 지향하는 삶의 태도를 선명하게 드러내고 있다.

🐱 네 실력이다냥~

이정 풍계육가 전문 분석 및 문제

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