윤동주, '쉽게 씌어진 시'. 실은 가장 힘들게 쓴 마지막 시

1. 윤동주, '쉽게 씌어진 시'  전문

🐱 전문부터 감상하라냥~ 나른하다고 식빵 굽지말라냥!!

창밖에 밤비가 속살거려
육첩방(六疊房)은 남의 나라

시인이란 슬픈 천명(天命)인 줄 알면서도
한 줄 시를 적어 볼까

땀내와 사랑내 포근히 품긴
보내 주신 학비 봉투를 받아

대학 노-트를 끼고
늙은 교수의 강의 들으러 간다.

생각해 보면 어린 때 동무를
하나, 둘, 죄다 잃어버리고

나는 무얼 바라
나는 다만, 홀로 침전하는 것일까?

인생은 살기 어렵다는데
시가 이렇게 쉽게 씌어지는 것은
부끄러운 일이다.

육첩방은 남의 나라
창밖에 밤비가 속살거리는데

등불을 밝혀 어둠을 조금 내몰고
시대처럼 올 아침을 기다리는 최후의 나

나는 나에게 작은 손을 내밀어
눈물과 위안으로 잡는 최초의 악수.

윤동주, '쉽게 씌어진 시'. 1942.6.3.

윤동주, '쉽게 씌어진 시'

수능 완성 해제

  이 작품은 윤동주의 마지막 시로 알려져 있다. 일제 강점기라는 어두운 시대 현실 속에서도 부끄럽지 않은 삶을 살아가고자 했던 식민지 지식인의 고뇌와 순수를 지키기 위한 자기 성찰을 드러내고 있다. 특히 시대 현실로 인해 괴로움을 겪지만, 자아 성찰을 통해 분열된 자아의 합일을 이루며 시대의 아침을 기다리는 ‘최후의 나’를 노래한 부분은 시인의 미래 지향적이며 순수한 열정과 의지를 보여 준다.

주제
어두운 시대 현실 속에서의 고뇌와 자기 성찰

구성
•1~2연: 슬픈 현실에 대한 인식과 천명
•3~6연: 현재 삶에 대한 회의감과 상실감
•7연: 자기 성찰을 통한 부끄러움의 인식
•8~10연: 내면 각성과 현실 극복 의지

2. 윤동주, '쉽게 씌어진 시'  작품의 의미 및 표현 방법

🐱 정답 확인 방법은  PC는 마우스 올리라냥~ 모바일은 젤리로 터치하라냥~ 젤리 없냥?

창밖에
,

정답

🔸밤비: 어두운 시대 분위기, 청각적 이미지, 의인법 🔸육첩방은 남의 나라: 타국에서 느끼는 이질감과 식민지 현실

🔸1연: 일본 유학 중인 화자가 식민지 지식인으로서 처한 암울한 현실을 인식함

시인이란 인 줄 알면서도
,

정답

🔸슬픈 천명: 식민지 지식인으로서의 고뇌와 무력감 🔸한 줄 시를 적어 볼까: 고통 속에서도 창작을 이어가려는 의지

🔸2연: 시인의 운명에 대한 고뇌를 인식하면서도 시를 쓰려는 화자의 태도

보내 주신 를 받아

정답

🔸땀내와 사랑내: 가족과 고향 사람들의 정성, 후각적 이미지 🔸학비 봉투: 가족의 사랑과 기대가 담긴 생활의 기반

🔸3연: 가족의 사랑과 기대를 느끼게 하는 학비 봉투를 통해 화자의 현실적 삶이 제시됨

대학 노트를 끼고
.

정답

🔸늙은 교수의 강의: 일본 유학생으로서 지속하는 학업과 일상 🔸현실과 이상 사이의 괴리

🔸4연: 유학생으로서 평범한 일상을 살아가는 화자의 모습

생각해 보면 어린 때 동무를

정답

🔸하나, 둘, 죄다: 친구들을 차례로 잃은 상실감, 열거를 통한 정서의 심화

🔸5연: 어린 시절의 동무들을 잃어버린 데서 오는 상실감

나는 무얼 바라
나는 다만,

정답

🔸홀로 침전하는 것일까: 고독 속에서 자신의 내면으로 침잠하는 상태, 자기 성찰과 고뇌

🔸6연: 삶의 목표를 잃고 고독과 자기 성찰에 빠진 화자의 내면

인생은 살기 어렵다는데
시가 이렇게
.

정답

🔸쉽게 씌어지는 것은: 힘겨운 현실과 창작의 괴리를 드러내는 반어적 표현 🔸부끄러운 일이다: 자신의 삶과 창작에 대한 자기반성

🔸7연: 시가 쉽게 써지는 현실을 부끄러워하며 자신의 삶을 성찰함

,
창밖에 ,

정답

🔸육첩방은 남의 나라: 식민지 현실의 재인식, 반복법 🔸밤비가 속살거리는데: 어두운 분위기와 고독감, 의인법

🔸8연: 앞부분의 표현을 반복하여 현실 인식을 다시 환기함

,
시대처럼 올 을 기다리는 ,

정답

🔸등불과 어둠: 절망과 극복 의지의 대비 🔸아침: 새로운 시대와 희망의 상징 🔸최후의 나: 성찰과 각성을 거친 새로운 자아

🔸9연: 어둠을 밝히고 새로운 시대의 도래를 기다리는 극복 의지

 는 에게

눈물과 위안으로 잡는 .

정답

🔸나: 이상적 자아, 나: 현실적 자아🔸작은 손을 내밀어: 자기 자신에게 화해와 위안을 건네는 행위 🔸최초의 악수: 자아의 화해와 새로운 출발의 상징

🔸10연: 자기 성찰을 거쳐 내면의 자아가 화해하고 새로운 삶을 시작하려는 의지

3. 윤동주, '쉽게 씌어진 시'  분석

🐱 열심히 분석하라냥~ 슬쩍 넘기지 말라냥!! 이상한 게 있으면 댓글 남기라냥!

📌 작가의 삶

• 윤동주는 1917년 12월 30일 중국 길림성 화룡현 명동촌에서 태어나 1945년 2월 16일 일본 후쿠오카형무소에서 28세의 나이로 생을 마쳤다. 본관은 파평이며, 기독교적 분위기와 민족의식이 강한 명동촌에서 성장하였다.

• 1935년 평양 숭실중학교로 전학했다가 신사참배 문제로 학교가 문을 닫자 용정으로 돌아가 광명학원 중학부를 졸업하였다. 1941년 연희전문학교 문과를 졸업한 뒤 1942년 일본 릿쿄대학 영문과에 입학했고, 같은 해 가을 도시샤대학으로 전학하였다.

• 연희전문학교 시절부터 「자화상」, 「새로운 길」 등을 발표했으며, 「서시」, 「별 헤는 밤」, 「또 다른 고향」, 「참회록」 등에서 일제강점기의 현실을 살아가는 청년 지식인의 자기 성찰과 순수에 대한 지향을 보여 주었다. 대표적인 유고 시집은 『하늘과 바람과 별과 시』이다.

• 1943년 귀향 직전 항일운동 혐의로 체포되어 징역 2년을 선고받고 후쿠오카형무소에 수감되었으며, 광복을 앞둔 1945년 2월 세상을 떠났다. 그의 작품은 사후에 널리 알려졌으며, 1948년 정음사에서 『하늘과 바람과 별과 시』가 간행되면서 한국 현대시의 대표적 시인으로 자리 잡았다.

• 윤동주의 시 세계는 개인의 내면적 고뇌를 시대적 현실과 연결하는 데 특징이 있다. 초기에는 유년적 평화와 고독이 나타나고, 후기에는 일제강점기의 암울한 현실 속에서 부끄러움, 양심, 자기 성찰, 순수한 삶에 대한 의지가 두드러진다. 특히 현실을 직접적으로 고발하기보다 자신의 삶과 태도를 끊임없이 돌아보는 방식으로 시대에 대응한다.

• 이 작품은 일본 유학 중인 1942년 6월 3일에 창작되었으며, 현재 확인되는 일본 유학 시기의 작품 가운데 마지막에 쓰인 작품으로 알려져 있다. 연세대학교 윤동주기념관은 육필원고의 제작 연도를 1942년으로 제시하고 있으며, 릿쿄대학도 「쉽게 씌어진 시」를 확인 가능한 마지막 작품군에 포함한다. 

• 출처: 한국민족문화대백과사전 「윤동주」, 릿쿄대학 「릿쿄대학과 윤동주」, 연세대학교 윤동주기념관 육필원고 자료. 이미지는 '경향신문'

🕰️ 시대의 특징

• 이 작품이 창작된 1942년은 ㅇㅈㄱㅈㄱ 말기로, 일본의 식민 통치와 전시 동원 체제가 강화되면서 민족의 자유와 문화적 자율성이 크게 억압되던 시기였다.

• 윤동주가 일본 유학 생활을 하던 공간은 자신의 나라가 아닌 ㅌㄱ이라는 의식이 강하게 작용했으며, 이는 육첩방을 통해 압축적으로 형상화된다.

• 당시 식민지 지식인은 개인의 일상과 학업을 지속하면서도 민족적 현실과 자신의 책임을 의식해야 했으며, 이러한 ㄱㄴ가 윤동주의 시 세계에 중요한 배경이 된다.

• 이 작품은 시대 현실을 직접적인 구호로 드러내기보다 자기 삶을 돌아보는 ㅅㅊ을 통해 시대에 대응하는 방식을 보여 준다.

📌 핵심 정리

• 갈래: ㅈㅇㅅ, 서정시, 참여적 성격을 지닌 현대시
• 성격: ㅂㅅㅈ, ㅈㅎㅈ, ㅇㅈㅈ, 고백적 성격
• 제재: 일본 유학 생활, 식민지 현실, 시를 쓰는 자신의 태도와 내면적 갈등을 이루는 ㅇㅎ 생활
• 주제: 어두운 시대 현실 속에서의 고뇌와 ㅈㄱㅅㅊ을 통한 삶의 극복 의지
• 발표: 창작일은 1942년 6월 3일이며, 사후 1946년 『경향신문』에 「쉽게 쓰여진 시」라는 제목으로 발표되었다. 이후 1948년 유고 시집 『하늘과 바람과 별과 시』에 수록되었다. 사후에 발표되었다.
• 어조: 고독과 부끄러움을 드러내는 ㅅㅊㅈ 어조에서 미래를 기다리고 자신과 화해하는 의지적 어조로 변화한다.
• 특징: ㄷㅈ와 반복을 활용하여 어둠과 밝음, 현실적 자아와 이상적 자아의 관계를 드러내며 내면적 갈등을 극복하는 과정을 보여 준다.

📝 서술상의 특징과 주요 시어의 의미

• ‘육첩방’은 일본 유학 생활의 구체적 공간이면서 자신의 나라가 아닌 곳에서 살아가는 식민지 지식인의 ㅅㅇ 의식을 상징적으로 드러낸다.
• ‘밤비’는 작품의 처음과 후반부에 반복되어 암울한 현실과 ㄱㄷ한 분위기를 환기하며, ‘속살거리다’라는 의인적 표현을 통해 청각적 이미지를 형성한다.
• ‘학비 봉투’는 가족의 사랑과 기대를 환기하는 소재로, 개인의 ㅇㅅ과 시대적 현실이 교차하는 지점을 보여 준다.
• ‘어린 때 동무를 하나, 둘, 죄다 잃어버리고’에서는 친구들을 잃은 경험을 ㅇㄱ하여 상실감의 깊이를 강조한다.
• ‘홀로 침전하는 것일까?’의 ‘침전’은 화자가 외부 현실에서 내면으로 가라앉는 모습을 나타내는 ㅇㅇ적 표현으로 볼 수 있다.
• ‘시가 이렇게 쉽게 씌어지는 것은 부끄러운 일이다’는 제목과 본문의 관계를 통해 창작의 ㅁㅅ을 드러내며 자기반성을 심화한다.
• ‘육첩방은 남의 나라’가 다시 제시되는 것은 앞부분의 현실 인식을 환기하는 ㅂㅂ의 효과를 낸다.
• ‘등불’과 ‘어둠’은 서로 대비되는 이미지로 현실의 ㅈㅁ과 이를 이겨 내고자 하는 의지를 드러낸다.
• ‘아침’은 어둠 뒤에 도래할 새로운 시대를 의미하는 ㅎㅁ의 상징으로 기능한다.
• ‘최후의 나’는 이전의 자기 모습을 성찰한 뒤 새롭게 각성한 ㅈㅇ를 가리키며, ‘최초의 악수’와 연결되어 내면의 화해를 완성한다.
• 마지막의 ‘최초의 악수’는 화자가 자기 자신에게 손을 내밀어 눈물과 위안으로 받아들이는 장면으로, 분열되었던 내면의 ㅎㅎ를 상징한다.

🎨 운율 및 표현상의 특징

• 일정한 음수율보다 자연스러운 문장 호흡을 활용하는 ㅈㅇㅅ로, 행과 연의 배열을 통해 화자의 생각이 단계적으로 전개된다.
• ‘나는 무얼 바라 / 나는 다만’처럼 동일한 주어를 반복하여 화자의 ㄱㄴ와 자기 질문을 강조한다.
• ‘어둠’과 ‘아침’을 대비시켜 현실의 암울함과 미래의 ㅎㅁ을 선명하게 드러낸다.
• ‘밤비’, ‘등불’, ‘어둠’, ‘아침’ 등의 시각·청각 이미지를 활용하여 화자의 내면 변화를 ㄱㄱㅎ한다.
• ‘쉽게 씌어진 시’라는 제목과 ‘부끄러운 일이다’라는 진술 사이의 긴장을 통해 자신의 창작 행위에 대한 ㅂㅅ을 강조한다.
• 작품의 후반부에서는 ‘등불 → 아침 → 최후의 나 → 최초의 악수’로 이어지는 이미지의 변화가 내면적 ㄱㅅ과 극복 의지를 단계적으로 심화한다.

🎯 주요 출제 유형 5개

• 화자의 상황과 태도: 일본 유학 중인 화자가 식민지 지식인으로서 느끼는 소외와 고뇌, 그리고 이를 성찰하는 태도를 파악하는 문제
• 시어의 기능: ‘육첩방’, ‘밤비’, ‘학비 봉투’, ‘침전’, ‘등불’, ‘아침’, ‘최후의 나’, ‘최초의 악수’의 의미와 기능을 묻는 문제
• 표현상의 특징: 반복, 대조, 의인적 표현, 감각적 이미지, 상징적 시어의 기능을 파악하는 문제
• 구조와 전개: 현실 인식 → 일상과 상실감 → 자기반성 → 내면의 화해와 극복 의지로 이어지는 시상의 흐름을 묻는 문제
• 다른 작품과의 비교: 윤동주의 「쉽게 씌어진 시」와 「서시」, 「참회록」, 「또 다른 고향」 등을 비교하여 자기 성찰과 시대 인식의 공통점과 차이를 파악하는 문제

📚 EBS 연계 수능 기출 핵심 및 함께 볼 유사 작품

• 이 작품은 윤동주의 자기 성찰과 시대 인식이 결합된 후기 작품으로, ㅈㄱㅅㅊ을 통해 현실을 극복하려는 태도를 파악하는 것이 핵심이다.
• 「서시」와 함께 볼 때 두 작품 모두 자신의 삶을 돌아보며 부끄럽지 않은 삶을 지향한다는 점에서 ㄱㅌㅈ을 찾을 수 있다.
• 「참회록」과 비교하면 두 작품 모두 자신의 삶을 돌아보는 태도가 중심이지만, 「쉽게 씌어진 시」는 마지막에 자기 자신과의 ㅎㅎ와 미래에 대한 의지를 보여 준다는 차이가 있다.
• 「또 다른 고향」과 함께 보면 현실적 자아와 이상적 자아 사이의 ㄱㄷ 및 이를 넘어서는 내면의 지향을 비교할 수 있다.
• 평가원형 문제에서는 ‘육첩방은 남의 나라’의 의미를 단순히 일본 생활에 대한 불편함으로 한정하지 않고 식민지 지식인의 ㅅㅇㅇㅅ과 시대 인식까지 연결하는 것이 중요하다.
• 직접적인 시대 비판의 강도보다 자기반성과 내면의 변화를 중심으로 읽어야 하며, 마지막의 ‘최초의 악수’가 나타내는 ㄴㅈㅎㅎ를 놓치지 않아야 한다.
• 함께 볼 작품으로 「서시」, 「참회록」, 「또 다른 고향」, 「별 헤는 밤」 등을 권하며, 이 작품들과의 비교에서는 자기 성찰, 순수, 현실 인식, 미래 지향성의 관계를 중심으로 살펴보는 것이 좋다.

4. 윤동주, '쉽게 씌어진 시'  문제

📝 서술형 문제 

🐱 정답 확인은 '빈칸 답안' 작성 > '채점하기' > '정답' 클릭하라냥!(정답은 키워드로 결판난다냥!)

1. 이 작품에서 ‘육첩방은 남의 나라’라는 표현이 화자의 상황과 시대 인식을 어떻게 드러내는지 서술하시오.

정답

🔸일본에서 유학하는 화자가 자신의 나라가 아닌 곳에서 생활하는 소외감과 식민지 현실에 대한 인식을 드러낸다.

2. ‘밤비가 속살거려’에서 ‘밤비’와 ‘속살거리다’가 작품의 분위기 형성에 미치는 효과를 서술하시오.

정답

🔸밤비는 어두운 시대의 분위기와 화자의 고독을 환기하고, ‘속살거리다’는 비를 사람처럼 의인화하여 청각적이고 쓸쓸한 분위기를 강화한다.

3. ‘시가 이렇게 쉽게 씌어지는 것은 부끄러운 일이다’라는 진술이 제목과 관련하여 지니는 의미를 서술하시오.

정답

🔸힘겨운 현실에 비해 시가 쉽게 써지는 상황을 스스로 부끄러워하는 자기반성을 드러내며, 제목의 의미를 반어적으로 심화한다.

4. 5연과 6연에서 드러나는 화자의 정서와 내면 상태를 설명하시오.

정답

🔸어린 시절의 동무들을 잃어버린 상실감과 삶의 방향을 찾지 못한 고독 및 내면적 침잠이 드러난다.

5. ‘학비 봉투’가 작품에서 수행하는 기능을 서술하시오.

정답

🔸가족과 고향 사람들의 사랑과 기대를 환기하면서, 화자가 일본에서 이어 가는 평범한 유학생활과 현실적 삶을 구체화한다.

6. 이 작품에서 ‘등불’과 ‘어둠’의 대비가 화자의 태도 변화와 어떤 관련이 있는지 서술하시오.

정답

🔸‘어둠’이 암울한 현실을 나타낸다면 ‘등불’은 그 현실을 조금씩 밀어내려는 극복 의지를 나타내며 화자의 태도가 성찰에서 실천적 의지로 나아감을 보여 준다.

7. ‘아침’과 ‘최후의 나’가 연결되어 나타내는 의미를 서술하시오.

정답

🔸‘아침’은 새로운 시대에 대한 희망을 뜻하고, ‘최후의 나’는 자기반성을 거쳐 새롭게 각성한 자아를 뜻하여 미래를 준비하는 화자의 의지를 드러낸다.

8. 마지막의 ‘최초의 악수’가 화자의 내면 변화에서 수행하는 역할을 서술하시오.

정답

🔸화자가 자기 자신에게 손을 내밀어 눈물과 위안으로 받아들이는 행위로, 내면의 분열을 극복하고 자아의 화해를 이루는 장면이다.

9. 윤동주의 「쉽게 씌어진 시」와 「서시」를 함께 볼 때 두 작품에서 공통적으로 나타나는 삶의 태도를 서술하시오.

정답

🔸두 작품 모두 시대의 어둠 속에서도 자신의 삶을 끊임없이 돌아보며 부끄럽지 않은 삶과 순수한 내면을 지향하는 태도를 보여 준다.

10. 이 작품의 처음과 후반부를 비교할 때 화자의 관심과 태도가 어떻게 변화하는지 서술하시오.

정답

🔸처음에는 타국의 어두운 현실과 자신의 무력감을 인식하지만 후반부로 갈수록 자기 성찰을 통해 미래의 아침을 기다리고 자신과 화해하려는 극복 의지로 나아간다.

📝 객관식 문제

🐱 정답 선지 클릭하라냥! 오답이 나오면 다시 풀 수 있다냥! 컨닝하지 말라냥!!*

1. 이 작품의 화자에 대한 이해로 가장 적절한 것은?

① 일본에서의 일상을 살아가면서 자신의 삶과 창작 행위를 끊임없이 성찰하는 인물이다.

② 타국 생활의 즐거움에 만족하며 시대적 현실에는 관심을 두지 않는 인물이다.

③ 자신의 무력감을 끝내 극복하지 못하고 절망 속에 머무는 인물이다.

④ 유학생활을 중단하고 현실에 직접 뛰어들겠다는 결심을 처음부터 분명하게 드러내는 인물이다.

⑤ 가족이 보내 준 도움을 부담스럽게 여기며 가족과의 관계를 끊으려는 인물이다.

2. ‘육첩방은 남의 나라’에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① 유학생이 머무는 구체적 공간과 식민지 현실에 대한 인식을 함께 드러낸다.

② 타국의 공간을 자신의 나라와 동일한 곳으로 받아들이며 안정적인 소속감을 느끼는 표현이다.

③ 화자가 느끼는 소외감과 식민지 지식인의 현실 인식을 압축한다.

④ 작품의 처음과 후반부에 반복되어 시상의 구조적 대응을 만든다.

⑤ 개인적 생활 공간을 식민지 현실과 연결하는 상징적 기능을 한다.

3. ‘시가 이렇게 쉽게 씌어지는 것은 부끄러운 일이다’에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 시를 쉽게 쓸 수 있다는 자신의 재능에 대한 자부심을 드러낸다.

② 유학 생활에서 학업을 선택한 일을 후회하는 심정을 드러낸다.

③ 시대의 고통에 비해 자신의 시가 쉽게 써지는 상황을 부끄러워하는 자기반성을 드러낸다.

④ 시를 쓰는 행위 자체가 무의미하다고 판단하고 창작을 포기한다.

⑤ 가족의 기대에 미치지 못한 학업 성취를 부끄러워하는 표현이다.

4. 이 작품의 표현상 특징으로 적절하지 않은 것은?

① 핵심 표현을 반복하여 현실 인식과 내면적 갈등을 강조한다.

② 밝음과 어둠의 이미지를 대비하여 화자의 태도 변화를 보여 준다.

③ 비를 사람의 행위처럼 표현하여 청각적 이미지를 형성한다.

④ 일정한 음수율과 각운을 반복하는 정형시의 운율을 중심으로 시상을 전개한다.

⑤ 상징적 이미지를 활용하여 내면의 변화와 극복 의지를 형상화한다.

5. ‘등불을 밝혀 어둠을 조금 내몰고’와 ‘시대처럼 올 아침’을 연결하여 이해한 내용으로 가장 적절한 것은?

① 현실의 어둠을 그대로 받아들이며 체념하는 태도를 나타낸다.

② 개인적인 학업 성취를 통해 얻을 성공을 상징한다.

③ 잃어버린 친구들과의 재회를 기대하는 마음을 나타낸다.

④ 현실에서 벗어나 타국으로 완전히 떠나려는 의지를 나타낸다.

⑤ 암울한 현실을 이겨 내고 새로운 시대를 맞이하려는 미래 지향적 의지를 드러낸다.

6. 이 작품의 시상 전개에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 처음부터 끝까지 절망의 정서가 심화되며 극복의 가능성은 제시되지 않는다.

② 앞부분에서 타국의 현실과 시인으로서의 고뇌가 제시된다.

③ 중반부에서 상실감과 자신의 삶에 대한 회의가 심화된다.

④ 후반부에서 화자는 현실을 밝히려는 의지와 미래 지향적 태도를 보인다.

⑤ 마지막에서 화자는 자신과의 화해를 통해 내면의 갈등을 극복하려 한다.

7. 다음은 윤동주의 「서시」와 「쉽게 씌어진 시」를 비교하여 이해한 것이다. 적절한 것은?

① 두 작품 모두 시대 현실과 무관한 순수한 자연 예찬을 중심으로 한다.

② 두 작품 모두 자신의 삶을 돌아보며 부끄럽지 않은 삶을 지향한다.

③ 「서시」는 현실을 다루지만 「쉽게 씌어진 시」는 현실과 무관한 내면만을 다룬다.

④ 두 작품 모두 개인적 성공을 삶의 가장 중요한 목표로 제시한다.

⑤ 「쉽게 씌어진 시」에서는 화자의 자기반성이 거의 나타나지 않는다.

8. ‘학비 봉투’와 ‘어린 때 동무’에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① 학비 봉투는 가족과 고향 사람들의 사랑과 기대를 환기한다.

② 어린 때 동무의 상실은 화자의 외로움과 상실감을 심화한다.

③ 두 소재 모두 작품의 내면적 성찰과 관계없이 단순한 생활 정보를 제공한다.

④ 두 소재는 현재의 일상과 과거의 상실을 연결하는 기능을 한다.

⑤ 개인적 경험을 통해 화자의 고독과 성찰을 구체화한다.

9. ‘나는 무얼 바라 / 나는 다만, 홀로 침전하는 것일까?’에 대한 이해로 가장 적절한 것은?

① 자신의 어려움을 타인의 탓으로 돌리려는 태도가 드러난다.

② 유학 생활을 통해 삶의 목표를 이미 완전히 성취했다는 확신을 드러낸다.

③ 잃어버린 친구들을 되찾기 위한 구체적 행동 계획을 제시한다.

④ 삶의 방향을 되묻고 자신의 내면을 돌아보는 고독한 성찰을 드러낸다.

⑤ 학업과 사회적 성공에 대한 자신감을 드러내는 표현이다.

10. 이 작품과 윤동주의 「참회록」을 함께 볼 때 두 작품의 차이를 설명한 것으로 적절한 것은?

① 「참회록」은 자기 성찰을 다루지만 이 작품은 자기 성찰과 무관하다.

② 「쉽게 씌어진 시」에서만 자기반성이 나타난다.

③ 「참회록」은 시대 현실을 전혀 고려하지 않는 개인적 고백에 해당한다.

④ 「쉽게 씌어진 시」는 현실보다 자연의 아름다움에 집중한다.

⑤ 두 작품 모두 자기 성찰을 보여 주지만, 이 작품은 후반부에서 미래 지향적 극복 의지와 자기 화해를 특히 강조한다.

11. 다음 중 이 작품의 시어와 그 기능을 연결한 것으로 가장 적절한 것은?

① ‘침전’은 화자의 고독과 내면적 침잠을 드러낸다.

② ‘아침’은 대학 강의를 들으러 가는 일상의 시간을 의미한다.

③ ‘학비 봉투’는 식민지 권력의 억압을 상징한다.

④ ‘등불’은 대학에서 배우는 지식을 직접적으로 가리킨다.

⑤ ‘최초의 악수’는 새로운 정치적 동료를 만나는 장면을 의미한다.

12. 작품의 후반부에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 화자는 등불을 통해 현실의 어둠을 조금씩 밀어내려 한다.

② 아침은 새로운 시대에 대한 희망을 상징한다.

③ 최후의 나는 내면의 성찰을 거친 화자의 새로운 자아를 나타낸다.

④ 화자는 시대 현실을 떠나 개인적인 행복만을 추구하려는 태도로 전환한다.

⑤ 마지막의 악수는 화자가 자신과 화해하는 과정을 상징한다.

13. 다음은 윤동주의 「쉽게 씌어진 시」와 「또 다른 고향」을 비교하여 이해한 것이다. 적절한 것은?

① 두 작품 모두 고향과 관련된 내면의 문제를 배제하고 현재의 일상만을 다룬다.

② 「쉽게 씌어진 시」에서는 자아의 분열이나 갈등이 나타나지 않는다.

③ 두 작품 모두 내면의 갈등을 성찰하고 현실을 넘어서는 자아의 지향을 보여 준다.

④ 두 작품 모두 자연의 아름다움만을 노래하는 작품이다.

⑤ 「또 다른 고향」과 달리 「쉽게 씌어진 시」에서는 시대 현실이 전혀 중요하지 않다.

14. 이 작품의 구조적 특징에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 처음에 제시된 육첩방과 밤비의 이미지가 후반부에 다시 나타난다.

② 중반부의 상실감은 화자의 자기반성과 연결된다.

③ 후반부에서 이미지가 어둠에서 아침으로 이동하면서 극복 의지가 강화된다.

④ 처음의 고독과 무력감이 끝까지 변화 없이 유지되어 결말에서도 같은 정서로 마무리된다.

⑤ 마지막의 악수는 앞선 자기반성의 결과로 내면의 화해를 보여 준다.

15. 이 작품의 전체적인 의미를 파악한 내용으로 가장 적절한 것은?

① 유학생활의 성공을 통해 개인적인 출세를 이루려는 청년의 포부를 보여 준다.

② 시 쓰기의 무의미함을 깨닫고 창작을 완전히 포기하는 과정을 보여 준다.

③ 어린 시절의 추억과 친구에 대한 그리움만을 중심으로 전개된다.

④ 일본에서의 생활을 개인적인 외로움의 문제로만 한정하여 바라본다.

⑤ 시대적 고뇌와 자기반성을 거쳐 내면의 화해와 미래 지향적 의지에 이르는 과정을 보여 준다.

16. 이 글에 대한 설명으로 적절한 것은? (2014학년도 수능 응용)

① 자연 친화적 공간에서 세속적 번뇌를 잊으려는 화자의 태도가 나타난다.

② 암울한 시대 현실에 직면한 지식인의 내적 갈등과 자기 성찰을 형상화하고 있다.

③ 과거의 역사적 사건을 회상하며 공동체의 회복을 촉구하고 있다.

④ 종교적 초월 의식을 바탕으로 현실의 고통을 외면하고 있다.

⑤ 타인의 부도덕한 삶을 비판하며 사회적 변혁을 주도하고 있다.

17. 이 시의 표현상 특징과 그 효과로 가장 적절한 것은? (2011학년도 6월 모평 응용)

① 청자를 직접 호명하여 화자의 의지를 강하게 전달하고 있다.

② 시각적 이미지를 대비하여 현실의 부정성과 미래에 대한 지향을 부각하고 있다.

③ 계절의 변화에 따라 화자의 정서가 점차 완화되는 양상을 보여 준다.

④ 공간의 이동에 따라 시상을 전개하여 대상에 대한 인식을 심화하고 있다.

⑤ 음성 상징어를 빈번하게 사용하여 대상을 생생하게 묘사하고 있다.

18. 이 시의 화자에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? (2015학년도 9월 모평 응용)

① 자신이 처한 비극적 현실을 직시하며 끊임없이 내면을 성찰하고 있다.

② 시대적 상황으로 인한 숙명적 고뇌를 담담하게 수용하고 있다.

③ 현실의 고통에 안주하는 자신을 부끄러워하며 반성하고 있다.

④ 현실의 시련을 극복하기를 포기한 채 체념과 무기력함에 빠져 있다.

⑤ 분열된 자아 사이의 화해를 통해 미래에 대한 희망을 다지고 있다.

19. 이 시의 주요 시어와 구절에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? (2018학년도 수능 응용)

① 창밖에 밤비가 속살거려: 화자의 평온한 정서를 유발하는 자연물이다.

② 육첩방은 남의 나라: 화자가 안락함을 누리는 이상적인 공간이다.

③ 슬픈 천명: 화자가 거부하고자 하는 세속적인 욕망을 의미한다.

④ 등불: 어둠을 내몰고 시대의 아침을 기다리게 하는 매개체이다.

⑤ 최후의 나: 절망 속에서 삶을 포기하려는 비극적 자아이다.

20. [A](8~10연)에 나타난 화자의 태도와 가장 잘 부합하는 것은? (2016학년도 수능 응용)

① 현실의 갈등을 외면한 채 자연의 섭리에 순응하며 살아가고자 한다.

② 과거의 역사적 기억을 떠올리며 상실감과 슬픔을 달래고 있다.

③ 타인과의 연대를 통해 사회적 부조리를 고발하고 변혁을 주도한다.

④ 자기 성찰을 바탕으로 분열된 자아를 화해시키고 당당하게 현실을 마주한다.

⑤ 다가올 미래의 비극적 운명을 예감하고 이에 대해 체념하고 있다.

21. 다음 <보기>의 작품과 위 시를 비교하여 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? (2020학년도 6월 모평 응용)

[보기]
종로(鍾路)의 네거리에 와서
전깃돌 그늘에 밑을 앉아
나의 일생(一生)을 조용히 생각하여 보자.
- 심훈, 「종로의 네거리」

① 두 작품 모두 암울한 현실 속에서 자신의 삶을 조용히 되돌아보는 성찰적 태도가 공통으로 나타난다.

② 외부 현실의 압박에 직면하여 화자가 겪는 내면적 고뇌와 자각을 형상화하고 있다.

③ 가혹한 현실 속에서도 흐트러지지 않는 도덕적 결백함과 반성의 태도를 유지하고 있다.

④ 두 작품 모두 자연의 섭리를 관찰하며 세속적 욕망을 초월하는 과정을 중심으로 전개된다.

⑤ 시적 자아의 치열한 성찰 과정을 솔직하게 드러내어 독자에게 깊은 울림을 준다.

22. 이 시의 제목인 쉽게 씌어진 시의 반어적 의미를 바르게 이해한 것은? (2013학년도 9월 모평 응용)

① 시를 쓰는 행위가 고통스러운 시대 현실 속에서 치열한 내면적 반성의 결과물임을 강조한다.

② 시를 창작하는 과정이 어떠한 갈등이나 어려움 없이 매우 수월했음을 뜻한다.

③ 대중들이 누구나 쉽게 이해할 수 있는 평이한 어휘로 구성되었음을 의미한다.

④ 현실의 아픔에 무관심한 채 가볍고 흥미위주로 지어진 작품임을 자책한다.

⑤ 타인의 강요나 압력에 의해 마지못해 억지로 지어진 작품임을 나타낸다.

23. 이 시의 시상 전개 과정에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? (2017학년도 수능 응용)

① 계절의 순환에 따른 자연물의 변화를 순차적으로 나열하고 있다.

② 현실에 대한 인식과 고뇌에서 출발하여 내면적 성찰과 자아 화해로 이어지고 있다.

③ 과거의 추억에서 출발하여 허황된 미래의 환상을 좇고 있다.

④ 공간의 이동에 따른 풍경의 변화를 객관적으로 묘사하고 있다.

⑤ 타인의 삶을 비판적으로 관찰하다가 자기 위안으로 마무리하고 있다.

24. 이 시에 쓰인 시어들의 상징적 의미를 바르게 연결한 것은? (2019학년도 6월 모평 응용)

① 밤비: 화자의 마음을 평온하게 다스려 주는 안식처

② 등불: 암울한 어둠을 밝히며 미래의 희망을 기다리게 하는 매개체

③ 육첩방: 자유와 평화가 보장되는 안락한 유학 생활의 공간

④ 학비 봉투: 풍족한 경제적 여유를 나타내는 물질적 상징물

⑤ 아침: 화자가 두려움과 공포 속에서 피하고자 하는 시간적 배경

25. 이 시의 마지막 연인 눈물과 위안으로 잡는 최초의 악수에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? (2021학년도 수능 응용)

① 그동안 갈등하던 현실적 자아와 이상적 자아가 서로 화해하고 통합되었음을 의미한다.

② 외부의 타인과 손을 잡고 사회적 변혁을 도모하는 연대의 행동이다.

③ 과거의 기억을 모두 지워버리고 현실에 순응하겠다는 다짐이다.

④ 가혹한 운명 앞에 좌절하며 슬픔을 주체하지 못하는 모습이다.

⑤ 세속적인 이익을 얻기 위해 타인과 주고받는 조건 없는 타협이다.

26. 다음 중 이 시의 화자가 느끼는 부끄러움의 본질에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? (2012학년도 수능 응용)

① 암울한 현실 속에서 적극적으로 저항하지 못하는 무력감에서 비롯된다.

② 고결한 이상을 지키지 못하고 현실에 타협하는 자신에 대한 자책이다.

③ 치열하지 못한 삶을 살아가고 있다는 도덕적 양심의 발로이다.

④ 타인의 고통에 온전히 동참하지 못하는 부끄러움의 표현이다.

⑤ 자신의 무능함을 탓하기보다 타인의 부도덕함을 비판하기 위한 수단이다.

27. 이 시의 전반부(1~6연)와 후반부(7~10연)의 대비적 양상으로 가장 적절한 것은? (2015학년도 6월 모평 응용)

① 전반부의 긍정적 현실 인식이 후반부의 회의감으로 전락하고 있다.

② 전반부의 무력감과 자기 반성이 후반부의 내면 각성과 극복 의지로 심화되고 있다.

③ 전반부의 객관적 현실 묘사가 후반부의 주관적 감상주의로 매몰되고 있다.

④ 전반부의 강한 저항 의지가 후반부에 이르러 절망과 포기로 전환된다.

⑤ 전반부와 후반부 모두 외부 세계에 대한 거부감만을 일관되게 드러낸다.

28. 이 시에 나타난 공간적 배경의 기능으로 가장 적절한 것은? (2018학년도 9월 모평 응용)

① 화자에게 심리적 안정감을 제공하며 안락한 삶을 보장해 준다.

② 세속적 번뇌를 잊고 자연의 순리를 깨닫는 은신처의 역할을 한다.

③ 식민지 지식인의 처절한 고립감과 암울한 시대적 구속을 부각한다.

④ 타인과 소통하며 공동체의 연대를 다지는 긍정적 공간이다.

⑤ 화자가 과거의 눈부신 업적을 성취하고 이를 기념하는 장소이다.

29. 이 시의 작가 윤동주의 문학적 세계관과 관련하여 이 작품을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? (2019학년도 수능 응용)

① 가혹한 일제 강점기 속에서도 순수한 양심을 지키려는 태도를 보여 준다.

② 시 창작을 통해 자신의 내면을 치열하게 검증하고 반성하고 있다.

③ 무기력한 현실에 안주하지 않고 극복의 길을 모색하는 지식인의 면모를 담고 있다.

④ 현실의 고통을 피하기 위해 종교적 신앙이나 자연물로 도피하려는 태도를 보인다.

⑤ 어두운 시대 상황 속에서도 정신적 결백함과 의지를 잃지 않으려 한다.

30. 다음 <보기>의 작품과 위 시를 비교하여 감상한 내용으로 가장 적절한 것은? (2022학년도 수능 응용)

[보기]
내 가슴에 장풍(臟風)이 일어날 때마다
나는 맑은 주막에 엎드려 경을 읽는다.
- 조지훈, 주막에서

① 외부 세계의 급격한 변화에 따라 화자의 정서가 충동적으로 변하고 있다.

② 자연의 섭리를 예찬하며 세속적 갈등을 초월하려는 태도를 드러낸다.

③ 타인의 부정을 비판하고 사회적 변혁을 이끌어 내려는 의도를 담고 있다.

④ 개인의 사소한 연애 감정과 이별의 슬픔을 주된 내용으로 삼고 있다.

⑤ 암울한 현실 속에서 겪는 내적 갈등과 부끄러움을 치열한 자기 성찰을 통해 극복 의지로 승화시키고 있다.

🐱 네 실력이다냥~

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