박경리, '불신 시대'

1. 박경리, '불신 시대'  전문

🐱 전문부터 감상하라냥~ 전쟁의 상처와 진영의 불신이 어떻게 이어지는지 살펴보라냥!!

[전문 들으며 공부하기]

줄거리 요약

1. 전쟁의 상처

한국전쟁 중 진영의 남편은 9·28 서울 수복 전야에 폭사한다. 죽기 전 남편은 길가에 쓰러진 소년병이 마지막으로 어머니를 부르며 숨을 거두는 모습을 전해 듣고, 그 얘기를 한 뒤 세상을 떠난다.
1·4 후퇴 때 진영은 어머니와 세 살 아들 문수를 업고 피난길에 오르지만, 안양에서 폭격을 맞고 수많은 사람들이 죽는 참상을 겪는다. 전쟁이 끝난 뒤 돌아온 서울은 폐허가 되었고, 집터조차 찾기 어려웠다. 진영은 잡초 속에서 《프랑스 문학의 전망》이라는 책을 발견하며 쓸쓸한 회상에 잠긴다.

2. 아들의 죽음

아홉 살이 된 문수는 초여름 갑자기 세상을 떠난다. 넘어져 다친 뒤 병원에서 뇌수술을 받다가 숨을 거둔 것인데, 의사는 엑스레이도 찍지 않고 마취도 제대로 하지 않은 채 수술을 진행했고, 아이는 도축장의 망아지처럼 고통 속에서 죽어간다. 진영은 의사의 무관심과 부실한 처치가 아들을 죽였다고 생각하며 깊은 슬픔과 분노에 빠진다. 불면과 환각, 폐결핵 증상이 겹치며 건강도 나빠지고, 문수의 울음소리가 귓가에 들리는 듯한 고통을 겪는다.

3. 종교와의 만남, 그리고 배신

갈월동 아주머니의 권유로 성당에 다니기 시작하지만, 위로받기보다는 거리감과 허전함을 느낀다. 아주머니는 진영에게 돈을 맡기면 원금을 돌려주겠다고 말하지만, 실은 상배의 아버지에게 돈을 빌려주었다가 그가 죽으면서 돌려받을 길이 없어진다. 종교를 믿는 사람들 사이에서도 돈과 거래가 우선임을 깨닫고 진영은 배신감을 느낀다.
병원들도 믿을 수 없다. Y병원에서는 주사약 양을 속이고, S병원은 엉터리로 운영되며, H병원에서는 빈 약병을 재활용하는 정황을 목격한다. 진영은 의료계마저 부패해 있다고 확신하며 세상에 대한 불신을 키운다.

4. 절에서의 참담한 경험

백중날 문수의 넋을 기리기 위해 절에 가지만, 돈을 적게 낸 탓인지 무시당하고 소홀히 취급받는다. 서장 부인이 늦게 오자 불공 도중 일부러 끝내고, 돈이 적다고 직접 말하는 중의 태도에 큰 상처를 받는다. 세상 어디에도 진심 어린 위로는 없고 돈이 모든 것을 좌우한다는 사실이 더욱 뼈아프게 다가온다.

5. 마지막 항거

추석 무렵 아주머니가 마지막 돈을 돌려주지만, 문수의 위패를 절에 모신 것을 두고 서로 불신과 갈등을 드러낸다. 진영은 산에 올라 도시를 내려다보며 세상의 부조리와 위선을 통렬히 비판한다. 신도, 종교도, 사람도 모두 믿을 수 없고, 결국 모든 괴로움과 모순은 자기 자신 안에 있었을 뿐임을 깨닫는다.
마침내 진영은 절로 가서 문수의 사진과 위패를 찾아 산으로 올라가 불태운다. 타버리는 사진을 보며 눈물을 흘리지만, "아직 살아 있다. 저항할 힘이 남아 있다"고 다짐하며 언덕을 내려온다. 죽음과 부조리한 세상에 대한 조용한 항거로 이야기는 끝난다.

핵심 주제
전쟁의 비극: 전후 사회의 황폐화와 개인의 상실
불신의 확산: 종교·의료·이웃 관계까지 모든 영역에 스며든 부패와 신뢰의 붕괴
돈의 지배: 인간관계와 위로마저 거래로 전락하는 현실
내면의 성장: 절망 속에서도 자기 존재를 인식하고 저항하는 삶의 의지

- 박경리, '불신 시대'

(박경리, '불신 시대')

수능 특강 해제
이 작품은 전쟁을 직접 경험한 작가 박경리의 자전적 소설로, 6·25 전쟁 이후 도덕성의 붕괴로 인해 혼탁해진 사회 현실을 비판하고 있다. 전쟁이 초래한 궁핍과 인간성의 상실은 작품 속의 종교계, 의료계를 통해 드러나고 있다. ‘불신’이 팽배한 시대 현실 속에서, 무기력함과 외로움을 느끼는 인간의 모습을 보여 주고 있다.

주제
전쟁 이후의 부조리한 사회에 대한 분노와 고발

전체 줄거리
6·25 전쟁으로 인해 남편을 잃은 진영은 하나뿐인 아들 문수마저 잃는다. 문수의 죽음은 엑스레이도 찍지 않고 약도 챙겨 주지 않은 의사의 무관심 때문이었다. 아들 문수의 죽음으로 진영은 사회를 불신하게 된다. 상실감을 잊기 위해 진영은 종교에 매달리고자 하나, 그런 진영의 눈에 비친 타락한 종교계는 그녀에게 분노를 안겨 줄 뿐이다. 또한 폐결핵인 진영이 찾아간 병원은 한결같이 엉터리에, 거리에는 가짜 주사약이 난무하고 있었다. 더군다나 진영의 돈을 떼어먹은 갈월동 아주머니는 사기로 인해 돈을 잃게 된 자신의 고민을 진영에게 털어놓는다. 진영은 이러한 시대의 문제에 지치게 되고, 결국 이러한 부조리한 사회에 분노를 터뜨린다. 사회의 부당함에 저항하기 위해 진영은 절에 맡겼던 문수의 위패와 사진을 불태우고 삶의 의지를 다진다.

2. 박경리, '불신 시대'  작품의 의미 및 표현 방법

🐱 정답 확인 방법은  PC는 마우스 올리라냥~ 모바일은 젤리로 터치하라냥~ 젤리 없냥?

한국전쟁은 진영의 가족과 삶을 근본적으로 무너뜨린 를 남긴다. 진영은 전쟁으로 남편을 잃은 뒤에도 아들 문수를 삶의 마지막 버팀목으로 삼는다.

정답

🔸전쟁의 상처: 남편의 죽음과 피난 과정의 참상을 겪으며 형성된 진영의 깊은 상실감

🔸전쟁은 개인의 가족 관계와 삶의 기반을 파괴한 직접적인 원인으로 기능한다.

문수의 죽음은 진영의 을 본격적으로 심화한다. 진영은 의사의 무성의한 처치가 아들의 죽음에 영향을 주었다고 인식하면서 병원에 대한 믿음을 잃는다.

정답

🔸불신: 문수의 죽음을 계기로 의료계와 사회 전반을 믿지 못하게 되는 심리

🔸아들의 죽음은 개인적 비극에 그치지 않고 진영이 사회의 구조적 문제를 바라보게 하는 계기가 된다.

진영은 갈월동 아주머니의 권유로 에 나가지만, 종교인 사이에서도 돈과 거래가 중요하게 작용하는 모습을 경험한다.

정답

🔸성당: 진영이 정신적 위안을 얻으려는 공간이지만 오히려 현실의 불신을 확인하게 되는 공간

🔸종교는 본래 구원과 위로의 공간이지만 작품에서는 그 기능이 훼손된 현실을 드러내는 소재로 활용된다.

진영은 여러 병원을 찾아다니면서 를 목격한다. 병원에서 부실한 진료와 약품을 둘러싼 문제를 경험하면서 그녀의 사회적 불신은 더욱 커진다.

정답

🔸의료계의 부패: 진료와 약품을 둘러싼 부정과 무책임한 태도

🔸병원은 인간의 생명을 보호해야 할 공간이지만 작품에서는 오히려 불신의 현실을 드러내는 공간으로 제시된다.

문수의 넋을 기리기 위해 찾아간 에서도 진영은 위안을 얻지 못한다. 오히려 돈의 액수에 따라 사람을 대하는 태도가 달라지는 모습을 보며 종교에 대한 불신을 확인한다.

정답

🔸절: 문수의 명복을 비는 공간이지만 금전적 이해관계가 개입된 현실을 보여 주는 공간

🔸종교적 공간마저 돈의 논리에 지배되는 모습은 작품의 비판 의식을 강화한다.

작품의 마지막에서 진영은 문수의 을 찾아 산으로 올라간다. 그리고 그것들을 태우면서 자신에게 아직 살아갈 힘이 남아 있음을 확인한다.

정답

🔸위패와 사진: 문수에 대한 기억과 애도의 대상이면서 진영이 과거의 절망을 끊어 내는 매개

🔸태우는 행위는 단순한 파괴가 아니라 불신의 현실에 대한 진영의 내면적 항거와 삶의 의지를 드러낸다.

3. 박경리, '불신 시대'  분석

🐱 열심히 분석하라냥~ 슬쩍 넘기지 말라냥!! 이상한 게 있으면 댓글 남기라냥!

👩 작가의 삶

• 박경리는 1926년(음력 10월 28일) 경상남도 통영에서 태어나 2008년 5월 5일 세상을 떠난 소설가이다. 한국민족문화대백과사전은 출생지를 당시 경남 충무시로 기록하며, 본명은 박금이로 소개한다. 
• 1945년 진주고등여학교를 졸업하고 1950년 수도여자사범대학 가정과를 졸업한 뒤 황해도 연안여자중학교에서 교사로 근무했다. 이후 한국전쟁을 겪으며 남편과 사별하는 개인적 비극을 경험했다. 
• 1955년 김동리의 추천으로 「계산」을 발표하면서 문단에 등장했고, 이후 「흑흑백백」, 「불신 시대」, 「벽지」 등의 작품을 발표하며 현실에 대한 비판적 관심을 보여 주었다. 
• 대표작으로는 「김약국의 딸들」, 「파시」, 「시장과 전장」, 「토지」 등이 있다. 특히 「토지」는 1969년 연재를 시작해 1994년 완간되었으며 한국 근현대사의 격동 속에서 민중의 삶을 폭넓게 형상화한 대하소설이다. 
• 박경리의 작품 세계는 개인의 삶에서 출발하여 전쟁과 사회적 모순, 인간의 존엄, 생명과 삶의 문제를 폭넓게 탐구하는 방향으로 확장된다. 초기 작품에서는 전후 사회의 불안과 인간관계의 균열을 비판적으로 바라보는 경향이 두드러진다. 
• 「불신 시대」는 전쟁으로 남편과 아들을 잃은 여성의 개인적 상실을 전후 사회의 의료·종교·경제적 부조리와 연결하여 보여 준다는 점에서 작가의 전쟁 체험 및 현실 인식과 관련하여 읽을 수 있다. 2027학년도 수능특강 관련 공개 해설에서도 이 작품을 전후 사회의 도덕성 붕괴와 불신을 다룬 작품으로 정리하고 있다. 

🏙️ 시대의 특징

• 1950년대 전후 한국 사회는 ㅈㅎㅎㄹ이 지속되던 시기였으며, 전쟁으로 인한 인적·물적 피해와 생활 기반의 붕괴가 사회 전체에 영향을 미쳤다.
• 작품에서는 이러한 시대 상황이 개인의 ㅅㅅ과 불안으로 이어지는 양상이 나타난다.
• 종교와 의료처럼 본래 인간에게 ㄱㅇ과 보호를 제공해야 할 영역에서도 금전적 이해관계와 무책임이 나타나면서 시대의 도덕적 혼란이 강조된다.
• 전쟁 이후의 궁핍은 인간관계에까지 영향을 미쳐 돈이 사람을 대하는 태도와 사회적 관계를 결정하는 ㅂㄱㅈㅇ적 현실을 드러낸다.

📌 작품의 핵심

• 갈래: ㄷㅍㅅㅅ, 전후소설, 사회 고발적 성격의 현대소설
• 성격: 전후 현실에 대한 ㅂㅍㅈ 성격, 사회의 부조리를 폭로하는 ㄱㅂㅈ 성격, 상실을 견디며 삶을 이어 가려는 ㅇㅈㅈ 성격
• 제재: 전쟁으로 남편과 아들을 잃은 ㅈㅇ의 삶과 전후 사회의 부조리
• 주제: 전쟁 이후의 부조리한 사회에 대한 ㅂㄴ와 고발, 불신의 현실 속에서도 삶을 이어 가려는 의지
• 시점: 진영의 경험과 내면을 중심으로 사건을 전달하는 ㅇㅇㅇㅇ 시점으로 정리할 수 있다. 
• 발표: 1957년 「현대문학」에 발표된 작품으로 알려져 있으며, 같은 해 현대문학 신인상 수상작으로도 언급된다. 
• 어조: 사회 현실에 대한 ㅂㄴ와 ㅂㅍ이 강하게 드러나면서도 결말에서는 삶을 이어 가려는 ㅇㅈ가 나타난다.
• 특징: 개인의 ㅅㅅ을 사회적 부조리의 문제로 확대하고, 의료·종교·인간관계를 차례로 제시하여 불신의 범위를 확장한다.

🔎 서술상의 특징과 주요 시어·소재의 의미

• 진영이 겪은 사건을 중심으로 서술하면서 개인적 ㅊㅎ과 사회 현실에 대한 인식을 긴밀하게 연결한다.
• 문수의 죽음은 개인적 비극에서 사회에 대한 ㅂㅅ으로 인식이 확대되는 핵심 계기이다.
• 병원은 인간의 생명을 보호해야 하는 공간이라는 기대와 실제 현실의 ㅂㅍ를 대비시키는 기능을 한다.
• 종교 공간은 정신적 위로를 기대하게 하는 공간이지만 금전적 이해관계가 개입하면서 ㅇㅅ을 드러내는 공간으로 바뀐다.
• 돈은 사람의 신뢰와 관계를 교환 가능한 것으로 만드는 ㅂㄱㅈㅇ를 상징적으로 드러내는 소재이다.
• 문수의 사진과 위패는 진영에게 ㅇㄷ의 대상이면서 동시에 과거의 고통과 결별하는 매개가 된다.
• 마지막에 사진과 위패를 태우는 행위는 절망에 머무르지 않고 ㅎㄱ하려는 진영의 내면적 결단을 상징한다.

🎨 운율 및 표현상의 특징

• 소설이므로 시처럼 일정한 운율을 형성하기보다는 사건과 ㅎㅅ을 연결하여 인물의 내면을 드러내는 서술 방식이 중요하다.
• 전쟁의 기억과 현재의 사건을 연결하는 ㄷㅈ적 구성이 현실의 비극성을 부각한다.
• 병원·성당·절 등 서로 다른 공간을 차례로 제시하여 불신이 여러 사회 영역으로 ㅎㅅ되는 과정을 보여 준다.
• 개인적 사건을 사회적 문제와 연결하는 ㅎㄷ의 방식으로 작품의 비판 범위를 넓힌다.
• 결말에서 문수의 사진과 위패를 태우는 행위와 진영의 삶의 결심을 연결하여 ㅅㅈ적 의미를 강화한다.
• 의료와 종교가 본래 수행해야 할 기능과 실제 모습 사이의 ㄷㅂ를 통해 사회의 모순을 선명하게 드러낸다.

📝 주요 출제 유형 5개

• 문수의 죽음 이후 진영의 ㅂㅅ이 어떻게 확대되는지 파악하기
• 병원·성당·절의 기능을 비교하여 작품의 ㅂㅍㅇㅅ을 파악하기
• 문수의 사진과 위패를 태우는 행위가 갖는 ㅅㅈㅅ 파악하기
• 전쟁으로 인한 개인의 상실과 사회적 ㅂㅈㄹ의 관계 파악하기
• 결말에서 진영이 절망에서 ㅎㄱㅇㅈ로 전환하는 과정 파악하기

📚 EBS 연계·수능 기출 핵심 및 유사 작품

• 2027학년도 EBS 수능특강 문학 현대소설 영역에 「불신 시대」가 수록되어 있으며, 공개된 해설 자료에서는 진영의 개인적 상실이 전후 사회의 의료·종교·빈곤 문제와 연결되는 점을 핵심으로 제시한다. 
• 핵심 출제 포인트는 ㄱㅇㄱㅅㅎ의 연결, 의료·종교 공간의 기능, 불신의 확산 과정, 결말의 행위가 갖는 상징적 의미이다.
• 함께 볼 작품으로는 박경리의 「김약국의 딸들」을 통해 개인과 가족의 비극을 사회·역사적 환경 속에서 바라보는 관점을 비교할 수 있다.
• 「토지」는 개인과 공동체의 삶을 역사적 격동과 연결하여 보여 준다는 점에서 「불신 시대」의 사회 현실 인식과 비교할 수 있다.
• 전후소설의 맥락에서는 전쟁으로 인한 ㅅㅅ과 사회적 혼란이 개인의 내면과 인간관계에 어떤 영향을 미치는지 비교하는 문제가 출제될 수 있다.

🔗 출처

• 한국민족문화대백과사전 「박경리」: 생애·작품 활동·문학적 위치 확인
• 연합뉴스 「'토지' 작가 박경리씨 타계」: 생애와 주요 작품 및 「토지」 집필 경과 확인
• 원주문학창의도시 박경리 소개: 출생·교육·교사 생활·등단 과정 확인, 이미지 '문학인신문'
• 2027학년도 EBS 수능특강 관련 공개 해설 자료: 「불신 시대」의 수록 범위와 작품 해제 확인

4. 박경리, '불신 시대'  문제

📝 서술형 문제 

🐱 정답 확인은 '빈칸 답안' 작성 > '채점하기' > '정답' 클릭하라냥!(정답은 키워드로 결판난다냥!)

1. 문수의 죽음이 진영의 개인적 슬픔을 넘어 사회 전체에 대한 인식 변화로 이어지는 과정을 서술하시오.

정답

🔸문수의 죽음으로 진영은 개인적인 [상실감]을 겪고, 그 원인이 된 의료 현실을 의심하면서 사회 전반의 [부조리]와 [불신]을 인식하게 된다.

2. 작품에서 병원과 종교 공간이 반복적으로 등장하는 이유를 설명하시오.

정답

🔸병원과 종교 공간은 인간의 [생명]과 [영혼]을 보호하고 위로해야 하는 곳이지만, 작품에서는 그 기능이 훼손된 현실을 보여 주어 사회의 [타락]을 부각한다.

3. 진영이 갈월동 아주머니와 관련된 사건에서 느끼는 배신감이 작품의 주제와 어떻게 연결되는지 서술하시오.

정답

🔸개인적 신뢰를 바탕으로 한 관계에서도 [금전]이 중요한 기준으로 작용하면서 진영은 인간관계마저 [거래]처럼 변질된 현실을 확인하고 사회에 대한 불신을 심화한다.

4. 문수의 사진과 위패가 결말에서 갖는 의미를 설명하시오.

정답

🔸사진과 위패는 문수에 대한 [애도]와 기억을 상징하지만, 이를 태우는 행위는 진영이 과거의 [절망]과 결별하고 새로운 삶을 선택하는 [전환]의 계기가 된다.

5. 진영이 산에 올라 도시를 내려다보는 장면이 작품 전체에서 갖는 기능을 서술하시오.

정답

🔸산 위에서 도시를 내려다보는 장면은 진영이 자신이 겪은 사건을 개인적 차원에서 벗어나 [사회적 현실]의 문제로 바라보게 하며, 세상에 대한 [비판적 인식]을 강화한다.

6. 작품에서 돈이 반복적으로 문제의 원인으로 제시되는 이유를 설명하시오.

정답

🔸돈은 종교와 의료를 비롯한 여러 영역에서 인간의 생명이나 신앙보다 앞서는 [물질적 가치]를 드러내며, 전후 사회의 [배금주의]를 비판하는 소재로 기능한다.

7. 진영이 종교에 의지하려 했으나 오히려 불신을 강화하게 되는 이유를 설명하시오.

정답

🔸진영은 종교에서 정신적 [위로]를 기대하지만 종교인과 종교 공간에서조차 돈에 따라 대우가 달라지는 현실을 경험하면서 종교에 대한 [기대]가 무너지고 [배신감]을 느낀다.

8. 작품에서 진영의 불신이 특정한 한 영역에 머물지 않고 확대되는 과정을 설명하시오.

정답

🔸문수의 죽음 이후 시작된 의심이 병원과 종교계, 인간관계로 [확장]되면서 진영은 사회의 여러 영역이 서로 다른 방식으로 [부패]해 있다고 인식한다.

9. 결말에서 진영이 사진과 위패를 태운 행위가 단순한 절망의 표현으로만 볼 수 없는 이유를 서술하시오.

정답

🔸사진과 위패를 태우는 행위에는 과거의 고통을 끊어 내고 자신의 [생명]을 확인하며 현실에 [항거]하려는 의지가 함께 담겨 있기 때문이다.

10. 작품의 제목인 '불신 시대'가 개인의 심리와 사회 현실을 동시에 가리키는 이유를 서술하시오.

정답

🔸진영은 반복되는 사건을 통해 사회에 대한 [신뢰]를 잃고 내면적으로 불신에 빠지며, 동시에 전후 사회 전체에서 드러나는 [도덕적 붕괴]와 [부조리]를 경험하기 때문이다.

📝 객관식 문제

🐱 정답 선지 클릭하라냥! 오답이 나오면 다시 풀 수 있다냥! 컨닝하지 말라냥!!*

1. 이 작품의 서술 방식에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 진영의 개인적 체험을 중심으로 사건을 배열하여 개인의 상실과 사회 현실에 대한 인식을 연결한다.

② 여러 인물의 내면을 동일한 비중으로 병렬하여 사회 전체를 객관적으로 조망한다.

③ 인과적 사건 전개를 배제하고 도시 공간의 풍경을 병렬적으로 제시하는 데 집중한다.

④ 현재의 사건만을 시간 순서대로 제시하여 과거의 기억이 현재에 개입하지 못하도록 구성한다.

⑤ 관찰자의 객관적 기록을 우선하여 인물의 심리와 가치 판단을 의도적으로 배제한다.

2. 진영의 불신이 심화되는 과정에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 문수의 죽음은 의료 현실에 대한 진영의 의심을 촉발하는 계기로 작용한다.

② 진영의 불신은 문수의 죽음 이후에도 의료 기관에만 한정되며 다른 사회 영역으로 확장되지 않는다.

③ 종교적 위안을 기대했던 공간에서 금전적 이해관계를 발견하면서 불신이 확대된다.

④ 개별적인 사건들이 누적되면서 진영은 사회 전반의 도덕적 혼란을 의식하게 된다.

⑤ 개인적 배신 경험이 누적되면서 진영은 자신이 살아가는 시대 자체를 의심하게 된다.

3. 어머니의 죽음과 문수의 죽음이 작품에서 갖는 의미를 고려할 때 가장 적절한 것은?

① 두 죽음은 진영이 사회적 성공을 이루게 되는 직접적인 계기가 된다.

② 두 죽음은 진영이 종교에 대한 확고한 신뢰를 갖게 하는 계기로 기능한다.

③ 가족의 연속된 상실은 진영의 고통을 심화하고 문수의 죽음은 사회 현실에 대한 불신을 확대한다.

④ 두 죽음은 진영이 과거의 고통을 완전히 잊고 현재에 적응하게 만드는 전환점이다.

⑤ 두 죽음은 사회 현실과 무관한 가족 내부의 비극으로만 제시된다.

4. 병원과 종교 공간의 기능에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 병원은 인간의 생명을 보호해야 한다는 사회적 기대와 현실의 간극을 드러낸다.

② 종교 공간은 진영이 정신적 위안을 기대하는 곳으로 설정되지만 그 기대가 좌절된다.

③ 병원과 종교 공간은 서로 다른 영역에서 발생하는 부조리를 드러내는 기능을 공유한다.

④ 병원과 종교 공간은 진영에게 현실의 혼란을 잊게 하는 안정적인 구원의 장소로 기능한다.

⑤ 두 공간의 본래적 기능과 실제 모습의 불일치가 작품의 사회 비판을 강화한다.

5. 진영의 행동 변화에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 상실을 극복하기 위해 종교에 의지한 뒤 종교에 대한 신뢰를 확신하게 된다.

② 여러 사건을 개인적인 불운으로만 받아들이며 사회 현실에 대한 판단을 유보한다.

③ 문수의 죽음을 반복적으로 회상하면서 과거의 슬픔에 머무르는 태도를 끝까지 유지한다.

④ 주변 사람들의 도움을 받아 사회 현실에 대한 비판적 인식을 포기한다.

⑤ 사회적 불신을 체험한 뒤 절망에 머무르지 않고 자신의 생명과 항거할 힘을 확인한다.

6. 다음은 작품의 공간에 대한 이해이다. 적절하지 않은 것은?

① 병원은 생명을 다루는 장소라는 본래적 의미와 부실한 현실의 대비를 통해 문제를 드러낸다.

② 절과 성당은 진영에게 안정적인 정신적 구원을 제공하며 사회에 대한 불신을 완화한다.

③ 절은 문수의 명복을 비는 장소이면서 금전적 이해관계가 드러나는 공간이다.

④ 공간은 단순한 배경이 아니라 진영의 경험과 사회 인식을 변화시키는 기능을 한다.

⑤ 서로 다른 공간에서 반복되는 부조리가 시대 전체에 대한 불신을 강화한다.

7. 작품의 제목과 주제의 관계에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 제목은 개인의 상실에서 비롯된 불신이 사회 전체의 신뢰 붕괴로 확대되는 상황을 압축한다.

② 제목은 의료 기관에서 발생한 한 가지 사건만을 지칭한다.

③ 제목의 불신은 진영이 갈월동 아주머니에게 느끼는 개인적 원망만을 의미한다.

④ 제목은 종교의 타락이라는 한 가지 주제만을 상징한다.

⑤ 제목은 전후 사회의 현실과 무관한 진영의 개인적 성격만을 나타낸다.

8. 다음 중 작품의 표현 및 구성 방식에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 개인적 사건을 사회적 현실의 문제로 확대하여 시대적 의미를 부여한다.

② 공간을 달리하면서 유사한 부조리를 반복적으로 경험하게 하여 불신의 범위를 넓힌다.

③ 결말의 행위를 통해 진영의 내면적 변화와 삶의 의지를 압축적으로 보여 준다.

④ 과거의 기억과 현재의 경험을 연결하여 서로 영향을 주도록 구성한다.

⑤ 현재와 과거의 경험을 단절하여 진영의 심리 변화가 사건과 무관하게 이루어지도록 한다.

9. 결말의 의미에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 문수의 사진과 위패를 태우는 행위는 진영이 삶의 의지를 완전히 포기했음을 뜻한다.

② 진영은 세상의 부조리를 피해 종교적 세계에 귀의하기로 결정한다.

③ 진영의 행동 이후 전후 사회의 부조리가 해소되었음을 보여 준다.

④ 진영은 상실의 고통을 끊어 내면서 자신의 생명과 항거할 힘을 확인한다.

⑤ 진영은 사회 현실에 대한 판단을 유보하고 과거의 사건을 잊는 데 집중한다.

10. 다음의 관점에서 작품을 이해한 것으로 적절하지 않은 것은?

<보기>
전후소설은 전쟁으로 인한 개인의 상실을 형상화하는 동시에 전쟁 이후 사회의 가치관과 인간관계가 어떻게 변했는지를 보여 줄 수 있다.

① 진영의 가족 상실은 전쟁 이후 사회 현실을 바라보게 하는 출발점으로 기능한다.

② 의료와 종교의 타락은 개인적 비극을 사회적 문제로 확대하는 근거가 된다.

③ 작품은 전쟁 이후 사회가 빠르게 안정되면서 인간관계의 신뢰가 회복되는 모습을 중심적으로 보여 준다.

④ 개인의 고통과 사회적 부조리가 서로 분리되지 않고 하나의 현실로 묶여 제시된다.

⑤ 결말에서는 사회적 문제의 해결보다 진영 자신의 삶의 태도 변화가 강조된다.

11. 다음은 인물과 사건의 관계를 파악한 것이다. 가장 적절한 것은?

① 갈월동 아주머니는 진영에게 사회의 신뢰가 완전히 회복되었음을 확인시켜 주는 인물이다.

② 갈월동 아주머니와 관련된 사건은 진영이 가까운 인간관계에서도 신뢰의 붕괴를 경험하게 한다.

③ 주변 인물들은 진영에게 사회적 현실과 무관한 일상적 즐거움만을 제공한다.

④ 의사와의 관계는 진영에게 의료계에 대한 신뢰를 회복시키는 역할을 한다.

⑤ 주변 인물과의 관계는 작품의 사회 비판과 무관한 독립적인 삽화로만 기능한다.

12. 작품의 주제에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 전쟁의 상처가 개인의 삶을 파괴하고 사회 현실에 대한 문제의식으로 이어진다.

② 종교와 의료 영역의 타락을 통해 전후 사회의 도덕적 혼란을 비판한다.

③ 돈의 논리가 인간관계와 사회 제도에 침투한 현실을 비판적으로 형상화한다.

④ 개인의 노력만으로 전후 사회의 부조리가 자연스럽게 해결될 수 있다는 낙관적 전망을 제시한다.

⑤ 사회적 불신을 경험한 인물이 마지막에 자신의 삶을 이어 갈 힘을 확인하는 모습을 보여 준다.

13. 다음의 관점에서 작품을 다른 전후 문학과 비교한 것으로 가장 적절한 것은?

<보기>
전후 문학에서는 전쟁의 직접적인 피해뿐 아니라 전쟁이 끝난 뒤에도 지속되는 빈곤, 상실, 가치관의 혼란 등을 형상화하는 작품들이 나타났다.

① 「불신 시대」는 전쟁의 직접적인 피해를 배제하고 평화로운 일상만을 형상화한다.

② 작품의 핵심 갈등은 자연환경의 변화와 인간의 적응 문제에 있다.

③ 작품은 개인의 상실과 사회적 문제를 분리하여 서로 무관한 사건으로 제시한다.

④ 전쟁 이후의 궁핍이나 가치관의 혼란은 작품의 주제와 관계가 없다.

⑤ 개인적 상실과 전후 사회의 가치 붕괴를 연결하여 전쟁의 후유증을 확장해서 보여 준다.

14. 작품의 문학사적 성격에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 전통적 농촌 공동체의 복원과 자연 친화적 삶의 회복을 중심 주제로 삼는다.

② 전후 사회의 혼란을 개인의 삶과 연결하여 형상화한 작품으로 볼 수 있다.

③ 박경리의 초기 현실 인식과 사회 비판적 경향을 보여 주는 작품으로 이해할 수 있다.

④ 전쟁의 후유증이 개인의 심리와 인간관계에 미치는 영향을 형상화한다.

⑤ 개인의 비극을 사회 구조와 시대 현실에 대한 문제의식으로 확장한다.

15. 작품의 결말에 대한 이해로 가장 적절한 것은?

① 진영은 종교에 대한 신뢰를 회복하고 문수의 위패를 절에 그대로 맡겨 둔다.

② 진영은 사회의 부조리가 사라졌다고 판단하면서 새로운 사회에 적응한다.

③ 진영은 문수의 사진과 위패를 태운 뒤 삶을 포기하는 방향으로 나아간다.

④ 진영은 문수의 사진과 위패를 태우며 과거의 고통과 결별하고 살아갈 의지와 항거의 힘을 확인한다.

⑤ 진영은 사회 현실을 외면하기 위해 산속으로 들어가 세상과의 관계를 완전히 끊는다.

🐱 네 실력이다냥~

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