박목월, '산이 날 에워싸고'

1. 박목월, '산이 날 에워싸고'  전문

🐱 전문부터 감상하라냥~ 나른하다고 식빵 굽지말라냥!!

산이 날 에워싸고
씨나 뿌리며 살아라 한다
밭이나 갈며 살아라 한다

어느 짧은 산자락에 집을 모아
아들 낳고 딸을 낳고
흙담 안팎에 호박 심고
들찔레처럼 살아라 한다
쑥대밭처럼 살아라 한다

산이 날 에워싸고
그믐달처럼 사위어지는 목숨
그믐달처럼 살아라 한다
그믐달처럼 살아라 한다

- 박목월, '산이 날 에워싸고'

박목월, '산이 날 에워싸고'

수능 특강 해제

  이 작품은 화자를 에워싼 '산'이 화자에게 말을 전하는 방식을 활용하여 화자가 지향하는 삶의 자세를 노래하고 있다. 다양한 자연물을 활용하고, 동일한 시구의 반복을 통해 순수하고 소박한 삶에 대한 화자의 지향을 우회적으로 드러내고 있다.

주제

자연의 순리에 따르는 순수한 삶에 대한 지향

구성

• 1연: 욕심 없이 생계를 유지하며 살고자 하는 삶의 지향

• 2연: 평범하고 소박하게 살고자 하는 삶의 지향

• 3연: 자연의 순리에 따르는 삶을 살고자 하는 삶의 지향

2. 시어의 의미 및 표현 방법

🐱 정답 확인 방법은  PC는 마우스 올리라냥~ 모바일은 젤리로 터치하라냥~ 젤리 없냥?

이 날 에워싸고

정답

🔸1연: 산(자연·순리·의인법), 씨뿌리기(소박한 생계), 밭갈기(자연과 더불어 사는 삶)

🔸1연: 산이 화자에게 욕심 없이 자연과 더불어 소박하게 살 것을 권함

어느 짧은 에 집을 모아
아들 낳고 딸을 낳고
안팎에 호박 심고

정답

🔸2연: 산사락(검소한 삶의 터전), 흙담(소박한 공간), 호박 심기(자급자족), 들찔레처럼·쑥대밭처럼(꾸밈없는 삶·직유법)

🔸2연: 산골에 살며 자녀를 키우고 자연과 함께 꾸밈없이 소박하게 살 것을 권함

산이 날 에워싸고
처럼 사위어지는

정답

🔸3연: 그믐달(자연의 순리·삶의 순환·직유법), 목숨(덧없는 인생), '그믐달처럼 살아라 한다'(반복법·강조)

🔸3연: 자연의 순리에 따라 담담하게 살며 삶이 사라지는 것 또한 순리임을 수용하라는 권고

3. 분석

🐱 열심히 분석하라냥~ 슬쩍 넘기지 말라냥!! 이상한 게 있으면 댓글 남기라냥!

📌 작가의 삶

• 박목월(朴木月, 1915년 1월 6일~1978년 3월 24일)은 대한민국의 시인, 교육자로 한양대학교 문과대학 학장을 지냈다. 한국 시문학의 대표적인 작가로, 토속적 이미지의 작품을 많이 남겼고, 특히 조지훈, 박두진과 함께 발간한 《청록집》이 특히 유명하다.

• 부정적 평가

목월의 시는 80년대를 기점으로 비판을 받는 경향이 강해지는데, 이는 그의 시가 가진 특유의 여린 서정성과 내면성 때문이다. 당시의 시대적 상황에서는 그의 시는 부정적으로 읽힐 수밖에 없었다는 것이다. 또한 당시에 본격적으로 유입된 포스트모더니즘의 영향도 무시할 수 없다. 탈권위주의를 표방하는 시대적 경향은 당시 상당한 문학적 권위를 인정받던 목월의 시에 부정적으로 작용할 수밖에 없었던 것이다.

• 긍정적 측면

한편 목월의 시는 그 특유의 서정성을 바탕으로 한 순수 시로 주목받고 있다. 특히 그의 시에 보이는 미학적인 측면은 한국의 현대 시문학을 풍성하게 해주는 요소로 작용하고 있다. 시 후기작에는 그가 주목하지 않았던 일상의 삶에 대한 성찰이 두드러지게 나타나고 있다. 그의 유명한 작품인 〈가정〉은 시인이며 동시에 한 가정의 가장이 하는 고민의 모습을 잘 드러내고 있다.

• 기독교적 색채

목월의 시문학의 한 축이 토속적이고 서정적인 면이라면, 다른 한 축은 기독교 신앙에 기반을 둔 절대자에 대한 신앙이라고 할 수 있다. 그의 유고시집인 《크고 부드러운 손》에는 절대자에 의존하는 모습이 두드러지게 등장하고 있다. 또한 그의 시에는 어머니의 신앙과 관계된 추억들이 간혹 등장하고 있다.

🎨 작품과 관련된 시대의 특징

• 해방 이후 1950~60년대에는 전통적 가치관과 자연 친화적 삶에 대한 지향이 시에 강조됨.
• 산업화 이전 농촌의 ㅈㅇㅊㅎㅈ 생활 방식과 소박한 삶의 가치를 긍정적으로 인식함.
• 자연을 통한 삶의 본질 추구와 순리 수용이 중요한 시적 주제로 다루어짐.

📝 핵심 정리

• 갈래: 자유시, 서정시
• 성격: ㅈㅇㅊㅎㅈ, 권고적, 향토적, 순수적
• 제재: 산, 씨, 밭, 산사락, 흙담, 호박, 들찔레, 쑥대밭, 그믐달
• 주제: ㅈㅇㅇ ㅅㄹㅇ ㄸㄹㄹ ㅅㅅ한 삶에 대한 ㅈㅎ
• 발표: 1956년 시집 <산촌일기> 수록
• 특징: 자연물에 의인화하여 권고의 말 전달, 소박한 시어 사용, 시구의 ㅂㅂ으로 주제 강조

📜 서술상의 특징과 주요 시어의 의미

• '산'을 ㅇㅇㅎ하여 화자에게 직접 말하는 형식으로, ㄱㄱ의 내용을 자연스럽게 전달함.
• '들찔레·쑥대밭·그믐달' 등 자연물을 통해 삶의 방식을 제시하는 ㅈㅇ적 표현을 사용함.
• '살아라 한다'의 ㅂㅂ으로 산의 권고를 강조하고, ㅇㄱㅅ 있는 메시지를 전달함.
• 소박한 일상어를 사용하여 내용을 쉽게 이해하게 하며, ㅎㅌㅈ 정서를 드러냄.
• 그믐달을 통해 삶의 유한함과 자연의 ㅅㅎ을 동시에 드러냄.

🎼 운율 및 표현상의 특징

• 각 연의 행 끝에 '~한다'를 배치하여 ㄱㅇ을 형성하고 안정감을 줌.
• 짧고 간결한 행 구성으로 ㄱㄱㅁ와 여유감을 부여함.
• 동일한 시구를 반복하여 주제를 강조하고 ㄹㄷㄱ을 형성함.
• 자연물을 인격화하는 ㅇㅇㅂ으로 자연과 인간의 관계를 친근하게 표현함.
• 소박한 어휘를 사용하여 시의 ㅅㅅㅅ과 진솔함을 드러냄.

🎯 주요 출제 유형

• 화자에게 권고하는 삶의 내용과 태도를 파악하는 문제
• 핵심 시어·소재의 상징적·비유적 의미를 해석하는 문제
• 표현상의 특징(의인·반복·직유·운율)과 그 효과를 묻는 문제
• 작품의 전체 주제와 중심 생각을 파악하는 문제
• 각 연의 내용과 전개 방식을 연결하여 이해하는 문제

🏆 수능 기출 핵심

• '산'의 의인화와 '살아라 한다'의 반복이 지닌 의미와 효과를 정리할 것.
• '들찔레', '쑥대밭', '그믐달'의 상징 의미를 각각 정리하고 공통점을 파악할 것.
• 산이 권고하는 삶의 방식(소박함·자연순응·검소함)을 정리할 것.
• 각 연의 내용을 연결하여 주제가 심화되는 과정을 파악할 것.
• '그믐달'에 담긴 삶의 유한함과 자연의 순리 의미를 연결할 것.

4. 문제

📝 서술형 문제 

🐱 정답 확인은 '빈칸 답안' 작성 > '채점하기' > '정답' 클릭하라냥!(정답은 키워드로 결판난다냥!)

1. 시에서 '산'이 하는 역할과 의미를 간략하게 서술하시오.

정답

🔸서술형 정답: 산을 의인화하여 화자에게 살아가야 할 삶의 자세를 권고하는 말을 전달하는 역할을 하며, 자연과 순리를 상징한다.

2. '들찔레처럼 살아라 한다', '쑥대밭처럼 살아라 한다'가 의미하는 삶의 태도를 서술하시오.

정답

🔸서술형 정답: 꾸밈없이 자연스럽고 소박하게, 검소하며 욕심 없이 살아가야 한다는 삶의 태도를 의미한다.

3. '그믐달처럼 살아라 한다'가 반복되어 나타나는 효과와 의미를 서술하시오.

정답

🔸서술형 정답: 반복을 통해 자연의 순리에 따라 살라는 권고를 강조하며, 삶이 사라지는 것 또한 자연의 이치임을 수용하라는 의미이다.

4. 이 시의 전체 주제를 '자연의 순리'와 '삶의 자세'를 중심으로 서술하시오.

정답

🔸서술형 정답: 자연의 순리에 순응하며 욕심 없이 소박하고 담담하게 살아가야 한다는 삶의 자세와 지향을 노래한다.

5. 1연과 2연에서 권고하는 삶의 공통점과 차이점을 서술하시오.

정답

🔸서술형 정답: 공통점은 소박한 삶을 지향함이고, 1연은 생계유지의 기본적인 삶을, 2연은 가정을 꾸리고 자연과 함께하는 구체적인 일상의 삶을 권고한다.

6. '산자락'과 '흙담'이 지닌 상징적 의미를 서술하시오.

정답

🔸서술형 정답: 산자락은 산골의 좁고 작은 터전으로 검소한 삶의 공간을 의미하며, 흙담은 꾸밈없고 소박한 일상의 삶을 상징한다.

7. '그믐달처럼 사위어지는 목숨'의 의미를 자연의 순리와 연결하여 서술하시오.

정답

🔸서술형 정답: 그믐달이 차고 기우는 것처럼 인생도 태어나고 사라지는 것이 자연의 순리이므로, 삶의 유한함을 담담하게 수용해야 한다는 의미이다.

8. 이 시에서 '살아라 한다'의 반복이 시 전체에 미치는 효과를 서술하시오.

정답

🔸서술형 정답: 산의 권고하는 말을 반복하여 삶의 방식을 강조하고, 일정한 리듬을 형성하며, 권고의 메시지를 선명하게 전달한다.

9. 이 시에 사용된 의인법의 예와 그 효과를 서술하시오.

정답

🔸서술형 정답: '산이 날 에워싸고 ~ 한다'에서 산을 의인화하여, 자연이 화자에게 직접 권고하는 듯한 친근감과 생동감을 부여한다.

10. 이 시의 소재들이 '자연의 순리에 따르는 삶'을 드러내는 방식을 서술하시오.

정답

🔸서술형 정답: 씨뿌리기·밭갈기·들찔레·쑥대밭·그믐달 등 자연스러운 소재를 통해, 자연에 순응하며 살아가야 함을 구체적으로 보여준다.

📝 객관식 문제

🐱 정답 선지 클릭하라냥! 오답이 나오면 다시 풀 수 있다냥! 컨닝하지 말라냥!!*

1. 이 시의 전체적인 주제로 가장 적절한 것은?

① 산골에서의 가족 생활과 자연환경의 소중함

② 어려운 현실을 잊고 자연 속에서 살고자 하는 소망

③ 자연의 순리에 순응하며 소박하고 담담하게 살아가야 할 삶의 자세

④ 세상의 욕심을 버리고 산으로 들어가 은거하려는 결심

⑤ 시간이 흘러가는 것을 받아들이고 인생을 즐기려는 태도

2. 이 시에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① '산'을 의인화하여 자연이 권고하는 듯한 형식을 취함.

② 소박한 일상어를 사용하여 쉽고 친근하게 내용을 전달함.

③ 화자가 직접 자신의 경험을 이야기하며 삶의 교훈을 말함.

④ '살아라 한다'의 반복으로 권고하는 내용을 강조함.

⑤ 자연물을 통해 삶의 방식을 제시하는 비유적 표현을 사용함.

3. '그믐달처럼 살아라 한다'에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 달이 밝게 빛나는 것처럼 살아가라는 의미이다.

② 시간이 지나면 사라지므로 열심히 살아야 한다는 의미이다.

③ 인생의 꿈을 이루기 위해 최선을 다하라는 의미이다.

④ 삶의 시작과 끝이 자연의 순리이므로 담담하게 살아가라는 의미이다.

⑤ 어두운 밤에도 희망을 잃지 않고 살아가라는 의미이다.

4. 1연과 2연의 내용 연결에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 1연은 생계 유지의 기본적인 삶을 권고하고, 2연은 구체적인 일상으로 확장됨.

② 두 연 모두 소박하고 자연과 더불어 사는 삶을 지향함.

③ 1연은 남성적인 삶을, 2연은 여성적인 삶을 권고하고 있음.

④ '씨뿌리기·밭갈기'에서 '집짓기·자녀양육·호박심기'로 구체화됨.

⑤ 산의 권고가 점차 구체적인 삶의 모습으로 제시됨.

5. 이 시에서 사용된 표현상의 특징으로 가장 적절한 것은?

① 과장과 비유를 통해 현실의 어려움을 드러냄.

② 대구와 열거를 통해 자연물의 아름다움을 강조함.

③ 의인화와 반복을 통해 권고하는 내용을 선명하게 전달함.

④ 도치와 생략을 통해 시의 의미를 깊고 신비롭게 함.

⑤ 설의와 영탄을 통해 화자의 감정을 직접 드러냄.

6. '들찔레', '쑥대밭'이 공통적으로 상징하는 바로 가장 적절하지 않은 것은?

④ 꾸밈없는 자연스러운 삶

① 소박하고 검소한 삶

② 인공적이지 않은 삶

③ 화려하고 풍요로운 삶

⑤ 자연과 함께하는 삶

7. '산이 날 에워싸고'가 반복되어 나타나는 효과에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 산의 존재감을 강조함.

② 시의 구조를 안정적으로 만들어 줌.

③ 산이 화자를 괴롭히고 있다는 느낌을 강화함.

④ 자연의 권고가 일관됨을 보여줌.

⑤ 화자가 자연과 함께 있음을 느끼게 함.

8. 이 시의 '살아라 한다'가 지닌 의미로 가장 적절한 것은?

① 화자가 스스로 다짐하는 삶의 목표

② 자연이 화자에게 명령하는 삶의 방식

③ 자연이 화자에게 권고하는 삶의 자세

④ 화자가 후세에 전하는 삶의 교훈

⑤ 사회가 요구하는 전통적인 삶의 모습

9. 3연의 내용에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① 삶이 유한함을 그믐달에 비유함.

② 삶의 끝을 자연의 순리로 받아들여야 함.

③ 삶이 짧으므로 의미 있는 일을 해야 함.

④ 그믐달처럼 담담하게 살다가 가야 함.

⑤ 1·2연의 삶의 자세를 마무리하며 심화함.

10. 이 시에 나타난 박목월 시의 특징으로 가장 적절하지 않은 것은?

① 자연을 소재로 삶의 본질을 이야기함.

② 소박하고 향토적인 정서를 드러냄.

③ 현실의 부조리에 맞서 싸우는 정신을 담음.

④ 전통적이고 보편적인 삶의 가치를 강조함.

⑤ 간결하고 명확한 시어로 깊은 의미를 전달함.

11. 윗글의 표현상 특징 및 운율 형성 방식으로 가장 적절한 것은?

① 색채의 대비를 활용하여 이상향에 도달할 수 없는 화자의 절망감을 극대화하고 있다.

② 감각의 전이 기법을 통해 자연물이 지닌 섭리를 청각적 이미지로 변용하여 전달하고 있다.

③ 동일하거나 유사한 문장 구조와 시구의 반복을 통해 운율감을 형성하고 의미를 부각하고 있다.

④ 반어적 표현을 활용하여 세속적 가치를 욕망하면서도 억제해야 하는 화자의 내적 갈등을 드러내고 있다.

⑤ 과거와 현재를 빈번하게 교차하여 자연 속에서의 삶이 지닌 역사적 당위성을 강조하고 있다.

12. 윗글의 시상 전개 및 시적 상황에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① 화자는 자신을 둘러싼 '산'이라는 자연적 공간 속에서 사색을 진행하고 있다.

② '살아라 한다'는 명령 형태의 표현을 대변하여 자신이 지향하는 삶의 방식을 객관화하고 있다.

③ 1연과 2연에서는 소박한 농경적 생활과 소탈한 가족 공동체로서의 삶의 모습을 제시하고 있다.

④ 3연으로 이행하면서 문명적 삶에 대한 거부감과 세속적 인물들에 대한 강한 비판 의식을 표출하고 있다.

⑤ 전체적으로 자연의 의지를 화자의 내면적 욕구와 일치시키는 구조를 취하고 있다.

13. 윗글에 등장하는 시어 및 비유적 표현에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① '씨나 뿌리며', '밭이나 갈며'의 보조사 '나'는 욕심 없이 소박한 삶을 받아들이는 수용적 태도를 나타낸다.

② '들찔레'와 '쑥대밭'은 인위적으로 꾸미지 않은 원초적이고 야생적인 생명력의 삶을 비유한다.

③ '그믐달'은 서서히 빛을 잃어가는 존재로, 자연의 순리에 따라 맞이하는 소멸의 과정을 뜻한다.

④ '어느 짧은 산사락'은 거대하고 거창한 공간이 아닌 지극히 소박하고 평범한 삶의 터전을 의미한다.

⑤ '호박'은 세속적인 부귀영화와 풍요를 상징하여 화자가 궁극적으로 이루고자 하는 현실적 결실을 대변한다.

14. 윗글의 화자의 정서 및 태도에 대한 분석으로 가장 적절한 것은?

① 자연이 명하는 삶의 자세를 담담히 수용하며 순리에 따라 동화되고자 하는 태도를 보인다.

② 자연 속에 은거하면서도 세속의 부귀와 명예를 얻지 못한 것에 대해 안타까움을 토로하고 있다.

③ 자신의 유한한 생명에 대한 극심한 공포를 바탕으로 죽음을 극복하려는 의지를 드러내고 있다.

④ 세속적 삶의 고통에서 벗어나기 위해 타인과의 모든 교류를 완전히 단절하려는 폐쇄적 자세를 보인다.

⑤ 자연을 인간이 지배하고 개척해야 할 대상으로 인식하여 문명 개발의 필요성을 역설하고 있다.

15. 윗글의 발화 방식과 시적 효과에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 화자가 산에게 직접 말을 건네는 방식을 사용하여 대화체 중심의 긴장감을 형성하고 있다.

② '산이 ~ 살아라 한다'라는 화자의 우회적 표현은 자신의 삶의 지향에 당위성을 부여하는 효과를 준다.

③ '산'을 의인화하여 화자에게 삶의 방향을 제시하는 주체처럼 설정하고 있다.

④ 명령형 문장을 간접 인용의 형태로 변용함으로써 화자의 의지를 담담하고 소박하게 전달한다.

⑤ 반복적인 화법을 통해 주제 의식을 선명하게 각인시키고 시적 정조를 통일감 있게 유지한다.

16. <보기>를 바탕으로 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은?

<보 기>
박목월의 초기 시에서 '자연'은 세속적 욕망이나 문명의 고뇌가 탈색된 순수한 생명의 공간이자 근원적 고향으로 나타난다. 화자는 의도적으로 거창한 이념이나 문명적 가치를 배제하고, 소박한 농경과 순응적 삶의 양식을 자연의 목소리('살아라 한다')를 통해 투영한다. 특히 '그믐달처럼 사위어지는 목숨'을 수용하는 모습은 삶뿐만 아니라 죽음이나 소멸까지도 자연의 거대한 질서와 순리 일부로 부드럽게 흡수하는 동화(同化)의 철학을 보여준다.

① '씨나 뿌리며', '밭이나 갈며' 살아가는 삶은 세속적 욕망이나 문명적 가치가 탈색된 소박한 순응의 양식이라 볼 수 있겠군.

② '산이 날 에워싸고'라는 구절은 화자를 품어 주는 자연을 근원적 고향이자 생명의 공간으로 인식함을 나타낸 것이겠군.

③ '아들 낳고 딸을 낳고' 소박하게 살아가는 것은 거창한 이념 대신 평범한 인간 본연의 생명적 삶을 지향하는 모습이겠군.

④ '그믐달처럼 사위어지는 목숨'을 받아들이는 태도는 죽음과 소멸마저 자연의 순리로 수용하는 동화의 철학을 보여주는 것이겠군.

⑤ '산'의 목소리를 빌려 말하는 것은 세속에서의 비극적 고통을 극복하기 위해 강렬한 투쟁 의식을 표명하기 위함이겠군.

17. 윗글과 <보기>를 비교하여 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은?

<보 기>
십 년을 경영하여 초가삼간 지어내니
나 한 칸 달 한 칸에 청풍 한 칸 맡겨 두고
강산은 들일 데 없으니 둘러두고 보리라.
- 송순, 「십년을 경영하여~」

① 윗글과 <보기> 모두 자연 속에서 친화적인 삶을 영위하고자 하는 태도를 드러내고 있다.

② 윗글의 '산'과 <보기>의 '강산'은 화자를 에워싸거나 둘러싸고 있는 자연물의 면모를 보인다.

③ 윗글의 화자는 소박한 삶과 유한한 생명의 순리를 수용하는 반면, <보기>의 화자는 자연과 물아일체의 경지를 이루는 즐거움을 노래한다.

④ 윗글은 '살아라 한다'라는 간접 화법을 활용하고, <보기>는 자연을 공간에 배치하는 풍류적 시상을 전개한다.

⑤ 윗글의 화자는 자연과의 차단으로 인한 고독감을 드러내고 있으나, <보기>의 화자는 자연과의 완전한 단절을 슬퍼하고 있다.

18. 3연에 제시된 '그믐달'의 상징적 의미와 시상 결합에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 밤하늘의 어둠을 완전히 몰아내는 강렬한 생명력을 상징하여 화자의 적극적인 사회 참여 의지와 결합한다.

② 빛이 차올라 완전함에 이르는 원만함을 상징하여 화자가 이루고자 하는 세속적 성취감의 완성으로 이어진다.

③ 점차 사라져가는 유한한 존재의 소멸 과정을 상징하여 자연의 섭리에 따라 소멸하는 삶을 받아들이는 태도로 귀결된다.

④ 임과의 이별로 인한 절망적 슬픔을 상징하여 비극적 운명에 대한 화자의 한풀이 정서로 확장된다.

⑤ 도저히 극복할 수 없는 가난과 고통을 상징하여 현실 사회의 부조리를 비판하는 계기로 작용한다.

19. 윗글의 시상 구조 및 연의 배치에 따른 효과로 적절하지 않은 것은?

① 1연과 3연에 동일하게 배치된 '산이 날 에워싸고'는 시적 긴장감을 고조시켜 화자의 심리적 불안을 가중한다.

② 1연에서 노동하며 살아가는 생계의 소박함을 다룬 뒤 2연에서는 소탈한 일상의 삶으로 구체화하고 있다.

③ 3연에 이르러 삶의 형태적 소박함에서 인간 생명의 근원적 소멸과 순리에 대한 사색으로 시상을 심화한다.

④ 각 연마다 '살아라 한다'를 변주·반복하여 수미상응적 안정감과 주제적 통일성을 부여한다.

⑤ 연이 진행될수록 화자가 지향하는 '자연스러운 삶'의 의미가 물질적 차원에서 정신적·존재론적 차원으로 확장된다.

20. 윗글과 <보기>를 함께 읽고, '자연을 대하는 화자의 정서적 어조'를 비교한 설명으로 적절하지 않은 것은?

<보 기>
산두(山頭)에 한운(閑雲)이 기하고 물상(物象)이 다 자기도다.
무심(無心)한 변운(邊雲)은 공중에 떠 다녀도
구태여 원풍(遠風)을 좇아 어디로 가려는고.
성은(聖恩)이 가극(加極)하시니 강호(江湖)에 물러 누웠다.
- 신흠, 「방옹시여」

① 윗글의 화자는 산의 권유를 수용하는 담담하고 순응적인 어조를 형성하고 있다.

② <보기>의 화자는 구름과 바람 등 자연물을 관조하며 한가롭고 유유자적한 정조를 드러내고 있다.

③ 윗글의 화자는 자연 앞에서 강한 죄책감을 드러내고, <보기>의 화자는 자연을 탄식과 격정의 어조로 대하고 있다.

④ 윗글과 <보기> 모두 자연 속에서 안분지족하는 영탄적·관조적 심상을 공유하고 있다.

⑤ 윗글은 소박한 삶 자체에 초점을 맞추는 어조인 반면, <보기>는 자연 속에 있으면서도 '성은'을 떠올리는 유학자적 어조를 지닌다.

21. 윗글에 대한 이해로 가장 적절한 것은?

① 화자는 산속에서의 삶이 현실의 어려움에서 벗어나기 위한 임시적인 선택이라고 여기고 있다.

② 화자는 산을 떠나 도시에서 새로운 삶을 시작하려는 자신의 의지를 산의 목소리를 통해 우회적으로 드러내고 있다.

③ 화자는 산이 제시하는 소박한 삶의 모습을 받아들이면서 자연의 순리에 따르는 삶을 지향하고 있다.

④ 화자는 산이 자신에게 요구하는 삶을 거부하고 자신의 욕망을 실현하기 위한 적극적인 삶을 선택하고 있다.

⑤ 화자는 산의 변화하는 모습을 관찰하며 자연의 아름다움을 감상하는 데에서 삶의 의미를 찾고 있다.

22. 윗글의 시어에 대한 이해로 가장 적절한 것은?

① ‘씨나 뿌리며’는 농촌의 풍요로운 생산 활동을 통해 물질적 풍요를 추구하는 화자의 태도를 드러낸다.

② ‘흙담’은 화자가 현실의 삶에서 벗어나고자 하는 욕망과 이상적인 세계 사이의 단절을 상징한다.

③ ‘들찔레’와 ‘쑥대밭’은 화자가 자연의 질서를 극복하고 자신의 삶을 개척하려는 의지를 상징한다.

④ ‘그믐달’은 화자가 풍요롭고 안정적인 삶을 누리게 될 미래를 상징하여 삶에 대한 기대감을 강화한다.

⑤ ‘그믐달처럼’은 쇠잔하고 소박한 자연의 모습에 빗대어 욕심을 덜어 내고 자연의 순리에 따르는 삶의 태도를 드러낸다.

23. 윗글의 표현상 특징에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 산을 의인화하여 화자에게 말을 건네는 존재로 설정하고, 유사한 시구를 반복하여 화자가 지향하는 삶의 모습을 강조하고 있다.

② 시간의 흐름에 따라 변화하는 산의 모습을 구체적으로 묘사하여 자연의 변화 과정을 객관적으로 보여 주고 있다.

③ 서로 다른 인물을 등장시켜 도시적 삶과 자연적 삶에 대한 가치관의 차이를 대립적으로 제시하고 있다.

④ 과거의 사건과 현재의 사건을 교차하여 제시함으로써 화자가 겪은 삶의 변화를 회고적으로 보여 주고 있다.

⑤ 감탄과 의문을 반복적으로 사용하여 자연의 변화에 대한 화자의 경외감을 직접적으로 드러내고 있다.

24. 윗글의 내용에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① 1연에서 산은 화자에게 씨를 뿌리고 밭을 갈며 살아갈 것을 권하고 있다.

② 2연에서는 집을 짓고 자녀를 낳으며 자연 속에서 소박하게 살아가는 모습이 제시된다.

③ 2연의 ‘들찔레’와 ‘쑥대밭’은 화자가 지향하는 소박한 삶의 모습을 자연물에 빗대어 보여 준다.

④ 3연의 ‘그믐달’은 풍요롭게 차오르는 달의 모습에 빗대어 화자가 추구하는 이상적인 삶의 충만함을 나타낸다.

⑤ 작품의 마지막에서는 산이 반복적으로 말을 건네는 방식으로 화자가 받아들이고자 하는 삶의 자세를 강조한다.

25. 윗글의 ‘산’에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 화자를 에워싸고 있는 공간적 배경이면서 동시에 화자에게 삶의 방향을 제시하는 존재로 나타난다.

② 화자에게 도시적 삶의 편리함을 적극적으로 권유하여 자연 속의 소박한 삶에서 벗어나도록 이끄는 존재로 기능한다.

③ 산이 제시하는 삶의 모습은 작품의 주제인 자연의 순리에 따르는 삶과 밀접하게 관련된다.

④ 산의 말을 통해 직접적으로 제시되는 삶의 모습은 결과적으로 화자가 지향하는 가치관을 우회적으로 드러낸다.

⑤ 산은 단순한 자연 경관을 넘어 화자에게 삶의 태도를 일깨우는 화자의 정신적 공간으로 기능한다.

26. 윗글의 ‘들찔레처럼 살아라’와 ‘쑥대밭처럼 살아라’에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① 두 표현은 자연물을 활용하여 화자가 지향하는 삶의 모습을 구체화하고 있다.

② 두 자연물은 화려하거나 인위적으로 꾸며진 존재와 거리가 있다는 점에서 소박한 삶의 이미지와 연결된다.

③ 두 표현의 반복은 2연에서 제시되는 삶의 모습에 대한 의미를 강조하는 효과를 낸다.

④ 두 자연물은 인간의 삶을 자연의 모습에 대응시켜 자연과 인간의 조화를 드러내는 데 활용된다.

⑤ 두 표현은 화자가 자연의 생명력을 거부하고 인간의 의지에 따라 자연을 변화시키며 살아가겠다는 태도를 상징한다.

27. 윗글의 ‘그믐달’에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① ‘그믐달’은 일반적으로 풍요롭게 차오른 달과 대비되는 쇠잔한 이미지를 지닌다.

② ‘사위어지는 목숨’과 연결되면서 삶의 쇠잔함과 유한성을 환기한다.

③ ‘그믐달처럼 살아라’는 삶의 유한성을 극복하여 영원한 생명을 얻고자 하는 화자의 적극적인 의지를 강조한다.

④ 앞선 연의 소박한 삶에 대한 지향을 한층 더 근원적인 자연의 순리에 따르는 삶으로 확장하는 기능을 한다.

⑤ 동일한 구절의 반복을 통해 작품의 마지막에 이르러 화자가 지향하는 삶의 태도를 강하게 각인한다.

28. 윗글의 시상 전개에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 1연에서는 생계를 유지하기 위한 소박한 삶의 모습이 제시된다.

② 2연에서는 가족과 함께 자연 속에서 살아가는 구체적인 삶의 모습으로 시상이 확대된다.

③ 3연에서는 ‘그믐달’의 이미지를 통해 앞선 연에서 제시된 삶의 지향이 자연의 순리에 따르는 태도로 심화된다.

④ 각 연에서는 화자가 산의 요구를 거부하는 태도가 점차 강화되며, 마지막에는 자연으로부터 벗어나려는 의지가 절정에 이른다.

⑤ 작품은 구체적인 생활 모습에서 출발하여 자연의 순리에 따르는 삶이라는 보다 추상적인 가치로 시상을 확장하고 있다.

29. 윗글과 다음 작품을 비교하여 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?
산은 구강산 보이네
물은 금강천 흐르네
지팡이 짚고 이리저리
한가로이 거닐면서
- 윤선도, 「만흥」 중에서

① 두 작품 모두 자연을 인간의 삶과 밀접하게 관련된 대상으로 바라보며, 자연 속에서 살아가는 삶에 긍정적인 의미를 부여하고 있다.

② 윗글에서는 산이 화자에게 소박하게 살아갈 것을 직접 권유하는 방식으로 나타나지만, 다른 작품에서는 화자가 자연 속을 거닐며 한가로운 삶을 누리는 모습이 나타난다.

③ 윗글의 ‘산’은 화자에게 삶의 방향을 일러 주는 존재로 형상화되지만, 다른 작품의 자연은 화자가 한가로운 삶을 누리는 공간으로 제시된다.

④ 두 작품 모두 자연 속의 삶을 현실에서 벗어나기 위한 일시적인 도피로 인식하며, 자연과 거리를 두고자 하는 화자의 태도를 드러낸다.

⑤ 윗글에서는 산의 말을 통해 소박하고 자연의 순리에 따르는 삶을 지향하는 태도가 드러나고, 다른 작품에서는 자연과 함께하는 한가로운 삶에 대한 만족감이 드러난다.

30. 윗글의 반복 표현에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① ‘살아라 한다’의 반복은 산이 화자에게 지속적으로 삶의 방향을 권유하는 듯한 효과를 낸다.

② 동일한 시구의 반복은 각 연에서 의미의 변화 없이 동일한 상황을 되풀이하여 작품의 시상 전개를 정체시키는 기능을 한다.

③ ‘그믐달처럼 살아라 한다’의 반복은 작품의 마지막에서 화자가 지향하는 삶의 태도를 강조한다.

④ 반복되는 표현은 산의 목소리를 더욱 선명하게 만들어 산을 의인화하는 효과를 강화한다.

⑤ 반복되는 시구는 각 연에서 앞서 제시된 구체적인 삶의 모습과 결합하면서 작품의 주제를 점차 구체화한다.

🐱 네 실력이다냥~

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