신경림, '산에 대하여'

1. 신경림, '산에 대하여' 전문

🐱 전문부터 감상하라냥~ 나른하다고 식빵 굽지말라냥!!

산이라고 해서 다 크고 높은 것은 아니다
다 험하고 가파른 것은 아니다
어떤 산은 크고 높은 산 아래
시시덕거리고 웃으며 나지막히 엎드려 있고
또 어떤 산은 험하고 가파른 산자락에서
슬그머니 빠져 동네까지 내려와
부러운 듯 사람 사는 꼴을 구경하고 섰다
그리고 높은 산을 오르는 사람들에게
순하디 순한 길이 되어 주기도 하고
남의 눈을 꺼리는 젊은 쌍에게 짐짓
따뜻한 사랑의 숨을 자리가 되어 주기도 한다
그래서 낮은 산은 내 이웃이던
간난이네 안방 왕골자리처럼 때에 절고
그 누더기 이불처럼 지린내가 배지만
눈개비나무 찰피나무며 모싯대 개쑥에 덮여
곤줄박이 개개비 휘파람새 노랫소리를
듣는 기쁨은 낮은 산만이 안다
사람들이 서로 미워서 잡아 죽일 듯
이빨을 갈고 손톱을 세우다가도
칡넝쿨처럼 머루넝쿨처럼 감기고 어우러지는
사람 사는 재미는 낮은 산만이 안다
사람이 다 크고 잘난 것만이 아니듯
다 외치며 우뚝 서 있는 것이 아니듯
산이라 해서 모두 크고 높은 것은 아니다
모두 흰 구름을 겨드랑이에 끼고
어깨로 바람 맞받아치며 사는 것은 아니다

- 신경림, '산에 대하여' <가난한 사랑 노래>(1988)

신경림, '산에 대하여'

수능 특강 해제

이 작품은 '낮은 산'을 '높은 산'과 대비하여 소박한 삶의 기쁨과 더불어 살아가는 삶의 소중함을 노래하고 있다. 화자는 '낮은 산'이 나지막이 엎드려 있고, 동네까지 내려와 사람 사는 모습을 구경하고, 높은 산을 오르는 사람에게 편한 길이 되어 주고, 젊은 연인에게 사랑을 주는 은신처가 된다고 표현하고 있다. 또 '낮은 산'이 힘들고 고단한 삶 속에서도 작고 소박한 일에 기쁨을 느끼며, 서로 다투고 화해하고 다시 웃을 줄 아는 사람 사는 재미를 안다고 밝히고 있다. '낮은 산'은 힘과 권력이 없는 연약한 인간을 상징한 것으로, 화자는 아들이 겸손하고 친근하고 타인을 위해 배려하고 소박한 삶의 기쁨과 사람 사는 재미를 아는 존재라고 말하고 있다.

2. 시어의 의미 및 표현 방법

🐱 정답 확인 방법은  PC는 마우스 올리라냥~ 모바일은 젤리로 터치하라냥~ 젤리 없냥?

산이라고 해서 다 크고 높은 것은 아니다
다 험하고 가파른 것은 아니다
어떤 산은 크고 높은 산 아래
나지막히 엎드려 있고
또 어떤 산은 험하고 가파른 산자락에서
동네까지 내려와
부러운 듯 사람 사는 꼴을 구경하고 섰다
그리고 높은 산을 오르는 사람들에게
이 되어 주기도 하고
남의 눈을 꺼리는 젊은 쌍에게 짐짓
가 되어 주기도 한다
그래서 낮은 산은 내 이웃이던

그 누더기 이불처럼 지린내가 배지만
눈개비나무 찰피나무며 모싯대 개쑥에 덮여
곤줄박이 개개비 휘파람새 노랫소리를

사람들이 서로 미워서 잡아 죽일 듯
이빨을 갈고 손톱을 세우다가도

사람 사는 재미는 낮은 산만이 안다
사람이 다 크고 잘난 것만이 아니듯
다 외치며 우뚝 서 있는 것이 아니듯

모두 흰 구름을 겨드랑이에 끼고
어깨로 바람 맞받아치며 사는 것은 아니다

정답

🔸1🔸유적 표현, 인격 부여, 친근한 산의 모습 / 부드러운 움직임, 겸손하고 따뜻한 산의 성격 / 낮은 산의 배려, 이웃과 함께 하는 삶의 태도 / 사랑을 품어주는 산의 품, 포용적 공간 / 평범하고 소박한 삶의 공간, 친근한 비유 / 낮은 산만이 가진 소중한 가치, 차별화된 경험 / 서로 어우러지는 공동체적 삶의 모습, 자연적 비유 / 반복과 변주, 주제 강조, 평범함의 가치

🔸전체: 높고 위대한 것만이 가치가 아니라, 평범하고 낮은 곳에서 이웃과 함께하는 삶의 소중함과 진정한 행복을 노래함🔸1, 2행: 산과 관련한 일반적 통념에 대한 부정🔸3~11행: 사람들에게 도움을 주는 낮은 산의 모습🔸12~21행: 낮은 산만이 아는 여러 긍정적인 것들🔸22~26행: 산과 사람의 다양성에 대한 인식

3. 분석

🐱 열심히 분석하라냥~ 슬쩍 넘기지 말라냥!! 이상한 게 있으면 댓글 남기라냥!

📌 작가의 삶

• 신경림(1935.4.6.~2024.5.22(향년 89세)은 충북 충주 출생, 농촌의 가난한 환경에서 성장함

• 1935년 4월 6일 충청북도 충주군(현 충주시) 노은면 연하리 상입장에서 면서기를 지낸 아버지 신태하(申泰夏, 1914. 4. 17.~1976. 7. 26.)와 어머니 곡산 연씨(谷山 延氏) 연인숙(延仁淑, 1912. 12. 19.~2001. 8. 13.) 사이의 4남 2녀 중 장남으로 태어났다. 노은초등학교와 충주사범학교병설중학교, 충주고등학교, 동국대학교 영어영문학과를 졸업했다.

• 1956년에 등단하여 '낮달', '갈대', '석상' 등의 시를 발표하였다.

• 데뷔한 이래로 10여년 동안 시를 쓰지 않았으나, 1965년 겨울 동료 시인이자 절친 김관식의 손에 이끌려 무작정 서울로 상경하면서 다시 시를 쓰게 되었다. 그러나 한동안 생활 형편이 어려워 동네 학원에서 영어 강사 일을 하면서 끼니를 이어야 할 지경이었다고도 한다.

• 이후 '원격지', '산읍기행', '시제', '농무' 등의 시를 발표하였으며 시학(詩學) 해설서인 '신경림의 시인을 찾아서' 를 통해 한국 현대시를 대표하는 시인들을 소개하는 작업을 하기도 했다. 

• 1980년 김대중 내란음모 조작 사건으로 구속되었다.

• 1973년 만해문학상, 1981년 한국문학작가상을 수상하였다. 이후 동국대학교 석좌교수에 부임했다. 동대입구역에서 동국대학교 방향으로 올라가다보면 신경림 시인의 시비를 볼 수 있다. 

 

• 2024년 5월 22일 오전 8시 17분 항년 89세로 사망했다. # 문학계에 따르면 신경림 시인은 7년 전 발병했던 대장암의 재발로 투병했으며 일산 국립암센터에서 숨을 거두었다고 한다.

• 장지는 고향이기도 한 충주시 노은면 연하리 선영에 있다. 1971년 별세한 부인의 묘도 옆에 있다.

 

• 초, 중, 고등학교 국어나 문학 교과서에도 이 시인이 지은 몇몇 시들이 수록되었는데, '농무'와 '가난한 사랑 노래', '목계장터' 등이 교과서를 읽은 학생들에게 잘 알려져 있다.

• 시인의 1988년작 '가난한 사랑 노래'의 '멀리 육중한 기계 굴러가는 소리'라는 시귀는 본래 '탱크 바퀴 굴러가는 소리'였지만 대한민국 제5공화국 군사정부의 검열을 의식한 출판사의 만류로 수정했다고 한다.

• 한국 문학계의 원로인지라 과거 한국 문단에서 활동했던 여러 유명한 시인과 작가들과는 친분이 두터운 사이로, 그 중에서는 천상병이나 김관식, 조태일, 민병산, 황석영 등이 있다. 특히 천상병이나 김관식 등은 서로 구수한 말을 주고 받을 정도로 친했으며 세 사람이 하나같이 알아주는 주당들이라 밤새도록 술을 마시며 여러 에피소드를 남기기도 하였다.

• 이전에 일제강점기에 겪었던 어린 시절의 일화나 문단에서 사귀었던 여러 문학가들 사이에 있었던 에피소드와 오늘날의 시점으로 봐도 심히 기이한 각종 기행 등을 재미난 입담으로 다룬 수필집을 내어 호평을 받기도 하였다. 이후 수필집과 회고록을 종합하여 <못난 놈들은 서로 얼굴만 봐도 흥겹다> 라는 책으로 엮어 출판하기도 하였는데 신경림에 대해 잘 모르는 사람들도 재미있게 볼 수 있다. 특히 기행에 있어서는 당대 문단의 1, 2위를 다투던 천상병이나 김관식과 관련된 일화는 상당히 웃긴 내용이다. 한편 일제강점기와 해방 직후의 학창시절을 다룬 파트에서는 당시의 어수선한 사회상은 물론이고, 자신이 저질렀던 비행이나 창피스러운 일도 담담하고 솔직하게 소개하고 있다. 중학생 때는 백석의 시를 좋아했다고 한다.

• 같은 해 사망한 다니카와 슌타로(일본 시인)과 각별한 사이였다. 5개월 동안 주고받은 시를 묶은 '모두 별이 되어 내 몸에 들어왔다'라는 책을 한국과 일본에서 출간했다.

🎨 작품과 관련된 시대 특징

• 1980년대 민주화의 움직임 속에서 ㅁㅈ과 서민의 삶에 대한 관심이 높아짐
• 산업화로 ㄷㅅㅎ가 진행되면서 농촌과 자연에 대한 그리움과 본향 찾기 확산
• 외형적 ㅅㅈㅇ보다 내면적 가치·평등한 삶에 대한 성찰이 나타남

📝 핵심 정리

• 갈래: 자유시, 서정시, ㅁㅈㅅ
• 성격: 서민적, 자연친화적, ㅂㅅㅈ, 교훈적
• 제재: '산'을 통한 삶의 태도와 ㄱㅊㄱ 비교
• 주제: 높고 화려한 것보다 평범하고 낮은 곳에서의 이웃과 더불어 사는 삶의 ㅅㅈㅎ, 낮은 산을 통해 깨달은 인간적인 삶의 모습
• 발표: 1988년, 시집 <가난한 사랑 노래>
• 특징: 자연물을 ㅅㅈ적으로 활용, 일상적 언어로 깊은 의미 전달

📜 서술상의 특징과 의미

• '높은 산'과 '낮은 산'을 ㄷㅂ시켜 가치의 차이를 드러냄
• 산에 인격을 부여하는 ㅇㅇㅎ로 친근감과 생동감 부여
• 구체적이고 향토적인 ㅅㅈ를 통해 공감과 현실감 높임
• 주제 문장의 ㅂㅂ로 핵심 메시지를 강조하며 마무리

🎵 운율 및 표현상의 특징

• 일정한 ㅇㅈㅅ 반복으로 부드러운 리듬 형성
• 유사한 구문의 반복과 변주로 주제 강조 및 ㅇㅇ 형성
• 비유·대비·의인화 등 다양한 ㅅㅅㅂ으로 의미를 선명하게 전달
• 평이하고 일상적인 ㅇㅇ를 사용해 거부감 없이 공감 유도

📚 주요 출제 유형 5개

• 시의 ㅈㅈ·중심 내용 파악
• ㅍㅎ·수사법·운율 및 언어 특징 파악
• ㅅㅇ·구절의 의미 및 상징성 해석
• 화자의 ㅌㄷ·정서 및 인식 파악
• 작품의 ㅂㄱ·분석 및 감상 능력 평가

🎓 수능 기출 핵심

• '높은 산' = 외형적 성공·권위·소외 / '낮은 산' = 평범한 삶·이웃과의 공존·진정한 ㅎㅂ
• 산의 이미지를 통한 ㅅㅈ 읽어내기와 대비 관계 파악이 핵심
• 마지막 부분 반복은 주제를 ㄱㅈ하는 효과임을 기억

4. 문제

📝 서술형 문제 

🐱 정답 확인은 '빈칸 답안' 작성 > '채점하기' > '정답' 클릭하라냥!(정답은 키워드로 결판난다냥!)

1. 이 시에서 '높은 산'과 '낮은 산'은 각각 무엇을 상징하는지 간략히 서술하시오.

정답

🔸높은 산: 외형적 성공, 권위, 명예, 거대한 것 / 낮은 산: 평범한 삶, 이웃과의 공존, 소박한 삶, 진정한 행복

2. 시의 마지막 부분에서 첫 부분의 내용을 반복하는 이유와 그 효과를 서술하시오.

정답

🔸주제를 강조하고 여운을 남기며, 평범한 것의 가치를 다시 한번 일깨우기 위함

3. 이 시에 사용된 '의인화'의 예를 찾고 그 표현 효과를 서술하시오.

정답

🔸시시덕거리고 웃으며, 슬그머니 빠져 등 / 산에 생명과 성격을 부여해 친근감과 이해를 돕고 공감을 이끎

4. '칡넝쿨처럼 머루넝쿨처럼 감기고 어우러지는' 구절이 의미하는 바를 서술하시오.

정답

🔸사람들이 서로 다투더라도 결국 어우러져 사는 공동체적 삶의 모습, 함께 사는 즐거움

5. 화자가 생각하는 '진정으로 가치 있는 삶'은 어떤 삶인지 서술하시오.

정답

🔸이웃과 더불어 평범하고 소박하게 사는 삶, 겸손하고 따뜻한 마음으로 함께 사는 삶

6. '간난이네 안방 왕골자리처럼'이라는 표현의 의미를 설명하시오.

정답

🔸평범하고 소박하며 친숙한 서민의 삶의 공간, 낮은 산이 지닌 친근한 가치

7. 이 시의 표현상 특징으로 '대비'가 잘 드러나는 예를 들어 설명하시오.

정답

🔸높은 산과 낮은 산의 대비 / 외형적 위대함과 내면적 소중함의 대비 / 겉돌지 않고 함께 사는 삶의 가치를 대비로 부각

8. '사람 사는 재미는 낮은 산만이 안다'고 한 이유를 서술하시오.

정답

🔸낮은 곳에서 이웃과 함께 부대끼며 살아본 사람만이 진정한 삶의 기쁨과 소중함을 알기 때문

9. 이 시의 전체적인 화자의 태도와 정서를 서술하시오.

정답

🔸겸손하고 따뜻한 시선으로 평범한 삶의 가치를 긍정하며, 이웃과 함께 사는 삶을 추구하고 존중함

10. '산'을 제재로 삼아 시를 쓴 이유와 그 효과를 서술하시오.

정답

🔸누구나 아는 자연물을 통해 추상적인 삶의 가치를 쉽고 친근하게 전달, 상징적 의미를 통해 깊은 울림을 줌

📝 객관식 문제

🐱 정답 선지 클릭하라냥! 오답이 나오면 다시 풀 수 있다냥! 컨닝하지 말라냥!!*

1. 이 시에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 자연의 아름다움을 찬미하며 자연 보호의 필요성을 강조하고 있다.

② 평범하고 낮은 곳에서 이웃과 함께 사는 삶의 가치를 강조하고 있다.

③ 높은 산을 정복하려는 인간의 의지와 도전 정신을 노래하고 있다.

④ 도시 생활의 편리함과 자연 생활의 불편함을 비교하고 있다.

⑤ 옛것을 그리워하며 전통 문화의 계승을 주장하고 있다.

2. 이 시에서 '낮은 산'이 상징하는 바로 적절하지 않은 것은?

① 이웃과 더불어 사는 평범한 삶

② 겸손하고 따뜻한 마음

③ 권위와 명예를 상징하는 높은 지위

④ 소박하고 서민적인 삶의 모습

⑤ 함께 부대끼며 사는 진정한 행복

3. 이 시의 표현상 특징으로 적절하지 않은 것은?

① 산에 인격을 부여하는 의인화가 활용되었다.

② '높은 산'과 '낮은 산'을 대비하여 의미를 강조하였다.

③ 주제와 관련된 핵심 문장을 반복하여 여운을 남겼다.

④ 한자어와 전문적 용어를 사용하여 의미를 어렵게 하였다.

⑤ 향토적이고 구체적인 소재를 사용하여 공감을 이끌었다.

4. '칡넝쿨처럼 머루넝쿨처럼 감기고 어우러지는' 구절의 의미로 가장 적절한 것은?

① 자연물이 얽혀 있어 혼란스러운 모습

② 자연이 인간에게 주는 풍요로운 선물

③ 세상이 복잡하게 얽혀 있어 살기 어려움

④ 서로 다투더라도 결국 어우러져 함께 사는 삶

⑤ 자연과 인간이 서로 조화롭게 살 수 없음

5. 이 시의 화자에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 평범한 삶의 소중함을 아는 따뜻한 시선을 지녔다.

② 겸손한 자세로 이웃과 함께하는 삶을 긍정한다.

③ 높은 지위와 명예를 얻기 위해 노력해야 한다고 주장한다.

④ 겉모습보다 내면의 가치와 함께 사는 기쁨을 중시한다.

⑤ 서민의 삶과 정서에 깊은 공감을 보이고 있다.

6. '사람이 다 크고 잘난 것만이 아니듯' 구절의 의미와 거리가 먼 것은?

① 외형적 성공이 삶의 전부가 아니다

② 잘나지 않아도 소중한 존재일 수 있다

③ 평범한 것 나름의 가치가 있다

④ 크고 잘난 사람만이 존경받을 만하다

⑤ 겉으로 드러나는 것만이 가치의 기준은 아니다

7. 시의 첫 구절과 마지막 구절이 유사하게 반복되는 효과로 적절하지 않은 것은?

① 시의 주제를 선명하게 강조한다.

② 시작과 끝을 연결하며 안정감을 준다.

③ 읽는 이에게 깊은 여운과 생각할 거리를 남긴다.

④ 설명을 반복하여 내용을 더욱 복잡하게 만든다.

⑤ 핵심 메시지를 다시 한번 각인시키는 효과가 있다.

8. 이 시에서 '높은 산'의 상징으로 적절하지 않은 것은?

① 외형적 성공과 명예

② 권위와 우월한 지위

③ 이웃과 함께 사는 소박한 삶

④ 겉으로 드러난 화려함과 위대함

⑤ 사람들로부터의 존경과 주목

9. 이 시의 내용과 가장 일치하는 것은?

① 낮은 산은 볼 것이 없어 찾을 가치가 없다.

② 높은 산만이 진정한 아름다움과 가치를 지닌다.

③ 사람들은 모두 높은 산처럼 우뚝 서 살아야 한다.

④ 낮은 산은 냄새나고 볼품없어 사람들이 찾지 않는다.

⑤ 다투더라도 사람들과 어우러져 사는 것이 진정한 삶의 재미이다.

10. 이 작품에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 신경림의 시집 <가난한 사랑 노래>(1988)에 수록되었다.

② 자연물인 '산'을 제재로 삶의 자세와 가치를 노래했다.

③ 화려한 수사와 어려운 한자어를 사용하여 품격을 높였다.

④ 평이한 언어와 향토적 소재로 서민적 정서를 담아냈다.

⑤ '높은 것'보다 '낮은 것'의 가치를 긍정하고 있다.

11. 작품의 표현상 특징에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 의인화된 대상을 제시하여 자연물이 지닌 친근하고 포용적인 속성을 부각하고 있다.

② 감정 이입을 통해 화자의 고독감과 외로움을 극대화하여 표현하고 있다.

③ 영탄적 어조를 통해 대상에 대한 경탄과 찬양의 정서를 드러내고 있다.

④ 색채 대비를 활용하여 자연의 생명력과 세속적 공간의 어둠을 대립시키고 있다.

⑤ 청유형 어미를 반복 사용하여 독자의 행동 변화를 유도하고 있다.

12. 시구의 의미와 기능에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① '크고 높은 산'은 권위적이거나 우뚝 서 있는 존재를 형상화한 표상이다.

② '순하디 순한 길'은 목적지 달성을 위해 사람들이 반드시 극복해야 하는 시련을 뜻한다.

③ '왕골자리'와 '누더기 이불'은 낮은 산이 지닌 서민적이고 친근한 삶의 이미지를 환기한다.

④ '곤줄박이 개개비 휘파람새'는 낮은 산이 누리는 생명력 넘치고 평화로운 삶을 시각적·청각적으로 보충한다.

⑤ '흰 구름을 겨드랑이에 끼고'는 세속을 초월하거나 권위적인 삶을 영위하는 모습을 비유한다.

13. 이 시의 화자가 보여주는 태도와 정서로 가장 적절한 것은?

① 화자는 '높고 험한 산'이 지닌 강인함을 부러워하며 스스로의 보잘것없음을 자책하고 있다.

② 화자는 '사람 사는 꼴'에 대해 환멸을 느끼며 문명 세계를 떠나 자연으로 귀의하려 한다.

③ 화자는 잘나고 우뚝 선 존재보다 나지막하고 이웃과 어우러지는 삶이 지닌 가치를 긍정하고 있다.

④ 화자는 가난한 이웃들의 비참한 현실을 고발하며 사회 개혁의 필요성을 적극 주장하고 있다.

⑤ 화자는 시련에 굴하지 않고 높이 오르려는 의지적 태도로 공동체의 단합을 호소하고 있다.

14. 시상 전개 과정 및 구조적 특징에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① 시의 첫 대목과 끝 대목에서 비슷한 구절을 변주하여 수미상응의 구조적 안정감을 형성하고 있다.

② 높은 산과 낮은 산의 대비적 구도를 통해 화자가 지향하는 삶의 가치를 선명히 드러내고 있다.

③ 자연물(낮은 산)의 속성을 인간 사회의 삶의 모습과 연관 지어 가치를 도출하고 있다.

④ 상승적 이미지를 연속적으로 배치하여 마침내 극복되는 도약의 순간을 극적으로 형상화하고 있다.

⑤ 부정어구('~은 아니다')를 반복 사용하여 일반적 통념과 고정관념을 깨뜨리고 있다.

15. <보기>를 참고하여 작품을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은?

<보 기>

신경림 시인은 거창한 웅변이나 거대한 권력 중심의 세계관을 경계하고, 소외되고 보잘것없는 존재들이 이루는 공동체적 삶의 가치에 주목해 왔다. 「산에 대하여」에서도 시인은 통념상 우월하다고 평가받는 '높은 산'의 화려함이나 엄숙함 대신, 민중의 삶터에 맞닿아 있는 '낮은 산'의 평범하고 소박한 가치를 시적으로 성찰한다. 즉, '높은 산'이 과시와 승자 중심의 가치관을 상징한다면, '낮은 산'은 서민적 삶의 온기와 공존, 포용의 미덕을 내포한다.

① '크고 높은 산 아래' 엎드려 있는 산의 모습은 우뚝 서고자 다투는 권력 중심적 가치관에 비껴 서 있는 민중적 삶으로 읽을 수 있겠군.

② '슬그머니 빠져 동네까지 내려와' 사람 사는 꼴을 본다는 것은 인간의 평범한 삶과 분리되지 않는 자연의 친화적 속성을 드러낸 것으로 볼 수 있겠군.

③ '왕골자리처럼 때에 절고 / 지린내가 배지만'이라는 표현은 비루해 보이는 서민들의 삶 속에 깃든 진솔한 가치를 포용하려는 시선이 반영된 것으로 볼 수 있겠군.

④ '이빨을 갈고 손톱을 세우'던 이들이 어우러지는 모습은 갈등을 넘어 공존을 이루는 공동체적 미덕을 표현한 것으로 볼 수 있겠군.

⑤ '바람 맞받아치며 사는 것'을 주저하는 모습은 현실의 비리와 비리에 맞서지 못하고 타협하는 민중의 한계와 무력감을 형상화한 것으로 볼 수 있겠군.

16. <보기>의 시와 (본문)을 비교하여 감상한 내용으로 가장 적절한 것은?

<보 기>

바위는 아무리 아파도 울지 않는다.
쑥국새 울고 지나가는 어두운 밤에도
입술을 꾹 다문 채
산그림자 속에 홀로 서 있다.
어떤 비바람이 불어와도
흔들리지 않는 침묵으로
제 자리를 지킬 뿐이다.

① (본문)과 <보기>는 모두 자연물을 통해 현실에 대한 강한 분노와 대결 의지를 드러내고 있다.

② (본문)의 '낮은 산'은 이웃과의 어우러짐을 지향하는 반면, <보기>의 '바위'는 시련 속에서도 흔들리지 않는 인내와 고독을 보여준다.

③ (본문)의 '높은 산'과 <보기>의 '바위'는 모두 민중의 친근한 삶터를 상징하는 시어로 활용되고 있다.

④ (본문)은 자연물의 유동성을, <보기>는 자연의 가변성을 바탕으로 인간의 간사함을 비판하고 있다.

⑤ (본문)과 <보기>의 화자는 모두 타인과의 소통을 거부한 채 침묵 속에 침잠하려는 태도를 보인다.

17. 시구 '사람들이 서로 미워서 잡아 죽일 듯 / 이빨을 갈고 손톱을 세우다가도 / 칡넝쿨처럼 머루넝쿨처럼 감기고 어우러지는'에 대한 심층적 분석으로 적절하지 않은 것은?

① 인간의 잔혹성을 부각하여 어떠한 연민이나 화해도 불가능하다는 회의론적 시각을 드러낸다.

② 인간관계에서 나타나는 갈등과 대립의 역동적 순간을 거친 감각적 시어로 형상화하고 있다.

③ 식물성 유대감의 이미지(칡넝쿨, 머루넝쿨)를 통해 갈등 극복 및 화해의 과정을 시각화한다.

④ 삶의 진정성이 원초적이고 투박한 현실의 삶 속에서 이루어짐을 보여준다.

⑤ 대립과 화해라는 정반대의 상황을 대비시켜 '사람 사는 재미'의 입체적 의미를 도출한다.

18. '높은 산'과 '낮은 산'의 대비 관계를 바탕으로 시구를 비교 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?

① '크고 높은 산'이 외적 위용과 우뚝 섬을 중시한다면, '낮은 산'은 나지막이 엎드려 포용함을 중시한다.

② '높은 산을 오르는 사람'에게 '낮은 산'은 자신을 낮추어 '순하디 순한 길'을 제공하는 조력자의 역할을 한다.

③ '바람 맞받아치며 사는' 삶은 '낮은 산'이 감내해야 할 민중적 수난을, '흰 구름을 끼는' 삶은 승리자의 영광을 의미한다.

④ '시시덕거리고 웃으며' 동네로 내려오는 행위는 과시적 신분 의식을 해체하고 친밀한 이웃이 되는 과정이다.

⑤ '곤줄박이 개개비 휘파람새' 소리를 듣는 것은 높은 산의 영광보다 낮은 산이 누리는 평화로운 유대감을 말해준다.

19. 작품의 맥락과 문학사적 의의를 고찰한 것으로 적절하지 않은 것은?

① 산업화 과정에서 소외된 민중의 삶을 따뜻하게 끌어안으려는 신경림 시인의 시적 지향이 재현되어 있다.

② 거대 서사나 영웅적 인물보다 평범한 이웃들의 소박한 삶이 가진 생명력에 신뢰를 보내고 있다.

③ 삶의 고단함('때에 절고', '지린내')을 피하지 않고 마주함으로써 현실적 구체성을 획득하고 있다.

④ 권위주의나 성공주의에 매몰된 현대 사회의 가치 기준을 재고하게 만든다.

⑤ 서구 모더니즘 시학의 실험적 기법을 전면 도입하여 이성 중심의 언어 체계를 완전히 해체하는 데 초점을 둔다.

20. 이 시에 사용된 어조 및 진술 방식에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① '~은 아니다'라는 단정적 부정의 구문을 활용하여 통념적 가치 체계에 균열을 내고 있다.

② 대등적 연쇄와 유사 구절의 변주를 통해 차분하면서도 설득력 있는 어조를 구축하고 있다.

③ 관찰 대상(산)에 대한 묘사로 시작하여 인간 삶의 본질적 통찰로 논의를 확장하는 방식을 취한다.

④ 냉소적이고 격앙된 어조로 높은 산을 직접적으로 비판하며 격렬한 투쟁을 선동하고 있다.

⑤ '~만이 안다'라는 반복적 명제를 통해 낮고 소박한 삶에 참여할 때 비로소 얻게 되는 삶의 지혜를 강조한다.

21. 윗글에 대한 이해로 가장 적절한 것은?

① 화자는 낮은 산의 구체적인 모습을 통해 평범하고 소박한 삶이 지닌 가치를 긍정적으로 드러내고 있다.

② 화자는 높은 산을 부정적으로 평가하면서 낮은 산을 현실에서 벗어나기 위한 이상적인 공간으로 제시하고 있다.

③ 화자는 산의 높이와 험준함을 기준으로 산의 가치가 결정된다는 통념을 강화하고 있다.

④ 화자는 낮은 산에 대한 아쉬움을 드러내며 사람들이 추구해야 할 삶의 방향을 높은 산의 모습에서 찾고 있다.

⑤ 화자는 산을 인간과 분리된 자연물로 바라보면서 인간의 삶과 자연의 관계를 객관적으로 관찰하고 있다.

22. 윗글의 표현상 특징에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① ‘어떤 산’과 ‘또 어떤 산’을 활용하여 서로 다른 산의 모습을 대비하고 있다.

② 산의 모습을 객관적인 수치와 사실에 근거하여 묘사함으로써 화자의 주관적 인식을 배제하고 있다.

③ ‘시시덕거리고 웃으며’, ‘슬그머니 빠져’와 같은 표현을 사용하여 산을 의인화하고 있다.

④ ‘그리고’, ‘그래서’ 등의 접속 표현을 활용하여 앞에서 제시한 산의 특성과 그에 대한 인식 사이의 관계를 드러내고 있다.

⑤ ‘사람이 다 크고 잘난 것만이 아니듯’과 같은 표현을 통해 산에 대한 인식을 인간의 삶에 대한 인식으로 확장하고 있다.

23. 다음은 윗글과 다른 작품을 읽고 두 작품의 화자를 비교한 것이다. 윗글의 화자에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 이상화의 「빼앗긴 들에도 봄은 오는가」의 화자처럼 현실에 대한 강한 저항 의지를 직접적으로 표출하고 있다.

② 김소월의 「진달래꽃」의 화자처럼 이별의 정한을 중심으로 자신의 내면을 드러내고 있다.

③ 윤동주의 「서시」의 화자처럼 자신의 삶을 성찰하면서도 도덕적 실천을 다짐하는 태도를 중심으로 하고 있다.

④ 정지용의 「향수」의 화자처럼 고향의 풍경을 회상하며 그리움을 직접적으로 드러내고 있다.

⑤ 유치환의 「깃발」의 화자처럼 이상을 향한 동경과 좌절 사이의 갈등을 중심으로 자신의 정서를 드러내고 있다.

24. 윗글에서 ‘낮은 산’이 수행하는 기능에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 높은 산과 대비되는 존재로 제시되어 겉으로 드러나는 크기나 위세가 가치의 전부가 아님을 보여 준다.

② 사람 사는 모습을 가까이에서 바라보는 존재로 형상화되어 인간의 일상과 밀접하게 연결되어 있음을 보여 준다.

③ 험한 산을 오르는 사람들에게 순한 길이 되어 주는 모습으로 제시되어 다른 존재를 돕는 역할을 부각한다.

④ 사람들의 갈등과 화해를 초월하여 인간 사회의 문제를 해결하는 절대적 존재로 제시된다.

⑤ 소박하고 친숙한 생활 공간으로 제시되어 평범한 삶 속에서 발견되는 즐거움을 드러내는 소재로 기능한다.

25. 윗글의 내용 전개에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 산의 일반적인 속성에 대한 통념을 제시한 뒤 그와 다른 산의 모습을 구체적으로 보여 주고 있다.

② 낮은 산의 외형적 특성에서 출발하여 그것이 지닌 생활 공간으로서의 의미를 제시하고 있다.

③ 낮은 산이 지닌 부정적 특성을 열거한 후 높은 산이 지닌 장점을 통해 이를 극복하는 과정을 단계적으로 보여 주고 있다.

④ 자연물에 대한 관찰을 인간의 삶에 대한 인식으로 연결하여 작품의 의미를 확장하고 있다.

⑤ 마지막 부분에서 산의 모습과 인간의 모습을 연결함으로써 작품 전체의 의미를 집약하고 있다.

26. 윗글에 나타난 화자의 정서와 태도에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 화자는 낮은 산의 초라한 모습을 안타까워하며 그와 같은 삶에서 벗어나야 한다는 태도를 보이고 있다.

② 화자는 낮은 산의 소박함과 친근함을 긍정적으로 바라보고 있다.

③ 화자는 평범하고 보잘것없어 보이는 존재에서도 삶의 의미와 즐거움을 발견하고 있다.

④ 화자는 사람들의 갈등과 어우러짐을 함께 바라보면서 인간적인 삶의 모습을 긍정하고 있다.

⑤ 화자는 외형적인 크기나 우월함으로 존재의 가치를 판단하는 태도에 거리를 두고 있다.

27. 다음 중 ‘간난이네 안방 왕골자리’와 ‘누더기 이불’에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① 낮은 산의 소박하고 낡은 모습을 구체적인 생활용품에 빗대어 형상화하고 있다.

② 낮은 산이 자연 그대로의 깨끗하고 이상적인 공간이라는 점을 강조하기 위해 사용된 소재이다.

③ 친숙한 생활 소재를 활용하여 낮은 산을 화자에게 가까운 존재로 느끼게 한다.

④ 낮은 산의 겉모습에 때와 냄새가 배어 있다는 점을 통해 그 소박하고 투박한 성격을 드러낸다.

⑤ 일상적인 경험과 연결된 소재를 활용하여 자연과 인간의 생활 공간 사이의 친밀감을 형성한다.

28. ‘칡넝쿨처럼 머루넝쿨처럼 감기고 어우러지는’에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 직유법을 활용하여 사람들 사이의 관계를 구체적인 이미지로 형상화하고 있다.

② 식물의 속성을 인간관계에 대응시켜 사람들 사이의 결속을 표현하고 있다.

③ 앞에서 제시된 사람들의 갈등과 대비되어 인간관계의 또 다른 모습을 보여 준다.

④ 서로 얽혀 있는 모습에서 인간관계의 단절과 고립이 심화되는 상황을 강조하고 있다.

⑤ 자연물의 구체적인 모습을 활용하여 사람 사는 재미에 대한 화자의 인식을 효과적으로 드러내고 있다.

29. 윗글의 마지막 두 부분에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① ‘사람이 다 크고 잘난 것만이 아니듯’이라는 표현을 통해 산에 대한 인식을 인간의 삶에 적용하고 있다.

② ‘다 외치며 우뚝 서 있는 것이 아니듯’이라는 표현은 모든 사람이 두드러진 모습으로 살아가는 것은 아님을 의미한다.

③ 처음에 제시된 ‘산이라고 해서 다 크고 높은 것은 아니다’라는 인식을 반복하여 작품의 중심 생각을 강조하고 있다.

④ 높은 산의 모습과 대비되는 낮은 산의 의미를 인간의 삶에 연결하여 주제 의식을 심화하고 있다.

⑤ 마지막 부분에서는 낮은 산의 구체적인 풍경으로 다시 돌아가면서 인간의 삶에 대한 논의를 중단하고 있다.

30. 윗글을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은?

① ‘흰 구름을 겨드랑이에 끼고 / 어깨로 바람 맞받아치며’라는 표현은 높은 산의 웅장하고 당당한 이미지를 보여 준다고 볼 수 있겠군.

② ‘사람 사는 꼴을 구경하고 섰다’라는 표현은 산을 사람처럼 형상화하여 인간의 생활과 가까운 존재로 느끼게 하는군.

③ ‘순하디 순한 길’은 낮은 산이 험준하고 위협적인 공간이어서 사람들의 접근을 어렵게 한다는 의미로 이해할 수 있겠군.

④ ‘노랫소리를 듣는 기쁨’은 낮은 산에서 누릴 수 있는 자연의 아름다움과 생명감을 보여 주는군.

⑤ 작품은 낮은 산의 모습에서 출발하여 평범하고 소박한 존재가 지닌 가치와 인간적인 삶의 의미를 발견하고 있군.

🐱 네 실력이다냥~

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