김혜순, 「잘 익은 사과」

1. 김혜순, 「잘 익은 사과」 전문

🐱 전문부터 감상하라냥~ 나른하다고 식빵 굽지말라냥!!

백 마리 여치가 한꺼번에 우는 소리
내 자전거 바퀴가 치르르 치르르 도는 소리
보랏빛 가을 찬바람이 정미소에 실려온 나락들처럼
바퀴살 아래에서 자꾸만 빻아지는 소리
처녀 엄마의 눈물만 받아먹고 살다가
유모차에 실려 먼 나라로 입양 가는
아가의 뺨보다 더 차가운 한 송이 구름이
하늘에서 내려와 내 손등을 덮어 주고 가네요
그 작은 구름에게선 천 년 동안 아직도
아가인 그 사람의 냄새가 나네요
내 자전거 바퀴는 골목의 모퉁이를 만날 때마다
둥글게 둥글게 길을 깎아 내고 있어요
그럴 때마다 나 돌아온 고향 마을만큼
큰 사과가 소리 없이 깎이고 있네요
구멍가게 노망든 할머니가 평상에 앉아
그렇게 큰 사과를 숟가락으로 파내서
잇몸으로 오물오물 잘도 잡수시네요

- 김혜순, 「잘 익은 사과」

김혜순, 「잘 익은 사과」

수능 특강 해제

  이 작품은 다양한 이미지의 연상 작용을 바탕으로 순환론적 세계관을 통해 삶의 고통과 슬픔에 대한 치유를 형상화하고 있다. 자전거 바퀴가 회전하는 소리는 일상에서 느끼는 생명력과 변화의 과정을 상징적으로 나타내며, 가을의 풍경은 자연의 순환을 드러낸다. 특히 '처녀 엄마의 눈물만 받아먹고 살다가'는 고통과 비애를 내포하고 있는 삶의 다양한 국면을 제시한 것으로 볼 수 있으며, 이러한 상처가 결국 시간의 흐름 속에서 치유의 과정으로 이어질 수 있다는 의미로 전개되고 있다. '먼 나라로 입양 가는 아가'는 상실감과 그리움의 이미지를 담고 있으며, 그 속에서 새로운 시작의 의미를 떠올릴 수 있다. 마지막 부분에서 '구멍가게 노망든 할머니'가 사과를 먹는 장면은 상처를 치유하는 데 필요한 달콤함과 풍요로움의 이미지와 맞닿아 있다.

주제

순환론적 세계관을 통한 슬픔의 망각과 상처의 치유

구성

• 1~4행: 마을을 한 바퀴 도는 자전거 바퀴 소리가 여러 다른 소리로 치환됨.

• 5~10행: 고통과 비애를 내포한 다양한 삶의 국면이 시간의 흐름 속에서 자유됨.

• 11~17행: 치유와 망각의 시간 속에 있는 노년의 모습

2. 시어의 의미 및 표현 방법

🐱 정답 확인 방법은  PC는 마우스 올리라냥~ 모바일은 젤리로 터치하라냥~ 젤리 없냥?

백 마리 가 한꺼번에 우는 소리
내 자전거 바퀴가 도는 소리
보랏빛 가을 찬바람이 정미소에 실려온
바퀴살 아래에서 자꾸만

정답

🔸1~4행: 마을을 한 바퀴 도는 자전거 바퀴 소리가 여러 다른 소리로 치환됨.🔸가을·자연의 생명력 / 바퀴 소리·순환 리듬 / 결실·시간 순환 / 부서지고 익어가는 과정

만 받아먹고 살다가
유모차에 실려 먼 나라로
아가의 뺨보다 더 차가운 이
하늘에서 내려와 내 손등을 덮어 주고 가네요
그 작은 구름에게선 천 년 동안 아직도
가 나네요

정답

🔸5~10행: 고통과 비애를 내포한 다양한 삶의 국면이 시간의 흐름 속에서 자유됨.🔸고통·슬픔·상처 / 상실·그리움·새로운 시작 / 슬픔·위로·기억 / 시간을 넘은 그리움과 기억

내 자전거 바퀴는 골목의 모퉁이를 만날 때마다
길을 깎아 내고 있어요
그럴 때마다 나 돌아온 고향 마을만큼
가 소리 없이 깎이고 있네요
구멍가게 노망든 할머니가 평상에 앉아
그렇게 큰 사과를 숟가락으로 파내서

정답

11~17행: 치유와 망각의 시간 속에 있는 노년의 모습 🔸순환·시간의 흐름 / 결실·삶의 흔적·치유 / 슬픔의 수용·치유·평온한 노년

3. 분석

🐱 열심히 분석하라냥~ 슬쩍 넘기지 말라냥!! 이상한 게 있으면 댓글 남기라냥!

📌 작가의 삶

• 김혜순(金惠順, 1955년 10월 26일~)은 대한민국의 시인이다. 1979년 시단에 등단했다. 1988년 서울예술대학 문예창작과 교수에 임용되었다. 2019년 6월 6일(현지시간) 시집 《죽음의 자서전》(영문제목 ‘Autobiography of Death’)으로 대한민국 최초로 캐나다 최고 권위의 그리핀 시문학상(Griffin Poetry Prize)을 수상했다.

• 경상북도 울진에서 태어나 강원대학교 수학하다 건국대학교 국어국문학과 및 동대학원 국어국문학과를 졸업했다.

• 1978년 《동아일보》 신춘문예 평론 부문에 〈시와 회화의 미학적 교류〉가 입상하여 비평 활동을 시작했고, 1979년 계간 《문학과지성》가을호에 〈담배를 피우는 시인〉외 4편을 발표하면서 등단했다. 1997년 제16회 「김수영문학상」, 2000년 제1회 「현대시작품상」, 제15회 「소월시문학상」, 2006년 제6회 「미당문학상」, 2008년 제16회 「대산문학상」을 수상했다.

• 2018년 6월 6일 저녁 캐나다 토론토에서 열린 시상식에서 시집 《죽음의 자서전》으로 시집을 영역한 번역가 최돈미와 함께 그리핀 시문학상 인터내셔널 부문상을 수상하여 65,000 캐나다 달러를 상금(저자 40%와 번역자 60%)으로 받았다. 2021년에는 동아시아 출신 시인에게 수여되는 스웨덴의 시문학상인 시카다상을 수상했고, 2022년에는 호암 예술상을 수상했다. 2025년에는 시집 《죽음의 자서전》을 통해 독일 세계문화의집(HKW)에서 수여하는 국제문학상을 수상했다.

🎨 작품과 관련된 시대의 특징

• 산업화·도시화로 고향과 전통적 가치가 사라지고 ㅅㅅㄱ이 확산됨
• 개인의 상처와 고통을 사회적 맥락에서 파악하기보다 내면에서 치유하려는 문학적 경향이 나타남
• 전통적 가족과 공동체의 해체로 입양·이산 등의 문제가 사회적 관심사로 부각됨

📝 핵심 정리

• 갈래: 자유시 • 성격: 상징적·서정적·ㅅㅎ적
• 제재: 자전거 바퀴, 사과, 구름, 입양
• 주제: 순환론적 세계관을 통한 슬픔의 망각과 상처의 치유
• 발표: 시집 수록 『달력 공장 공장장님 보세요』(문학과지성사), 2000년에 수록되어 발표됨
• 특징: 청각적·시각적 이미지의 중첩, 순환적 구조와 상징적 표현

📖 서술상의 특징과 주요 시어의 의미

• 의성어·비유·상징을 활용하여 추상적인 감정을 구체적으로 형상화함
• 자전거 바퀴의 회전은 ㅅㅎ하는 시간과 삶의 과정을 상징
• 사과는 삶의 ㄱㅅ과 상처의 ㅊㅇ를, 구름은 ㅅㅍ과 ㅇㄹ를 상징
• 떠남과 돌아옴의 ㅅㅎ 구조를 통해 ㅅㅅ 뒤에 오는 ㅊㅇ의 과정을 보여줌

✨ 운율 및 표현상의 특징

• '치르르 치르르', '둥글게 둥글게', '오물오물' 등 ㅇㅅㅇ를 사용해 ㅇㅇ과 ㄹㄷㄱ을 부여함
• ㅊㄱ적 이미지와 ㅅㄱ적 이미지를 결합하여 감각적 효과를 높임
• ㄷㄱ.ㅂㅂ.ㅂㅇ.ㅅㅈ을 통해 주제를 깊고 풍부하게 전달함
• ㅅㄱㅇ ㅎㄹ과 함께 고통이 ㅊㅇ되는 과정을 ㅅㅈ적 소재의 변화로 표현

🎯 주요 출제 유형

• 시에 사용된 이미지와 상징적 의미 파악하기
• 화자의 정서·태도 및 변화 과정 파악하기
• 시어의 의미와 표현상의 특징 분석하기
• 작품의 전체적인 구성과 전개 방식 파악하기
• 핵심 구절의 의미와 주제와의 관계 해석하기

🏅 수능 기출 핵심

• 감각적 이미지(청각·시각)와 상징어의 의미 해석 및 주제와의 관계
• 시간의 흐름에 따른 화자의 정서 변화 파악
• 반복·대구·의성어 등의 표현 기술과 그 효과 분석
• 순환적 세계관과 상처의 치유라는 주제 추론

4. 문제

📝 서술형 문제 

🐱 정답 확인은 '빈칸 답안' 작성 > '채점하기' > '정답' 클릭하라냥!(정답은 키워드로 결판난다냥!)

1. 이 시에서 '자전거 바퀴'가 상징하는 바는 무엇인가?

정답

🔸시간의 흐름과 삶의 순환, 세상이 돌아가는 원리

2. '한 송이 구름'이 지닌 중층적 의미를 서술하시오.

정답

🔸슬픔과 상처의 이미지이면서 동시에 화자에게 위로를 내려주는 존재

3. '사과'는 이 시에서 어떤 의미로 확장되는가?

정답

🔸삶의 결실이자 시간이 지나며 익어가는 상처, 그리고 치유의 대상

4. 제2연의 '아가'는 어떤 상황과 정서를 담고 있는가?

정답

🔸입양으로 떠나는 상실의 상황과 그리움, 그리고 새로운 시작의 의미

5. '천 년 동안 아직도 아가인 그 사람의 냄새가 나네요'라고 한 이유는 무엇인가?

정답

🔸시간이 흘러도 그리움과 기억이 변하지 않고 간직되어 있기 때문

6. 마지막 연에서 할머니가 사과를 먹는 장면은 어떤 의미를 지니는가?

정답

🔸삶의 고통과 상처를 받아들이고 치유하며 평온해지는 노년의 모습

7. 이 시에 사용된 의성어의 역할과 효과를 설명하시오.

정답

🔸청각적 이미지를 부각하고 리듬과 운율을 형성하여 생동감을 더함

8. '둥글게 둥글게'가 반복되는 의미를 중심으로 이 시의 세계관을 설명하시오.

정답

🔸돌고 도는 순환의 세계관, 슬픔도 시간이 지나면 치유된다는 믿음

9. 이 시의 전체적인 정서 변화의 흐름을 간략히 서술하시오.

정답

🔸고통과 슬픔에서 시작하여 시간의 흐름 속에서 치유와 수용으로 나아감

10. 이 시의 제목 '잘 익은 사과'는 무엇을 상징하는가?

정답

🔸시간이 지나며 익어가는 삶의 결실과 상처의 치유, 삶의 진정한 의미

📝 객관식 문제

🐱 정답 선지 클릭하라냥! 오답이 나오면 다시 풀 수 있다냥! 컨닝하지 말라냥!!*

1. 이 시의 제목 '잘 익은 사과'와 관련한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 가을에 수확하는 과일이라는 의미이다.

② 화자가 고향에서 가장 그리워하는 음식이다.

③ 시간이 흐르며 익어가는 삶의 결실과 치유를 상징한다.

④ 할머니가 화자에게 건네고 싶었던 선물이다.

⑤ 입양 간 아가가 좋아했던 음식이다.

2. 제1연의 소리 이미지에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 자연의 소리와 바퀴 소리를 연결하여 생명력을 느끼게 한다.

② 반복되는 소리를 통해 순환의 의미를 암시한다.

③ 거칠고 격정적인 소리를 통해 슬픔을 표현한다.

④ 의성어를 사용하여 청각적 생동감을 부여한다.

⑤ 시간이 지나며 익어가는 과정을 소리로 표현한다.

3. '한 송이 구름'의 의미로 가장 적절한 것은?

① 가을 하늘에 떠다니는 자연물에 불과하다.

② 입양 간 아가가 타고 간 비행기의 모습이다.

③ 비가 내릴 듯한 어두운 마음의 표현이다.

④ 슬픔과 상처이면서 동시에 위로하는 존재이다.

⑤ 깨끗하고 순수한 화자의 마음 그 자체이다.

4. 제2연의 내용에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① '처녀 엄마의 눈물'은 삶의 고통과 비극을 나타낸다.

② 입양 가는 아가는 상실과 그리움의 대상이다.

③ 천 년이라는 표현은 시간을 초월한 기억을 의미한다.

④ 아가는 결국 돌아올 것이라는 희망을 확신한다.

⑤ 떠남과 그리움의 정서가 구름과 냄새의 이미지로 표현된다.

5. '둥글게 둥글게'의 반복이 지시하는 세계관으로 가장 적절한 것은?

① 시간은 직선적으로 흘러가고 다시 돌아오지 않는다.

② 세상은 돌고 도니 결국 슬픔만 반복된다.

③ 시간과 삶은 순환하며 고통도 시간이 지나면 치유된다.

④ 원형으로의 회귀란 자연으로 돌아가는 것을 의미한다.

⑤ 모든 것은 제자리로 돌아오므로 변화는 무의미하다.

6. 마지막 연의 할머니 행위에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 사과를 파먹는 행위는 삶을 받아들이고 수용하는 모습이다.

② 노망든 할머니는 시간이 지나며 슬픔이 희석됨을 보여준다.

③ 잇몸으로 오물오물 먹는 모습은 평온한 노년의 치유이다.

④ 할머니는 사과를 통해 슬픔을 잊고 행복해지려 한다.

⑤ 사과는 삶의 결실이자 치유의 상징으로 기능한다.

7. 이 시의 전체적인 정서 변화로 가장 적절한 것은?

① 슬픔 → 분노 → 체념

② 그리움 → 후회 → 절망

③ 고통과 상실 → 시간의 흐름 → 치유와 수용

④ 기대 → 좌절 → 포기

⑤ 외로움 → 그리움 → 분노

8. 이 시에서 사용된 표현상의 특징으로 적절하지 않은 것은?

① 의성어를 활용하여 청각적 효과를 부여함

② 감각적 이미지를 중첩하여 풍부한 연상을 유도함

③ 상징과 비유를 통해 추상적 주제를 구체화함

④ 일관된 종결어미를 통해 통일감을 줌

⑤ 반복과 대구의 구조로 운율과 리듬을 형성함

9. 이 시의 주제로 가장 적절한 것은?

① 입양 제도의 문제점과 개선 방향

② 고향의 자연 풍경에 대한 그리움

③ 노년의 삶과 죽음에 대한 성찰

④ 순환적 세계관을 통한 슬픔의 치유와 수용

⑤ 가을 자연의 아름다움과 생명의 소중함

10. 이 시에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① 자전거 바퀴는 시간의 흐름과 삶의 순환을 상징한다.

② '냄새'는 시간이 흘러도 사라지지 않는 기억의 매개체이다.

③ 화자는 결국 고통을 극복하고 완전히 잊어버리게 된다.

④ 소리·시각·후각 이미지가 어우러져 입체감을 준다.

⑤ 슬픔은 사라지지 않지만 시간과 함께 익어가며 치유된다.

11. 위 시의 표현상 특징에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 명사로 문장을 마감하여 시적 상황의 긴장감을 극대화하고 있다.

② 과거와 현재를 교차 배치하여 대상과의 이별에 따른 한을 강조하고 있다.

③ 청각적 청신함을 직유와 비유적 연상을 통해 구체적인 감각으로 형상화하고 있다.

④ 토속적 어휘를 반복적으로 사용하여 민중의 현실 비판 의식을 드러내고 있다.

⑤ 대화체의 어조를 활용하여 시적 대상과의 친밀한 거리를 지속적으로 유지하고 있다.

12. 위 시에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① '백 마리 여치가 한꺼번에 우는 소리'는 자전거 바퀴가 도는 소리와 청각적으로 연속성을 형성한다.

② '가을 찬바람'을 정미소에서 빻아지는 '나락들'에 견주는 비유적 연상이 나타난다.

③ '한송이 구름'이 손등을 덮어 주는 행위는 입양 가는 아가의 서글픈 상처에 대한 위로를 연상시킨다.

④ '둥글게 둥글게 길을 깎아 내'는 자전거의 회전은 세속적 가치에 대한 화자의 강렬한 저항을 의미한다.

⑤ '노망든 할머니'가 사과를 오물오물 먹는 장면은 슬픔과 고통이 수용되고 치유되는 순간으로 확장된다.

13. 위 시의 감각적 이미지와 시상 전개에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 1연에서는 청각적 이미지를 바탕으로 시적 공간의 생명력과 동적인 회전의 운동감을 시각화하고 있다.

② 2연에서는 '차갑다'는 촉각적 느낌과 아가의 입양이라는 비애적 상황을 연관 지어 감각을 심화하고 있다.

③ 2연에서 구름에게서 느껴지는 '냄새'는 시각적 대상에 후각적 감각을 부여하여 정서적 유대감을 끌어낸다.

④ 3연에서 '큰 사과가 소리 없이 깎인다'는 시각적 모티프는 자전거의 동그란 회전 운동과 유기적으로 연결된다.

⑤ 청각에서 시작한 감각이 후각으로 옮겨간 뒤 연극적 대화로 전환되면서 격렬한 감정의 분출을 이루어 낸다.

14. 위 시에 나타난 주요 시어의 기능 및 의미에 대한 이해로 가장 적절한 것은?

① '자전거 바퀴'는 단순한 이동 수단을 넘어 삶의 순환적 흐름과 시간의 이행을 조망하게 하는 매개체이다.

② '정미소'는 산업화로 인해 파괴되어 가는 고향의 전통적 풍요로움을 비판하기 위한 상징적 장소이다.

③ '입양 가는 아가'는 세속적 욕망을 버리고 자연의 품으로 돌아가고자 하는 화자의 의지적 분신이다.

④ '고향 마을'은 화자가 과거의 죄책감으로부터 도피하기 위해 가공해 낸 헛된 환상의 공간이다.

⑤ '잇몸'은 고통과 비애를 완강하게 거부하는 인간의 이성적 자의식을 대변하는 신체 부위이다.

15. <보기>를 바탕으로 위 시를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은?

<보 기>
김혜순의 시에서 일상적 물리 운동(자전거 바퀴의 회전)은 단순한 개인적 체험에 머물지 않고, 타인의 비극이나 역사적·사회적 상처와 만나는 통로가 된다. 자전거가 모퉁이를 돌 때 발생하는 '깎임'의 이미지는 비극적 삶의 모서리를 마모시키며, 순환과 치유의 가능성을 내포한다. 결국 비극의 기억은 삭혀지고 파내어지는 과정을 거쳐 포용적 세계관 안에서 치유와 자양분으로 거듭난다.

① 자전거 바퀴 소리가 여치 소리나 나락 빻는 소리로 확장되는 것은 일상적 운동이 다양한 삶의 형상과 만나는 과정이겠군.

② '처녀 엄마의 눈물'과 '입양 가는 아가'는 화자가 외면하지 않고 응시하는 개인적·사회적 비극의 기억에 해당하겠군.

③ '길을 깎아 내'는 행위가 사과를 깎는 이미지로 연상되는 것은 사회적 상처를 자전거 운전자의 과실 때문이라고 규탄하는 것이겠군.

④ 차가운 구름이 손등을 덮고 아가의 냄새를 전하는 것은 이별과 결핍의 상처를 위무하는 치유적 매개로 볼 수 있겠군.

⑤ 노망든 할머니가 사과를 잇몸으로 파내어 먹는 것은 비극과 상처가 마침내 순하게 삭혀지고 수용되는 양상이겠군.

16. 위 시의 시상 전개 과정에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① 1연에서는 들판과 정미소라는 가을날의 풍경 속에서 자전거를 타는 청각적 체험에 집중하고 있다.

② 2연에서는 하늘에서 내려온 구름과의 감각적 접촉을 통해 차갑고 슬픈 아가의 이미지를 포용하고 있다.

③ 3연에서는 자전거가 모퉁이를 도는 순간의 곡선적 움직임을 사과가 깎이는 이미지로 치환하고 있다.

④ 3연 끝부분에서는 사과를 파내어 먹는 노년의 행위를 보여주며 슬픔이 희석되는 치유의 순간을 형상화한다.

⑤ 작품 전체에 걸쳐 인간의 비극이 심화되는 고통을 상승적 비상 이미지를 통해 거칠게 폭발시키고 있다.

17. 위 시와 <보기>를 비교하여 감상한 내용으로 가장 적절한 것은?

<보 기>
돌담에 속삭이는 햇발같이
샘물에 고이는 하늘같이
나의 마음 날실에 고운 봄 길 위로
서린 부끄럼 살포시 감추고
지나가는 듯 남문(南門)을 지나가노라
- 김영랑, '돌담에 속삭이는 햇발같이'

① 위 시와 <보기> 모두 공간의 급격한 이동을 통해 문명에 대한 거부감을 나타내고 있다.

② 위 시는 시적 대상에게 직접 말을 건네고 있으며, <보기>는 독백적 어조로 사물의 이치에 순응하고 있다.

③ 위 시는 연상 작용을 통해 비애를 순환과 치유의 이미지로 가다듬고, <보기>는 가른 비유를 활용하여 순수하고 고운 내면 의식을 표현한다.

④ 위 시와 <보기> 모두 하강적 이미지를 반복하여 시적 화자가 처한 절망적 상황을 부각하고 있다.

⑤ 위 시는 역사적 현실의 비극성에 고착되어 있으며, <보기>는 미래에 대한 암울한 전망을 제시하고 있다.

18. 위 시의 감각적 표현 중 '공감각적 이미지' 또는 '감각의 전이'가 나타난 구절에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① '보랏빛 가을 찬바람'은 가을바람의 차가운 촉각적 느낌에 보랏빛이라는 시각적 색채를 결합한 표현이다.

② '찬바람이 나락들처럼 자꾸만 빻아지는 소리'는 바람과 곡식의 운동성을 청각적 소리의 이미지로 변용하고 있다.

③ 하늘에서 내리는 '구름'에 '아가의 뺨보다 더 차가운' 촉각적 상징성을 부여하여 서늘한 비애감을 전달한다.

④ '둥글게 둥글게 길을 깎아 내'는 정각적 음향 효과를 강조하여 현실 정치를 신랄하게 비판하는 후각적 효과를 얻고 있다.

⑤ '큰 사과가 소리 없이 깎이고 있네'는 자전거 회전이라는 물리적 운동감을 사과를 깎는 조용한 시각적 형상으로 바꾼 것이다.

19. <보기>의 관점에서 위 시의 '사과'와 '할머니'에 대해 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은?

<보 기>
문학 작품에서 노년의 인물이나 상징적 열매는 종종 시간의 결실과 원숙함, 나아가 과거의 슬픔과 고통을 삼키고 어루만지는 품을 의미한다. 할머니의 '노망'은 이성적인 세속의 집착을 놓아 버린 상태이자 비극의 기억마저 무심하게 수용하는 상태로 볼 수 있으며, '사과'는 그러한 과정에서 부드럽게 섭취되는 달콤한 치유의 결실이다.

① '고향 마을만큼 큰 사과'는 화자의 마음속에서 부풀어 오른 삶의 비애와 상처, 혹은 기억의 덩어리를 포함한다.

② '노망든 할머니'가 평상에 앉아 있는 모습은 세속적 집착을 내려놓은 무심하고 안온한 자태로 읽어낼 수 있다.

③ 할머니가 '숟가락으로 파내서' 먹는 행위는 모나고 거친 상처들을 동그랗고 부드럽게 다듬어 수용하는 과정에 비유할 수 있다.

④ '잇몸으로 오물오물 잘도 잡수시'는 모습은 날카롭고 아팠던 기억들이 원숙한 삶의 품 안에서 치유되고 삭혀짐을 보여준다.

⑤ 할머니의 행위는 비극적 현실을 가져온 가해자들에 대해 노년의 분노와 복수심을 우회적으로 분출하는 시적 장치이다.

20. 위 시를 감상한 학생이 작성한 일기의 일부이다. 시의 맥락과 주제에 비추어 볼 때, 빈칸 [A]에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은?

[학생의 일기]
오늘 김혜순의 '잘 익은 사과'를 읽었다. 처음에는 자전거를 타고 동네를 도는 단순한 시인 줄 알았는데, 시 속에 담긴 미숙아나 입양아의 슬픈 현실, 그리고 모퉁이를 돌 때마다 깎이는 사과의 모습이 깊은 잔상을 남겼다. 시인은 자전거 바퀴의 둥근 회전을 통해 [ A ] (이라는/라는) 진리를 말하고자 했던 것 같다.

① 문명의 발달이 인류에게 안겨 준 물질적 유요성과 환경 파괴의 심각성

② 어릴 적 고향을 떠나 돌아오지 못하는 현대인들의 근원적인 향수와 고독감

③ 삶에서 만나는 모진 고통과 슬픔도 자연과 시간의 순환 속에서 점차 마모되고 치유된다는

④ 인간의 이성적인 지식만이 세상의 온갖 비극적 사태를 완벽히 해결할 수 있다는

⑤ 과거에 지은 도덕적 잘못을 끝까지 잊지 않고 신념으로 응징해야 한다는

21. 윗글에 대한 이해로 가장 적절한 것은?

① 화자는 고향 마을을 떠나 낯선 곳에서 생활하며 과거의 기억을 완전히 잊으려 하고 있다.

② 화자는 자전거를 타면서 자연의 아름다움을 관찰하고 이를 통해 가을의 풍요로움을 예찬하고 있다.

③ 화자는 자전거 바퀴의 회전과 여러 이미지의 결합을 통해 삶의 상처와 슬픔이 시간의 흐름 속에서 다른 모습으로 변화할 수 있음을 보여 주고 있다.

④ 화자는 입양되는 아가와 노망든 할머니를 대비하여 세대 간의 단절이 심화되는 현실을 비판하고 있다.

⑤ 화자는 사과가 깎이는 모습을 통해 고향의 자연이 훼손되는 모습을 사실적으로 묘사하고 있다.

22. 다음 중 윗글의 시어와 이미지에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① ‘치르르 치르르’는 자전거 바퀴의 회전 소리를 청각적으로 구체화하여 시의 첫머리에 생동감을 부여한다.

② ‘보랏빛 가을 찬바람’은 따뜻하고 포근한 계절의 이미지를 형성하여 화자가 느끼는 평온한 정서를 직접적으로 드러낸다.

③ ‘정미소에 실려온 나락들’과 ‘빻아지는 소리’는 자전거 바퀴의 움직임을 다른 감각적 이미지로 전환하는 데 활용된다.

④ ‘아가의 뺨보다 더 차가운 한송이 구름’은 촉각적 이미지와 시각적 이미지를 결합하여 상실의 정서를 환기한다.

⑤ ‘천 년 동안 아직도 아가인 그 사람’이라는 표현은 현재의 모습과 과거의 기억을 겹쳐 놓음으로써 시간의 경계를 흐릿하게 한다.

23. 윗글의 ‘자전거 바퀴’에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 반복적으로 회전하는 바퀴는 작품 전체에서 순환의 이미지를 형성하는 중심 소재로 기능한다.

② 바퀴가 만들어 내는 소리는 여치의 울음, 나락을 빻는 소리 등으로 연쇄적으로 변주되면서 서로 다른 대상 사이의 연결을 만든다.

③ ‘둥글게 둥글게 길을 깎아 내고’ 있다는 표현은 바퀴의 움직임과 공간의 변화를 결합하여 역동적인 이미지를 만들어 낸다.

④ 바퀴가 회전하는 모습은 화자가 지나온 시간과 앞으로 이어질 시간을 하나의 흐름으로 연결하는 기능을 한다.

⑤ 바퀴는 과거의 고통스러운 기억을 지워 버리고 현재의 행복만을 회복하려는 화자의 의지를 직접적으로 상징한다.

24. 윗글을 읽은 학생의 감상으로 가장 적절한 것은?

① ‘처녀 엄마’와 ‘입양 가는 아가’는 작품의 중심 소재인 자전거와 무관하므로 작품의 정서와 별개의 이야기로 이해해야겠어.

② ‘구름’은 화자의 시야를 가리는 대상으로 제시되므로 작품에서 상실과 단절의 의미를 강화하는 역할에 머물고 있어.

③ ‘큰 사과’는 화자가 어린 시절에 먹었던 고향의 과일을 회상하게 하는 소재이므로 향수를 직접적으로 표현하는 기능을 하는군.

④ 서로 직접적인 관련이 없어 보이는 여치, 나락, 구름, 사과 등의 이미지가 자전거의 움직임을 매개로 연결되면서 하나의 순환적인 의미망을 형성하고 있군.

⑤ 마지막의 할머니는 과거의 기억을 거부하고 새로운 삶을 시작하는 인물로 제시되어 작품의 비극적 정서를 반전시키고 있군.

25. 윗글의 내용 전개에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 첫 부분에서는 청각적 이미지를 중심으로 자전거 바퀴의 움직임을 여러 대상의 이미지와 연결하고 있다.

② 둘째 부분에서는 구름과 입양 가는 아가를 통해 상실과 그리움의 정서를 환기한다.

③ 둘째 부분에서 제시된 ‘천 년’이라는 시간은 화자가 과거의 기억을 완전히 극복하고 새로운 현재로 나아갔음을 의미한다.

④ 마지막 부분에서는 바퀴가 길을 깎는 모습과 사과가 깎이는 모습을 연결하여 순환과 변화의 이미지를 지속한다.

⑤ 작품은 서로 다른 이미지들을 연속적으로 결합하면서 삶의 고통과 치유라는 주제 의식으로 나아간다.

26. 윗글의 표현상 특징에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 의성어를 활용하여 청각적 인상을 강화하고 있다.

② 서로 다른 대상의 속성을 결합하여 하나의 이미지를 다른 이미지로 전환하는 표현을 활용하고 있다.

③ 동일한 소재를 반복적으로 제시하여 작품 전체를 관통하는 의미적 연결 고리를 형성하고 있다.

④ 특정한 사건의 전개 과정을 시간 순서에 따라 상세하게 서술하여 사건의 인과 관계를 명확하게 드러내고 있다.

⑤ 감각적 이미지와 비유적 표현을 활용하여 추상적인 삶의 정서를 구체적인 사물의 모습으로 형상화하고 있다.

27. 윗글의 ‘구름’에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① ‘아가의 뺨보다 더 차가운’이라는 표현과 결합하여 따뜻함보다는 차가움의 감각을 부각한다.

② 화자의 손등을 덮었다가 사라지는 모습은 일시적으로 찾아온 위로나 위안의 이미지를 환기할 수 있다.

③ ‘처녀 엄마의 눈물’과 ‘먼 나라로 입양 가는 아가’의 이미지에 이어짐으로써 삶의 상실과 비애를 연상하게 한다.

④ 구름에서 ‘천 년 동안 아직도 아가인 그 사람의 냄새’가 난다는 표현은 과거의 기억이 화자에게 아무런 정서적 영향을 미치지 않음을 강조한다.

⑤ 구름에 후각적 속성을 부여한 표현은 서로 다른 감각을 결합하여 기억과 그리움의 정서를 감각적으로 형상화한다.

28. 다음은 윗글과 다른 작품을 함께 읽은 학생의 반응이다. 가장 적절한 것은?

① 윗글과 다른 작품 모두 현재의 고통을 극복하기 위해 과거의 모든 기억을 제거해야 한다는 태도를 보인다는 점에서 공통적이다.

② 윗글과 다른 작품 모두 자연물을 인간의 삶과 무관한 대상으로 취급하여 자연의 객관적 아름다움을 강조한다는 점에서 공통적이다.

③ 윗글은 반복되는 움직임과 이미지의 변화를 통해 삶의 상처가 새로운 모습으로 이어지는 과정을 드러내는 반면, 다른 작품은 자연의 순환을 통해 삶의 지속성을 드러낸다는 점에서 서로 연결하여 볼 수 있겠어.

④ 윗글은 고향에 대한 그리움을 긍정하는 반면, 다른 작품은 고향을 부정적으로 인식한다는 차이가 핵심이겠어.

⑤ 윗글과 다른 작품 모두 화자가 현실의 문제를 해결하기 위해 적극적인 행동에 나서는 과정을 중심으로 한다는 점에서 공통적이야.

29. 윗글에 나타난 화자의 정서와 태도에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 화자는 입양되는 아가와 관련된 이미지를 통해 상실과 슬픔의 정서를 환기한다.

② 화자는 과거의 상처를 단순히 고정된 비극으로 바라보기보다 시간의 흐름 속에서 변화할 수 있는 것으로 바라본다.

③ 화자는 사과를 먹는 할머니의 모습을 통해 삶의 고통 속에서도 이어지는 생명력과 풍요의 이미지를 발견한다.

④ 화자는 서로 다른 삶의 모습들을 하나의 순환적 흐름으로 연결하면서 상처와 치유가 분리된 과정이 아니라고 본다.

⑤ 화자는 자신의 과거에 대한 미련에서 벗어나지 못하고 있으므로 작품의 끝까지 상실의 정서를 극복하지 못한 채 절망적인 태도를 유지한다.

30. 윗글의 마지막 부분에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① ‘큰 사과’와 이를 먹는 할머니의 모습은 앞에서 제시된 상실의 이미지와 단절되어 새로운 소재를 제시하는 역할을 한다.

② ‘고향 마을만큼 큰 사과’라는 표현은 현실적으로 불가능한 크기를 제시하여 화자의 내면적 기억이나 정서를 공간적 이미지로 확대한다.

③ ‘길을 깎아 내고’와 ‘사과가 소리 없이 깎이고’라는 표현은 바퀴의 움직임과 사과의 변화를 병치하여 작품의 순환적 구조를 강화한다.

④ 할머니가 사과를 먹는 행위는 앞서 나타난 고통과 상실의 이미지와 대비되면서 삶의 지속과 치유 가능성을 떠올리게 한다.

⑤ 마지막 장면은 구체적인 일상의 모습을 통해 작품 전체에 흐르는 삶의 순환과 생명력이라는 의미를 구체화한다.

🐱 네 실력이다냥~

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