정극인, '상춘곡(賞春曲)'. 이 정도 봄은 즐겨줘야, 양반 가사의 효시라 할 수 있지~

1. 정극인, '상춘곡(賞春曲)' 전문

🐱 전문부터 감상하라냥~ 나른하다고 식빵 굽지말라냥!!

紅塵(홍진)에 뭇친 분네 이 내 生涯(생애) 엇더ᄒᆞᆫ고

홍진에 묻혀 사는 사람들이여, 나의 삶은 어떠한가?

녯사ᄅᆞᆷ 風流(풍류)ᄅᆞᆯ 미ᄎᆞᆯ가 ᄆᆞᆺ 미ᄎᆞᆯ가

옛사람들의 풍류를 내가 따라갈 수 있을까, 따라갈 수 없을까?

天地間(천지간) 男子(남자) 몸이 날만ᄒᆞᆫ 이 하건마ᄂᆞᆫ

세상에 태어난 남자의 몸으로 나 같은 사람이 많건마는,

山林(산림)에 뭇쳐 이셔 至樂(지락)을 ᄆᆞᄅᆞᆯ 것가

산림에 묻혀 있으면서 지극한 즐거움을 마음껏 누릴 수 있을 것인가?

數間茅屋(수간모옥)을 碧溪水(벽계수) 앏픠 두고

몇 칸 안 되는 초가집을 푸른 시냇물 앞에 두고,

松竹(송죽) 鬱鬱裏(울울리)예 風月主人(풍월주인) 되여셔라

소나무와 대나무가 울창한 곳에서 자연을 벗 삼는 주인이 되었구나.

(서사 : 자연에 묻혀 사는 삶의 지락)

엇그제 겨을 지나 새봄이 도라오니

엊그제 겨울이 지나고 새봄이 돌아오니,

桃花杏花(도화행화)ᄂᆞᆫ 夕陽裏(석양리)예 퓌여 잇고

복숭아꽃과 살구꽃은 석양 속에 피어 있고,

綠楊芳草(녹양방초)ᄂᆞᆫ 細雨中(세우중)에 프르도다

푸른 버드나무와 향기로운 풀은 가랑비 속에서 푸르도다.

칼로 ᄆᆞᆯ아 낸가 붓으로 그려 낸가

칼로 잘라 만들어 낸 것인가, 붓으로 그려 낸 것인가?

造化神功(조화신공)이 物物(물물)마다 헌ᄉᆞᄅᆞᆸ다

조물주의 신묘한 솜씨가 만물마다 놀랍고 아름답구나.

수풀에 우ᄂᆞᆫ 새ᄂᆞᆫ 春氣(춘기)ᄅᆞᆯ ᄆᆞᆺ내 계워 소ᄅᆡ마다 嬌態(교태)로다

숲에서 우는 새들은 봄기운을 이기지 못하여, 소리마다 아름답고 애교스러운 모습이로다.

物我一體(물아일체)어니 興(흥)이ᄋᆡ 다ᄅᆞᆯ소냐

자연과 내가 하나가 되었으니, 흥겨운 마음이야 다를 수 있겠는가?

(본사 1 : 아름다운 봄 풍경과 하나된 흥겨움)

柴扉(시비)예 거러 보고 亭子(정자)애 안자보니

사립문을 걸어 나가 보기도 하고, 정자에 앉아 보기도 하며,

逍遙吟詠(소요음영)ᄒᆞ야 山日(산일)이 寂寂(적적)ᄒᆞᆫᄃᆡ

한가롭게 거닐고 시를 읊조리니, 산속의 해는 어느덧 고요히 저물어 가는데,

閒中眞味(한중진미)ᄅᆞᆯ 알 니 업시 호재로다

한가로운 가운데 느끼는 참된 즐거움을 아는 사람이 없이 나 홀로 즐기고 있구나.

이바 니웃드라 山水(산수) 구경 가쟈스라

여보게, 이웃 사람들이여. 산수 구경을 함께 가세.

踏靑(답청)으란 오ᄂᆞᆯ ᄒᆞ고 浴沂(욕기)란 來日(내일)ᄒᆞ새

답청은 오늘 하고, 욕기는 내일 하세.

아ᄎᆞᆷ에 採山(채산)ᄒᆞ고 나조ᄒᆡ 釣水(조수)ᄒᆞ새

아침에는 산에서 나물을 캐고, 저녁에는 물에서 낚시하세.

(본사 2 : 한가로운 일상의 즐거움)

ᄀᆞᆺ 괴여 닉은 술을 葛巾(갈건)으로 밧타 노코

갓 익은 술을 갈건으로 걸러 놓고,

곳나모 가지 것거 수 노코 먹으리라

꽃나무 가지를 꺾어 잔을 만들어 술을 마시리라.

和風(화풍)이 건ᄃᆞᆺ 부러 綠水(녹수)ᄅᆞᆯ 건너오니

산들바람이 살짝 불어 푸른 물을 건너오니,

淸香(청향)은 잔에 지고 落紅(낙홍)은 옷새 진다

맑고 향기로운 꽃향기는 술잔에 스며들고, 떨어지는 꽃잎은 옷 위에 떨어진다.

樽中(준중)이 뷔엿거ᄃᆞᆫ 날ᄃᆞ려 알외여라

술동이가 비거든 나에게 알려라.

小童(소동) 아ᄒᆡ ᄃᆞ려 酒家(주가)에 술을 믈어

어린아이에게 술집에 가서 술을 사 오라고 하여,

얼운은 막대 집고 아ᄒᆡᄂᆞᆫ 술을 메고

어른은 지팡이를 짚고, 아이는 술을 메고,

微吟緩步(미음완보)ᄒᆞ야 시냇ᄀᆞ의 호자 안자

나지막이 시를 읊조리며 천천히 걸어 시냇가에 홀로 앉아,

(본사 3 : 술과 자연을 벗삼아 즐김)

明沙(명사) 조ᄒᆞᆫ 믈에 잔 시어 부어 들고

깨끗하고 고운 모래가 깔린 맑은 물에 잔을 씻어 술을 부어 들고,

淸流(청류)ᄅᆞᆯ 굽어보니 ᄯᅥ오ᄂᆞ니 桃花(도화)ㅣ로다

맑은 물을 굽어보니, 물 위로 떠오르는 것은 복숭아꽃이로다.

武陵(무릉)이 갓갑도다 져 ᄆᆡ이 긘 거인고

무릉도원이 가까이 있는 듯하구나. 저 들판은 복숭아꽃이 떠내려오는 곳인가?

松間細路(송간세로)에 杜鵑花(두견화)ᄅᆞᆯ 부치 들고

소나무 사이의 오솔길에서 두견화를 꺾어 들고,

峰頭(봉두)에 급피 올나 구름 소긔 안자보니

산봉우리에 높이 올라 구름 속에 앉아 바라보니,

千村萬落(천촌만락)이 곳곳이 버러 잇ᄂᆡ

수많은 마을과 들판이 곳곳에 펼쳐져 있구나.

煙霞日輝(연하일휘)ᄂᆞᆫ 錦繡(금수)ᄅᆞᆯ 재폇ᄂᆞᆫ ᄃᆞᆺ

저녁 안개와 햇빛은 비단을 펼쳐 놓은 듯 아름답구나.

엇그제 검은 들이 봄빗도 有餘(유여)ᄒᆞᆯ샤

엊그제까지 검게 보이던 들판이 봄빛으로 가득하구나.

(본사 4 : 무릉도원 같은 봄 경치)

功名(공명)도 날 ᄭᅴ우고 富貴(부귀)도 날 ᄭᅴ우니

공명도 나를 꺼리게 하고, 부귀도 나를 꺼리게 하니,

淸風明月(청풍명월) 外(외)예 엇던 벗이 잇ᄉᆞ올고

맑은 바람과 밝은 달 외에 어떤 벗이 있겠는가?

簞瓢陋巷(단표누항)에 흣튼 혜음 아니 ᄒᆞᄂᆡ

가난하고 누추한 생활 속에서도 헛된 생각은 하지 않네.

아모타 百年行樂(백년행락)이 이만ᄒᆞᆫᄃᆞᆯ 엇지ᄒᆞ리

아무튼 백 년 동안 누릴 즐거움이 이만하면 더 무엇을 바라겠는가?

(결사 : 안빈낙도의 삶을 누림)

- 정극인, '상춘곡'

정극인, '상춘곡(賞春曲)'

상춘곡, 판본1

상춘곡, 판본2

상춘곡, 판본3

수능 완성 해제

  이 작품은 작가가 만년에 벼슬에서 물러나 전라도 태인에 거처하면서 지은 것으로 알려져 있는 가사이다. 제목인 '상춘곡'은 봄을 완상하는 노래라는 뜻으로, 봄의 아름다움을 즐기는 흥취와 안빈낙도의 자세를 노래하고 있다. 자연 속에서 느끼는 물아일체의 경지와 흥취가 잘 형상화되어 있으며, 다양한 감각적 이미지와 대구법, 의인법, 설의법 등의 표현 방법과 고사를 활용하여 유유자적하는 생활의 모습을 효과적으로 드러내고 있다.

주제
봄철의 풍경에 대한 완상과 안빈낙도의 자세

구성
• 서사: 자연에 묻혀 풍류를 즐김.
• 본사: 봄날의 경치를 완상하며 흥취를 느낌.
• 결사: 안빈낙도하는 삶을 지향함.

2. 시어의 의미 및 표현 방법

🐱 정답 확인 방법은  PC는 마우스 올리라냥~ 모바일은 젤리로 터치하라냥~ 젤리 없냥?

홍진에 묻혀 사는 사람들이여, 나의 삶은 어떠한가?
옛사람들의 풍류를 내가 따라갈 수 있을까, 따라갈 수 없을까?
세상에 태어난 남자의 몸으로 나 같은 사람이 많건마는,
산림에 묻혀 있으면서 지극한 즐거움을 마음껏 누릴 수 있을 것인가?
몇 칸 안 되는 초가집을 앞에 두고,
소나무와 대나무가 에서 주인이 되었구나.

정답

🔸시각적·공간적 이미지, 속세와 단절된 청정한 세계🔸상징적 소재, 절개와 지조의 의미, 시각적 이미지🔸의인법, 자연과의 일체감, 물아일체 지향

🔸서사: 속세를 떠나 자연 속에서의 삶을 다짐함

엊그제 겨울이 지나고 ,
은 피어 있고,
은 가랑비 속에서 푸르도다.
칼로 잘라 만들어 낸 것인가, 붓으로 그려 낸 것인가?
가 만물마다 놀랍고 아름답구나.
숲에서 우는 새들은 ,
소리마다 아름답고 .
가 되었으니, 흥겨운 마음이야 다를 수 있겠는가?

정답

🔸시간의 흐름, 계절 변화, 시점 전환🔸봄의 화려함, 시각적 이미지, 색채 표현🔸색채·후각·시각의 조화, 대구법, 다감각적 표현🔸설의법, 자연에 대한 경외, 신비로운 자연 찬미🔸의인법, 생명력 표현, 봄의 생동감🔸의인법, 청각·시각 이미지 결합🔸물아일체, 자연과의 합일, 정신적 경지 표현

🔸본사 1: 봄의 자연 풍경을 다채롭게 묘사하며 자연의 아름다움 찬미

사립문을 걸어 나가 보기도 하고, 정자에 앉아 보기도 하며,
한가롭게 거닐고 시를 읊조리니, 산속의 해는 어느덧 고요히 저물어 가는데,
한가로운 가운데 느끼는 을 아는 사람이 없이 나 홀로 즐기고 있구나.
여보게, 이웃 사람들이여. 산수 구경을 함께 가세.
답청은 오늘 하고, 욕기는 내일 하세.
아침에는 산에서 나물을 캐고, 저녁에는 물에서 낚시하세.

정답

🔸자연과 교감하며 얻는 정신적 풍요, 고독 속의 희열🔸일상적 소박한 행위, 자연과 더불어 사는 삶🔸시간적 배치, 일과 리듬, 소박한 생활 모습, 대구법

🔸본사 2: 자연 속에서 이웃과 더불어 누리는 소박한 풍류 생활

갓 익은 술을 갈건으로 걸러 놓고,
꽃나무 가지를 꺾어 잔을 만들어 술을 마시리라.
산들바람이 살짝 불어 푸른 물을 건너오니,
맑고 향기로운 꽃향기는 술잔에 스며들고, 떨어지는 꽃잎은 옷 위에 떨어진다.
술동이가 비거든 나에게 알려라.
어린아이에게 술집에 가서 술을 사 오라고 하여,
어른은 지팡이를 짚고, 아이는 술을 메고,
나지막이 시를 읊조리며 천천히 걸어 시냇가에 홀로 앉아,

정답

🔸시각·후각·촉각, 감각적 표현, 풍류의 극적 묘사🔸의인화된 행위, 생동감 넘치는 풍류 장면 묘사

🔸본사 3: 술과 자연을 벗삼아 유유자적하며 풍류를 즐김

깨끗하고 고운 모래가 깔린 맑은 물에 잔을 씻어 술을 부어 들고,
맑은 물을 굽어보니, 물 위로 떠오르는 것은 복숭아꽃이로다.
있는 듯하구나.
소나무 사이의 오솔길에서 를 꺾어 들고,
산봉우리에 높이 올라 구름 속에 앉아 바라보니,
수많은 마을과 들판이 곳곳에 펼쳐져 있구나.
저녁 안개와 햇빛은 아름답구나.
엊그제까지 검게 보이던 들판이 봄빛으로 가득하구나.

정답

🔸무릉도원 고사 활용, 이상향에의 동경, 자연을 통한 이상 세계 구현🔸향토적 소재, 봄의 정취, 시각적 이미지🔸직유법, 시각적·공간적 이미지 확장, 색채 표현

🔸본사 4: 자연 속에서의 풍류를 극대화하며 이상향에의 동경 표현

공명도 나를 꺼리게 하고, 부귀도 나를 꺼리게 하니,
맑은 바람과 밝은 달 외에 어떤 벗이 있겠는가?
가난하고 누추한 생활 속에서도 헛된 생각은 하지 않네.
아무튼 백 년 동안 누릴 즐거움이 이만하면 더 무엇을 바라겠는가?

정답

🔸설의법, 세속적 가치 거부, 자연과 벗하는 삶 추구🔸청빈한 삶에서의 자족, 안빈낙도의 자세, 반문과 긍정적 결론

🔸결사: 세속적 명예·부귀를 버리고 안빈낙도의 삶을 지향함

3. 분석

🐱 열심히 분석하라냥~ 슬쩍 넘기지 말라냥!! 이상한 게 있으면 댓글 남기라냥!

📌 작가의 삶

• 조선 전기 문신·가사 문학가, 본관은 청송, 자는 가정보, 호는 상춘당·죽촌
• 여러 관직을 지냈으나 단종 폐위 때 벼슬에서 물러난 것으로 추정
• 전라도 태인에 은거하며 자연과 벗하는 삶을 살았으며, 이 작품은 그 시기에 지어짐
• 자연을 배경으로 한 가사에 뛰어났으며, 청결하고 고아한 풍격의 문체가 특징

🎨 작품과 관련된 시대의 특징

• 조선 전기, 성리학이 사상적 기반이었으며 ㅅㄷㅂ 사회 질서가 확립됨
• 단종 폐위(세조 찬탈)로 벼슬을 떠난 것으로 추정
• ㅈㅇㄱㅇ적인 은거 사상과 자연 친화적 생활 태도가 선비층 사이에서 유행함
• ㄱㅅㅁㅎ 문학이 양반 사회에서 널리 향유되던 시기임

📝 핵심 정리

• 갈래: ㄱㅅ
• 성격: 서정적·교훈적·자연 친화적·ㄱㅈ적
• 제재: ㅂㅍㄱ의 풍경과 자연 속에서의 풍류 생활
• 주제: ㅇㅂㄴㄷ 봄의 풍경 완상과 안빈낙도의 삶 지향
• 작품 배경: ㅈㄹㄷ 태인에 은거하던 시기
• 특징: 대구법·의인법·설의법·고사 활용, 감각적 이미지 묘사

✍️ 서술상의 특징과 주요 시어의 의미

• ㄷㄱㅂ을 활용해 대칭적이고 안정적인 문장 구성과 리듬감 형성
• ㅇㅇㅂ을 통해 자연물에 생명을 부여하고 친근감과 생동감 표현
• ㅅㅇㅂ을 사용하여 화자의 내면 의지와 가치관 강조
• ㄱㅅㅎㅇ를 인용하여 내용의 깊이와 상징적 의미 강화
• ㅅㄱㅈ·후각·촉각 등 감각적 이미지로 입체적 풍경 묘사
• 홍진: 속세·번잡한 세상 / 풍류: 자연 속에서의 흥취 / 무릉도원: ㅇㅅㅎ

🎵 운율 및 표현상의 특징

• 4음보의 기본율격을 일정하게 유지하여 안정적 리듬 형성
• ㄷㄱㅂ으로 문장의 균형과 대칭, 리듬감과 장식미 부여
• ㅇㅈㅂㅎ를 주어 단조로움을 피하고 흥미 유발
• ㄱㄱ하고 고아한 어조로 흐르는 서정성과 격조 높음
• ㅅㄱㄱㄱ한 어휘 사용으로 이해하기 쉬움

🎯 주요 출제 유형

• 작품의 전체적인 내용과 화자의 태도 파악하기
• 시어의 의미와 표현상의 특징 파악하기
• 시각적·공간적 이미지와 색채 표현 분석하기
• 고사와 인용 표현의 기능과 의미 파악하기
• 화자의 정서 변화와 문맥상의 의미 파악하기

⭐ 수능 기출 핵심

• 가사의 갈래와 문체상 특징 구분
• 물아일체·안빈낙도 등 핵심 사상의 의미 파악
• 대구·설의·의인 등 수사법의 종류와 기능 판단
• 무릉도원 고사의 내용과 상징적 의미 해석
• 조선 전기 가사의 시대적 배경과 작가 의도 파악

4. 문제

📝 서술형 문제 

🐱 정답 확인은 '빈칸 답안' 작성 > '채점하기' > '정답' 클릭하라냥!(정답은 키워드로 결판난다냥!)

1. 이 작품의 제목인 '상춘곡'은 무슨 뜻인가?

정답

봄을 완상하는 노래라는 뜻으로, 봄의 아름다움을 즐기며 노래하는 곡이라는 의미이다.

2. 화자가 추구하는 삶의 자세를 무엇이라고 할 수 있는가?

정답

세속적인 공명과 부귀를 버리고 자연 속에서 안빈낙도하며 살아가는 자세이다.

3. '무릉도원'이 이 작품에서 상징하는 바는 무엇인가?

정답

화자가 동경하는 자연 속의 이상향, 즉 세속과 단절된 청정하고 평화로운 세계이다.

4. '자연과 내가 하나가 되었으니' 구절에서 드러나는 화자의 정신적 경지는 무엇인가?

정답

자연과 화자가 분리되지 않고 하나로 합쳐진 물아일체의 경지이다.

5. 이 작품의 구성을 서사·본사·결사로 나누어 각 부분의 중심 내용을 간략히 서술하시오.

정답

서사: 속세를 떠나 자연 속에서의 삶을 다짐 / 본사: 봄 풍경 완상과 풍류 생활 묘사 / 결사: 공명·부귀를 버리고 안빈낙도 지향

6. '아침에는 산에서 나물을 캐고, 저녁에는 물에서 낚시하세' 구절에 사용된 표현법과 그 효과를 설명하시오.

정답

대구법을 사용하여 문장에 균형과 리듬감을 부여하며, 소박한 일상의 모습을 대비하며 강조하는 효과가 있다.

7. '공명도 나를 꺼리게 하고, 부귀도 나를 꺼리게 하니' 구절의 의미를 설명하시오.

정답

세속적인 공명과 부귀는 화자가 추구하는 가치가 아니며, 스스로 이를 거부하고 있음을 의미한다.

8. 이 작품의 창작 배경과 관련된 화자의 상황을 설명하시오.

정답

단종 폐위(세조 찬탈)로 벼슬을 내려놓고(추정) 고향인 전라도 태인(정읍)으로 낙향하여 자연에 동화되어 봄을 즐기며 안빈낙도를 누리던 삶이다.

9. 이 작품에서 '봄'은 단순한 계절 이상의 어떤 의미를 지니는가?

정답

봄은 생명과 희망의 상징이며, 자연의 아름다움을 감상하고 풍류를 즐기려는 화자의 정서를 이끌어내는 배경이 된다.

10. 이 작품의 문학사적 의의와 한계를 간략히 서술하시오.

정답

조선 전기 가사의 전형적 양식을 갖추고 자연 친화적 주제를 심화시킨 의의가 있으며, 양반 선비의 세계를 반영한 한계가 지적된다.

📝 객관식 문제

🐱 정답 선지 클릭하라냥! 오답이 나오면 다시 풀 수 있다냥! 컨닝하지 말라냥!!*

1. 이 작품의 전체적인 주제로 가장 적절한 것은?

① 세속적인 출세와 부귀영화의 추구

② 봄 풍경 완상과 자연 속에서의 안빈낙도

③ 자연을 통한 사회 부조리의 비판

④ 공명과 부귀를 통한 행복 추구

⑤ 민중의 삶을 위로하는 내용

2. 이 작품의 서술상 특징으로 알맞지 않은 것은?

① 대구법을 활용하여 문장에 균형과 리듬감을 부여한다.

② 자연물에 생명을 부여하는 의인법이 사용된다.

③ 설의법을 사용하여 화자의 내면 의지를 강조한다.

④ 사물을 과장하거나 확대하여 표현하는 과장법이 주로 쓰인다.

⑤ 시각·후각·촉각 등 다감각적 이미지를 활용한다.

3. '무릉도원'의 상징적 의미로 알맞지 않은 것은?

① 도연명의 도화원기에서 유래한 이상향

② 속세와 단절된 청정하고 평화로운 세계

③ 복숭아꽃과 연결되어 강조되는 의미

④ 현실에서 실현 가능한 미래의 공간

⑤ 자연 속에서의 삶을 꿈꾸는 화자의 이상

4. 이 작품의 구성에 대한 설명으로 알맞지 않은 것은?

① 서사: 속세를 떠나 자연 속에서 살고자 하는 마음 제시

② 본사: 봄 풍경과 풍류 생활의 구체적 묘사

③ 결사: 안빈낙도의 삶을 지향하며 마무리

④ 과거를 회상하며 시간의 흐름에 따라 구성됨

⑤ 외부 풍경 묘사에서 내면의 가치 지향으로 심화

5. 화자의 정서와 태도로 가장 적절한 것은?

① 세상을 한탄하고 비관적인 정서를 보임

② 자연을 지배하려는 적극적인 의지

③ 자연과 더불어 사는 삶에서의 희열과 자족감

④ 이웃과의 관계를 단절하고 홀로 고독을 즐김

⑤ 젊은 시절의 포부를 이루지 못한 아쉬움

6. 이 작품에 사용된 표현상의 특징으로 알맞지 않은 것은?

① 색채를 활용한 시각적 이미지가 풍부하다.

② 후각적 이미지를 활용한 묘사가 나타난다.

③ 일정한 율격을 유지하여 리듬감을 형성한다.

④ 향토적 방언과 구어체를 적극 활용한다.

⑤ 설의법을 통해 화자의 의지를 강조한다.

7. '공명도 나를 꺼리게 하고, 부귀도 나를 꺼리게 하니'에 대한 설명으로 알맞은 것은?

① 공명과 부귀를 얻지 못한 것을 한탄한다.

② 세상이 화자를 인정하지 않음을 한탄한다.

③ 화자가 세속의 공명과 부귀를 스스로 거부함

④ 부귀는 필요하지만 운명적으로 얻을 수 없다.

⑤ 노력하면 언젠가 공명과 부귀를 얻을 수 있다.

8. 이 작품의 창작 배경으로 알맞지 않은 것은?

① 낙향 후 자연과 동화되어 자연을 즐김

② 전라도 태인에 은거하며 자연 속에서 살던 시기

③ 만년에 자연 속에서의 삶을 체험하며 지은 작품

④ 젊은 시절의 포부와 출세 의지를 노래한 작품

⑤ 풍류와 멋을 즐기던 자연 친화 사상의 반영

9. '소나무·대나무'가 상징하는 바로 가장 적절한 것은?

① 부귀영화와 번영

② 봄의 생명력과 희망

③ 변치 않는 선비의 지조와 절개

④ 자연의 풍부한 생산력

⑤ 이웃과의 화합과 우정

10. 이 작품에 나타난 '물아일체'의 경지에 대한 설명으로 알맞지 않은 것은?

① 자연과 화자가 하나 되어 흥취를 함께 느낌

② 외부 자연 풍경이 화자의 내면 정서와 조화를 이룸

③ 자연을 통한 정신적 완성과 깨달음의 경지

④ 자연을 정복하고 소유하려는 적극적인 의지

⑤ 자연과의 합일 속에서 참된 즐거움을 발견함

11. 이 글의 표현상 특징에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 음성 상징어를 활용하여 인물의 동작을 구체적이고 생동감 있게 묘사하고 있다.

② 과거와 현재의 상황을 대비하여 인생의 무상감과 비극적 정서를 부각하고 있다.

③ 대구법, 의인법, 감각적 이미지를 활용하여 자연의 아름다움과 흥취를 형상화하고 있다.

④ 색채어의 선명한 대립을 통해 시상을 급격히 전환하며 긴장감을 조성하고 있다.

⑤ 반어적 표현을 통해 현실 정치에서 물러난 내적 갈등과 정계 복귀 욕망을 암시하고 있다.

12. 이 글의 공간 및 시적 대상에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① '홍진'은 화자가 거리를 두고 있는 세속적 공간으로, 은거지인 '산림'과 대립되는 성격을 지닌다.

② '무릉도원'은 화자가 시냇물에 떠내려오는 복숭아꽃을 보며 떠올린 이상향의 공간이다.

③ '산봉우리'는 시선의 확장이 일어나는 공간으로, 수많은 마을과 들판의 봄 경치를 일괄하는 장소이다.

④ '숲에서 우는 새'는 세속과의 단절로 인해 느끼는 화자의 외로움과 절망감을 증폭시키는 소재이다.

⑤ '맑은 바람과 밝은 달'은 세속적 가치인 공명이나 부귀와 대립되는 친화적 자연의 소재이다.

13. 화자의 시선 이동과 시상 전개 과정에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① 초가집 주변의 푸른 시냇물과 송죽을 바라보며 자연 속 주인이 된 자부심을 드러낸다.

② 화자 근처의 화사한 봄꽃에서 들판의 푸른 풀과 가랑비로 시선을 확장하여 봄 경치를 묘사한다.

③ 사립문에서 정자로, 다시 시냇가로 장소를 이동하며 자연을 벗 삼아 술을 마시는 흥취를 드러낸다.

④ 산봉우리라는 높은 곳에 올라 멀리 보이는 마을과 들판의 아름다운 풍경을 조망한다.

⑤ 화자가 속세에서의 유교적 성공을 경험했던 과거를 회상하며 역순행적으로 시상을 전개한다.

14. 다음 <보기>를 참고하여 이 글의 화자의 태도를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?

<보기>
조선 전기 사대부 가사의 대표작인 '상춘곡'에서 화자는 자연을 단순히 감상의 대상으로만 보지 않고, 성현의 가르침과 도리를 실천하는 공간이자 안분지족(安分知足)의 이상을 구현하는 공간으로 인식한다. 화자는 자신을 주체적인 '풍월주인'으로 설정하고, 세속의 부귀공명을 꺼리는 태도를 통해 안빈낙도의 정신을 드러낸다.

① '옛사람들의 풍류를 내가 따라갈 수 있을까'라고 되묻는 것은 자신의 삶에 대한 자부심의 표출이다.

② '자연과 내가 하나가 되었으니'라고 언급한 부분은 주체와 객체가 합일된 물아일체의 경지를 보여준다.

③ '공명도 나를 꺼리게 하고'는 세속적 성취를 이루지 못한 자신의 처지에 대한 자조적 한탄을 담고 있다.

④ '가난하고 누추한 생활 속에서도 헛된 생각은 하지 않네'는 안분지족의 삶의 자세를 명확히 보여준다.

⑤ '백 년 동안 누릴 즐거움이 이만하면 더 무엇을 바라겠는가'라는 결언은 삶의 지락에 대한 최종적 만족감이다.

15. 이 글의 구절에 나타난 시적 상황 및 표현에 대한 설명으로 알맞은 것은?

① '답청은 오늘 하고, 욕기는 내일 하세'는 계속되는 농사일로 인한 육체적 피로감을 해학적으로 표현하였다.

② '꽃나무 가지를 꺾어'는 자연을 훼손하는 인간의 이기적 욕망을 사대부의 가식적 행태로 비판한 구절이다.

③ '淸香은 잔에 지고 落紅은 옷새 진다'는 후각과 시각의 감각적 대구를 통해 봄날 술자리의 풍류를 감각적으로 묘사하였다.

④ '어린아이에게 술집에 가서 술을 사 오라고 하여'는 조선 시대 봉건적 신분제의 모순과 계급 갈등을 암시한다.

⑤ '검게 보이던 들판이 봄빛으로 가득하구나'는 가뭄으로 타들어가는 농촌의 참상을 안타까워하는 태도를 내포한다.

16. 이 글의 화자와 <보기> 작품의 화자를 비교하여 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?

<보기>
십 년을 경영(經營)하여 초려삼간(草廬三間) 지어 내니,
나 한 간 달 한 간에 청풍(淸風) 한 간 맡겨 두고,
강산(江山)은 들일 데 없으니 둘러 두고 보리라.
- 송순

① 두 작품의 화자 모두 소박한 거처를 마련하여 자연에 묻혀 살아가는 삶을 바탕으로 삼고 있다.

② 두 작품 모두 달이나 바람과 같은 자연물에 주체성을 부여하거나 친구로 삼아 친밀감을 나타낸다.

③ 두 작품 모두 세속적 권력이나 물질적 부에 집착하지 않는 안분지족의 정서가 바탕에 깔려 있다.

④ '상춘곡'의 화자와 달리 <보기>의 화자는 현실 정계에서 쫓겨난 것에 대한 억울함과 미련을 드러내고 있다.

⑤ 두 작품의 화자 모두 스스로를 자연의 유유자적한 주인으로 인식하는 태도를 공통적으로 드러낸다.

17. 이 글에 쓰인 시어 및 구절의 함축적 의미에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① '지락(至樂)'은 자연 속 삶에서 얻는 지극한 즐거움이자 정신적 만족을 가리킨다.

② '도화행화'는 봄날의 화려하고 생명력 넘치는 풍경을 시각적으로 형상화한 시어이다.

③ '조화신공'은 자연 만물을 오묘하게 창조한 조물주의 신비로운 능력을 예찬하는 표현이다.

④ '갈건'은 화자의 소박하고 허물없는 옷차림을 통해 풍류객으로서의 차림새를 드러낸다.

⑤ '단표누항'은 화자가 정적들의 모함으로 인해 강제로 쫓겨난 참혹한 유배지의 황량함을 암시한다.

18. 이 글을 감상한 학생들의 반응으로 가장 적절한 것은?

① 화자가 세속 사람들에게 '내 삶이 어떠한가'라고 물은 것은 그들의 어리석은 삶을 직접적으로 교화하기 위함이겠군.

② 가랑비 속에서 푸르른 버드나무를 바라보는 장면은 화자의 외롭고 절망적인 심정을 부각하기 위한 배경 설정이겠군.

③ 시냇물에 떠오는 복숭아꽃을 보고 무릉도원을 떠올리는 모습에서 자신이 거주하는 자연을 이상향으로 인식하는 유유자적한 정서를 느낄 수 있군.

④ 술잔을 씻어 술을 부어 들면서 시냇가를 바라보는 태도에는 세속에서 멀어진 데 대한 고독감과 아쉬움이 짙게 배어 있군.

⑤ 공명과 부귀가 나를 꺼린다고 말한 구절은 자신이 출세하지 못하는 억울한 현실을 역설적으로 수용하려는 단념의 태도를 보여주는군.

19. 이 글과 <보기>를 비교하여 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은?

<보기>
산두(山頭)에 한운(閑雲)이 기두(起頭)하고 수면(水面)에 백구(白鷗)가 비상(飛翔)하나니,
무심(無心)코 다정한 이 두 가지로다.
일생(一生)에 시름을 잊고 너를 좇아 놀리라.
- 정철, '성산별곡'

① '상춘곡'의 '새'와 <보기>의 '백구'는 모두 화자가 자연 속에서 교감하는 친화적 대상으로 활용되고 있다.

② 두 작품 모두 시적이거나 한가로운 자연의 풍경을 감상하며 느낀 풍류를 핵심 내용으로 담고 있다.

③ 두 작품의 화자 모두 세속의 근심에서 벗어나 자연과 어우러져 살고자 하는 의지를 표출하고 있다.

④ 두 작품 모두 자연물과 어우러진 화자의 물아일체적 정서가 작품 전반에 잘 녹아들어 있다.

⑤ '상춘곡'과 달리 <보기>는 세속적 사회 구조의 모순을 날카롭게 고발하는 현실 비판적 성격이 강하게 부각된다.

20. 이 글의 시상 전개에 따른 화자의 정서 변화 과정으로 가장 적절한 것은?

① 자연 속 삶에 대한 자부심 → 봄 경치 감상에서 오는 흥겨움 → 안빈낙도하는 현재 삶에 대한 대족감

② 세속에 대한 미련과 그리움 → 봄 풍경에서 느끼는 외로움 → 벼슬길 복귀에 대한 간절한 열망

③ 은거 생활의 단조로움에 대한 지루함 → 자연의 훼손에 대한 안타까움 → 세속적 삶으로의 회귀 다짐

④ 신분적 한계로 인한 자조적 한탄 → 봄날의 쓸쓸함에 따른 절망감 → 운명에 대한 체념적 수용

⑤ 임과의 이별에 대한 슬픔 → 자연 속에서 느끼는 무상감 → 임에 대한 변함없는 충성심 다짐

21. 윗글에 대한 이해로 가장 적절한 것은?

① 화자는 자연에서의 생활에 싫증을 느끼고 세속적인 삶으로 돌아갈 뜻을 드러내고 있다.

② 화자는 자연의 아름다움을 감상하며 자연과 하나가 되는 즐거움을 누리고, 세속적 가치보다 이러한 삶을 긍정하고 있다.

③ 화자는 계절의 변화가 인간의 삶에 무상함을 가져온다고 판단하며 자연의 변화에 부정적인 태도를 보이고 있다.

④ 화자는 자연을 개인적인 은거 공간으로 인식하여 다른 사람들과 자연의 즐거움을 나누는 데에는 관심을 두지 않는다.

⑤ 화자는 자연에서 풍류를 즐기면서도 궁극적으로는 공명과 부귀를 얻는 것을 이상적인 삶의 목표로 삼고 있다.

22. 다음은 윗글과 다른 작품을 비교하여 이해한 내용이다. 가장 적절한 것은?

① 상춘곡과 어부사시사는 자연을 인간과 분리된 대상으로 바라보며 자연의 모습을 관찰하는 데에 주된 관심을 둔다는 공통점이 있다.

② 상춘곡과 누항사의 화자는 모두 경제적 풍요와 사회적 성공을 삶의 최우선 가치로 삼고 이를 성취하기 위해 노력한다.

③ 상춘곡과 누항사는 세속적 부귀보다 소박한 삶의 가치를 긍정한다는 공통점이 있으나, 상춘곡은 자연 속 풍류와 봄의 흥취를, 누항사는 궁핍한 생활 속에서의 삶의 자세를 상대적으로 강조한다.

④ 상춘곡은 자연에서의 삶을 부정하는 반면 어부사시사는 자연에서의 삶을 긍정한다는 점에서 서로 대조된다.

⑤ 상춘곡과 누항사는 모두 현실적 고난을 극복하기 위해 자연으로부터 벗어나려는 화자의 태도를 보여 준다.

23. 윗글의 표현 및 전개 방식에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 자연의 모습을 객관적으로 기록하여 화자의 주관적인 정서를 배제하고 있다.

② 자연의 아름다움을 관념적인 표현으로 제시하여 구체적인 감각적 이미지를 활용하지 않고 있다.

③ 화자와 자연의 거리를 강조하여 자연을 인간의 삶과 분리된 대상으로 제시하고 있다.

④ 작품 전체를 화자의 독백으로 구성하여 다른 사람을 청자로 설정하지 않고 있다.

⑤ 봄의 자연을 구체적으로 묘사한 뒤 자연 속에서 이루어지는 다양한 행위를 제시하고, 마지막에는 세속적 가치에 대한 거부를 통해 화자의 삶의 태도를 강조하고 있다.

24. 윗글의 내용에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① 화자는 자연 속에서의 생활에 싫증을 느끼고 새로운 생활을 찾아 세속으로 돌아가려 한다.

② 화자는 봄이 돌아오자 꽃과 버드나무, 향기로운 풀 등의 모습을 바라보며 계절의 아름다움을 감상한다.

③ 화자는 이웃에게 산수 구경을 함께하자고 권하며 자연 속에서 다양한 활동을 즐기려 한다.

④ 화자는 자연과 자신이 하나가 되었다고 인식하며 자연 속에서 느끼는 흥취를 긍정적으로 받아들인다.

⑤ 화자는 공명과 부귀를 멀리하고 자연을 벗 삼는 삶에서 만족을 얻고 있다.

25. 윗글에 나타난 화자의 태도에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 봄의 자연을 세밀하게 관찰하고 그 아름다움에 감탄하는 태도를 보이고 있다.

② 자연과 자신을 하나로 인식하면서 자연 속에서 정신적인 만족을 얻고 있다.

③ 자연에서 얻는 즐거움을 이웃과 함께 누리고자 하는 태도를 보이고 있다.

④ 자연 속의 삶을 즐기면서도 세속적인 명예와 부귀를 얻어 자신의 사회적 지위를 높이려는 의지를 드러내고 있다.

⑤ 소박하고 가난한 생활 속에서도 욕심을 버리고 자신의 삶에 만족하려는 태도를 보이고 있다.

26. 다음 중 윗글의 소재와 그 기능에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① 초가집은 세속적인 생활과 거리를 둔 화자의 소박한 삶을 구체적으로 보여 주는 공간이다.

② 공명과 부귀는 화자가 자연 속에서 추구하는 삶의 궁극적인 목표를 구체화하는 소재이다.

③ 청풍명월은 화자가 벗으로 삼는 대상으로 제시되어 자연과 함께하는 삶에 대한 만족을 드러낸다.

④ 복숭아꽃은 화자가 주변의 자연을 이상적인 공간으로 인식하게 하는 계기로 활용된다.

⑤ 술과 꽃나무 가지는 자연 속에서 이루어지는 소박한 풍류와 여유로운 삶을 구체화하는 소재이다.

27. 윗글의 표현상 특징에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 의문 형식을 활용하여 자연의 아름다움에 대한 화자의 감탄을 강조하고 있다.

② 서로 대비되는 가치를 제시하여 자연 속 삶과 세속적 삶에 대한 화자의 가치 판단을 드러내고 있다.

③ 다양한 자연물을 반복적으로 제시하여 화자가 자연과 함께 살아가는 모습을 구체적으로 형상화하고 있다.

④ 과거에 발생한 사건을 시간의 흐름에 따라 회상하면서 갈등의 발생과 해결 과정을 중심적으로 제시하고 있다.

⑤ 꽃과 풀의 색, 꽃향기, 바람 등을 활용하여 봄의 자연을 감각적으로 형상화하고 있다.

28. 윗글의 구성에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① 서사에서는 자연 속에 거처하며 풍류를 즐기는 화자의 삶을 제시하여 이후의 자연 완상으로 이어지는 바탕을 마련한다.

② 본사에서는 봄의 경치와 자연 속에서 이루어지는 여러 활동을 구체적으로 제시하며 화자의 흥취를 심화한다.

③ 결사에서는 자연 속의 삶에 대한 화자의 태도를 철회하고 세속적인 공명과 부귀를 추구하는 방향으로 가치관의 변화를 보여 준다.

④ 자연 속 생활의 구체적인 모습을 차례로 제시한 뒤 세속적 가치에 대한 거부를 통해 화자의 삶의 지향을 집약한다.

⑤ 자연에 대한 감탄이 자연 속에서의 실제 생활과 풍류로 확대되고, 결사에서 자연과 함께하는 삶에 대한 만족으로 수렴된다.

29. 윗글의 내용과 표현을 종합하여 이해한 것으로 적절하지 않은 것은?

① 자연의 아름다움을 조물주의 솜씨에 빗대어 표현함으로써 봄의 경치에 대한 감탄을 강화하고 있다.

② 복숭아꽃이 떠오는 모습을 계기로 이상적인 자연 공간을 연상하여 현재의 공간에 대한 만족감을 높이고 있다.

③ 높은 곳에 올라 주변의 마을과 들판을 내려다보는 장면을 통해 봄으로 물든 공간의 아름다움을 넓은 시야로 보여 주고 있다.

④ 봄의 자연에 대한 감각적 경험은 단순한 경치 감상을 넘어 자연과 화자가 하나가 되었다는 인식으로 연결된다.

⑤ 화자는 자연의 아름다움을 인간의 힘으로 변화시킬 수 있다고 인식하며 자연을 적극적으로 통제하려는 태도를 드러내고 있다.

30. 윗글에 대한 감상으로 적절하지 않은 것은?

① 화자가 자연을 찾는 것은 현실의 어려움을 잠시 잊기 위한 일시적인 도피에 불과하며 자연 자체의 가치를 긍정하는 태도는 드러나지 않는다고 볼 수 있겠군.

② 산에서 나물을 캐고 물에서 낚시하며 술을 즐기는 모습은 자연과 더불어 살아가는 화자의 여유로운 삶을 보여 준다고 볼 수 있겠군.

③ 청풍명월을 벗으로 삼겠다는 표현에서 세속적인 부귀보다 자연과의 교감을 중시하는 화자의 가치관을 확인할 수 있겠군.

④ 마지막에 이르러 화자가 자신의 삶을 긍정하는 것은 자연 속에서 누리는 즐거움을 삶의 중요한 가치로 받아들이고 있기 때문이라고 볼 수 있겠군.

⑤ 화자가 초가집과 시냇물, 소나무와 대나무가 있는 공간에서 살아가는 모습은 소박한 삶에서 얻는 즐거움을 보여 준다고 볼 수 있겠군.

🐱 네 실력이다냥~

서술형 점수: 0 / 0

객관식 점수: 0 / 0

전체 점수는: 0 / 0 점입니다.

오답 문제: 없음

 

점수  복사하기 후  '점수 기록' 또는 아래 '댓글'로 기록했다가 나중에 복습하라냥~ 댓글은 '익명'으로도 남길 수 있지만, 나중에 쉽게 찾으려면 '이름'을 쓰거나, '구글 로그인' 해서 쓰라냥~

#정극인 #상춘곡 #상춘곡해석 #정극인상춘곡해석 #상춘곡해설 #상춘곡분석 #상춘곡문제 #상춘곡전문 #상춘곡수능 #상춘곡가사문학 #상춘곡모의고사