1. 허형만, 「녹을 닦으며 – 공초 14」 전문
🐱 전문부터 감상하라냥~ 나른하다고 식빵 굽지말라냥!!
새로이 이사를 와서
형편없이 더럽게 슬어 있는
흑갈빛 대문의 녹을 닦으며
내 지나온 생애에는
얼마나 지독한 녹이 슬어 있을지
부끄럽고 죄스러워 손이 아린 줄 몰랐다
나는, 대문의 녹을 닦으며
내 깊고 어두운 생명 저편을 보았다
비늘처럼 총총히 돋쳐 있는
회한의 슬픈 역사 그것은 바다 위에서
혼신의 힘으로 일어서는 빗방울
그리 살아온
마흔세 해 수많은 불면의 촉수가
노을 앞에서 바람 앞에서
철없이 울먹였던 뽀오얀 사랑까지
바로 내 영혼 깊숙이
칙칙하게 녹이 되어 슬어 있음을 보고
손가락이 부르트도록
온몸으로 온몸으로 문지르고 있었다
― 허형만, 「녹을 닦으며 – 공초 14」
| 허형만, 「녹을 닦으며 – 공초 14」 |
2. 시어의 의미 및 표현 방법
🐱 정답 확인 방법은 PC는 마우스 올리라냥~ 모바일은 젤리로 터치하라냥~ 젤리 없냥?
새로이 이사를 와서
형편없이 더럽게 슬어 있는
을 닦으며
내 지나온 에는
얼마나 지독한 녹이 슬어 있을지
부끄럽고 죄스러워
나는, 대문의 녹을 닦으며
내 깊고 어두운 을 보았다
회한의 슬픈 그것은 바다 위에서
혼신의 힘으로 일어서는
그리 살아온
수많은 가
노을 앞에서 바람 앞에서
철없이 울먹였던 까지
바로 내 영혼 깊숙이
칙칙하게 녹이 되어 슬어 있음을 보고
손가락이 부르트도록
형편없이 더럽게 슬어 있는
을 닦으며
내 지나온 에는
얼마나 지독한 녹이 슬어 있을지
부끄럽고 죄스러워
나는, 대문의 녹을 닦으며
내 깊고 어두운 을 보았다
회한의 슬픈 그것은 바다 위에서
혼신의 힘으로 일어서는
그리 살아온
수많은 가
노을 앞에서 바람 앞에서
철없이 울먹였던 까지
바로 내 영혼 깊숙이
칙칙하게 녹이 되어 슬어 있음을 보고
손가락이 부르트도록
정답
🔸녹: 부끄러운 과거, 잘못, 회한의 상징🔸대문: 삶의 경계, 외면의 모습과 내면의 진실 연결🔸생애: 과거의 삶 전체🔸손이 아림: 성찰과 반성의 고통🔸생명 저편: 내면의 깊은 곳, 과거의 진실🔸비늘처럼: 회한이 빽빽함, 시각적 비유🔸역사: 개인의 삶+전봉준의 역사적 의미🔸빗방울: 치열한 삶의 의지, 역사 속 개인의 노력🔸마흔세 해: 구체적 삶의 기간, 성찰의 대상🔸불면의 촉수: 끊임없는 내면의 번뇌와 성찰🔸뽀오얀 사랑: 순수했으나 슬픈 사랑·열정🔸온몸으로 문지르기: 전 존재를 던진 치열한 반성과 성찰
🔸1~6행: 녹 닦는 행위를 통한 과거 삶에 대한 반성과 자각🔸7~11행: 내면 깊숙한 곳의 회한과 역사적 의미 발견🔸12~19행: 삶 전체를 돌아보며 온 힘을 다해 반성·성찰하겠다는 의지
3. 분석
🐱 열심히 분석하라냥~ 슬쩍 넘기지 말라냥!! 이상한 게 있으면 댓글 남기라냥!
📌 작가 '허형만'의 삶
• 1945년 전남 순천에서 태어나 중앙대학교 국문과를 졸업하였다. 1973년 [월간문학](시)과 1978년 [아동문예](동시)로 작품 활동을 시작하여 한국예술상, 펜문학상, 문병란문학상, 영랑시문학상, 한국시학상, 윤동주문학상 편운문학상, 한성기문학상, 월간문학동리상, 광주문화예술대상, 순천문학상 등을 수상하였다.
• 목포대학교 인문대학장, 교육대학원장 역임하였으며, 현재 국립목포대학교 국어국문학과 교수와 중국 옌타이대학 명예교수로 재직 중이며 광주 · 전남현대문학연구소 이사장, 한국시인협회 심의위원장, 계간 「서정과상상」 편집 고문을 맡고 있다.
• 시집 『淸明』, 『영혼의 눈』, 『가벼운 빗방울』, 『불타는 얼음』 『황홀』, 『바람칼』, 『음성』 등 19권 일본어시집 『耳を葬る』, 중국어시집 『許炯万詩賞析』, 활판시선집 『그늘』, 한국대표서정시 100인선 『뒷굽』 등을 펴냈다.
🎨 작품과 관련된 시대·배경 특징
• 제목의 ㄱㅊ는 전봉준의 심문 기록을 가리킴
• 동학농민운동의 역사적 의미와 그 속에서의 개인 삶을 연결하여 성찰
• 개인의 ㅎㅎ과 ㅂㅅ을 역사적 차원으로 확장하여 해석
• ㅊㅇ한 ㅅ에 대한 ㅂㄲㄹㅇ과 ㄷㅈ을 시대·역사와 결합
📝 핵심(갈래, 성격, 제재, 주제, 발표시기, 특징)
• 갈래: ㅈㅇㅅ
• 성격: ㅅㅊㅈ·ㅂㅅㅈ·ㅅㅈㅈ·ㅇㅅㅈ
• 제재: ㄴ·ㄷㅁ·ㄱㅊ·ㅎㅎ
• 주제: ㅎㅎ으로 ㄱㄷ찬 ㅅ에 대한 ㅅㅊ과 ㅂㅅ
• 발표시기: 2000년대 이후(공초 연작)
• 특징: ㅅㅈ과 ㅂㅇ 활용, ㄱㄱ과 ㅇㅅ ㄱㅎ
📖 서술상의 특징과 의미
• ㄴ ㄷㄴ 행위에 상징적 의미 부여, 추상적 반성을 구체화함
• ㅅㅁ에 ㅂㅇ하여 내면의 상태를 시각적으로 형상화함
• ㄱㅇ의 ㅅ과 ㅇㅅ 연결하여 의미를 확장함
• ㅂㅂ과 ㄱㅈ로 화자의 의지와 감정을 강화함
• ㅈㅊ적 ㅅㅎ 구조: 행위→자각→내면 발견→성찰의지로 깊어짐
✍️ 운율 및 표현상의 특징
• ㅇㅈ한 ㅇㅈ ㅅ와 ㄹㄷ으로 안정감과 감정의 흐름 형성
• ㅅㄱ적 ㅂㅇ와 ㅅㅈ로 내면과 추상적 의미 구체화
• ㄱㅅ적 ㅇㅎ 활용로 슬픔·부끄러움·다짐의 정서 전달
• ㅂㅂ ㅍㅎ의 ㅎㄱ: '온몸으로 온몸으로' 의지 강화
• ㅂㅇ와 ㅅㅈ의 ㅊㅇ화: 개인→역사로 의미 확장
📚 주요 출제 유형 5개
• 소재와 상징적 의미 파악
• 화자의 정서·태도 변화 파악
• 시어·구절의 의미와 기능 해석
• 표현상의 특징과 효과 분석
• 개인과 역사의 연결 의미 파악
🎯 수능 기출 핵심
• 녹의 상징적 의미와 자기 반성의 관계
• 구체적 행위의 상징화와 내면 의지의 표현
• 비유와 상징의 이해 및 그 효과
• 시점에 따른 화자의 인식 변화
• 개인과 역사의 층위적 의미
4. 문제
📝 서술형 문제
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1. 시에서 '녹'이 상징하는 바를 쓰시오.
정답
과거의 잘못, 부끄러운 삶의 흔적, 회한과 반성의 대상
2. '손이 아린 줄 몰랐다'고 한 이유를 설명하시오.
정답
녹을 닦는 행위가 자기 성찰과 반성이며 그에 따르는 고통이 있음을 깨달음
3. '대문의 녹을 닦으며' 화자는 무엇을 보았는지 서술하시오.
정답
자신의 내면 깊숙한 곳에 쌓인 회한의 슬픈 삶, 개인을 넘어선 역사적 의미
4. '비늘처럼 총총히 돋쳐 있는' 구절의 표현상 특징과 의미를 설명하시오.
정답
비유를 사용하여 회한이 빽빽하고 많이 켜켜이 쌓여 있음을 시각적으로 표현
5. '빗방울'이 상징하는 바를 쓰시오.
정답
혼신의 힘을 다해 살아온 개인의 치열한 삶과 의지, 역사적 의미
6. '마흔세 해'라는 구절이 갖는 의미를 설명하시오.
정답
화자가 살아온 구체적인 시간을 제시하며, 그 기간 전체를 성찰의 대상으로 삼음
7. '불면의 촉수'가 의미하는 바를 서술하시오.
정답
끊임없이 이어지는 내면의 번뇌와 자기 성찰, 괴로운 삶의 흔적
8. '온몸으로 온몸으로 문지르고 있었다'가 반복 표현으로 갖는 효과와 의미를 쓰시오.
정답
반복을 통해 전 존재를 던져 치열하게 반성하고 성찰하겠다는 의지를 강조
9. 이 시에서 '공초'가 갖는 의미를 작품의 배경과 관련지어 설명하시오.
정답
전봉준의 심문 기록을 가리키며, 화자는 그의 치열한 삶에 비추어 자신을 성찰함
10. 이 시의 전체적인 시상 전개와 중심 주제를 서술하시오.
정답
녹 닦는 행위→과거 삶에 대한 반성→내면의 회한 발견→치열한 성찰 의지, 회한 가득한 삶에 대한 성찰과 반성
📝 객관식 문제
🐱 정답 선지 클릭하라냥! 오답이 나오면 다시 풀 수 있다냥! 컨닝하지 말라냥!!*
1. 이 시에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?
① 화자는 대문의 녹을 닦는 일을 통해 집안을 정돈하려는 마음을 보인다.
② 화자는 자신의 삶에 회한이 전혀 없으며 자랑스러운 과거만을 가지고 있다.
③ 녹 닦는 행위를 통해 과거 삶을 반성하고 치열하게 자아를 성찰하려 한다.
④ 화자는 자신의 삶을 전봉준의 삶과 비교하여 자신이 더 우월하다고 생각한다.
⑤ 시의 결말에서 화자는 모든 녹을 닦아내고 완전히 깨끗해진 모습으로 끝난다.
2. 첫 부분의 '녹'에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?
① 부끄러운 과거와 삶의 잘못을 상징한다.
② 시간이 지나며 켜켜이 쌓인 내면의 흔적을 의미한다.
③ 대문의 녹과 화자 내면의 녹이 상징적으로 연결된다.
④ 단순한 물질의 녹으로, 상징적 의미는 지니지 않는다.
⑤ '지독한 녹'이라 표현하며 회한의 깊이를 강조한다.
3. '공초'의 의미와 역할로 가장 적절한 것은?
① 조선시대 일반적인 문서 양식을 말한다.
② 화자가 살아온 삶의 기록을 스스로 적은 문서이다.
③ 대문에 낀 녹을 닦아내며 적은 일기이다.
④ 전봉준의 심문 기록을 가리키며, 그의 삶에 비추어 자신을 성찰하는 기준이다.
⑤ 화자가 이사 온 집에 남아 있던 옛 문서들을 의미한다.
4. '비늘처럼 총총히 돋쳐 있는' 구절에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?
① 비유법을 사용하여 추상적인 감정을 구체적으로 형상화하였다.
② 회한이 빽빽하고 많이 켜켜이 쌓여 있음을 보여준다.
③ 시각적 이미지를 통해 화자의 내면 상태를 효과적으로 전달한다.
④ 회한이 반짝이며 아름답게 빛나고 있음을 나타낸다.
⑤ 과거의 잘못과 흔적이 지워지지 않고 드러나고 있음을 의미한다.
5. '빗방울'이 상징하는 바에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?
① 바다라는 거대한 역사 속에서 힘차게 일어서려는 개인의 모습
② 혼신의 힘을 다해 살아가고자 하는 치열한 삶의 의지
③ 작고 약한 존재가 결국 바다에 흡수되어 사라지고 맴을 나타냄
④ 전봉준을 비롯한 역사적 인물의 삶과 연결되는 상징
⑤ 비록 작지만 자신의 삶을 살아내려는 노력과 희생의 의미
6. '온몸으로 온몸으로 문지르고 있었다'의 표현상 특징과 효과로 적절하지 않은 것은?
① 반복 표현을 사용하여 화자의 의지를 강조한다.
② 전 존재를 던져 반성하고 성찰하겠다는 결의를 나타낸다.
③ 고통을 감수하고서라도 과거의 잘못을 씻어내려는 태도를 보임
④ 힘을 빼고 편안하게 상황을 받아들이려는 화자의 태도이다.
⑤ 녹을 닦는 행위를 자기 성찰의 행위로 상징화하고 있다.
7. 이 시의 시상 전개 과정으로 가장 적절한 것은?
① 의문 제기→상황 설명→해결 방안 제시→미래 전망
② 행위 시작→자각과 반성→내면의 진실 발견→성찰과 다짐으로 심화
③ 과거 회상→현실 확인→체념과 수용→희망 포기
④ 외부 상황 묘사→다른 사람과 비교→자기 비하→절망감 표현
⑤ 문제 제시→원인 분석→책임 전가→해결 포기
8. 이 시의 표현상 특징으로 적절하지 않은 것은?
① 구체적인 사물과 행위에 상징적 의미를 부여하여 내면을 표현함
② 개인의 내면 성찰을 역사적 인물과 연결하여 의미를 확장함
③ 격정적이고 과장된 표현으로 감정을 폭발적으로 드러냄
④ 비유와 상징을 활용하여 추상적인 감정과 생각을 구체화함
⑤ 반복과 강조를 통해 화자의 의지와 감정을 강화함
9. 화자의 정서와 태도에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?
① 자신의 삶을 부끄러워하고 죄스러워하는 마음을 지님
② 과거를 회피하지 않고 정면으로 마주하여 성찰하려 함
③ 역사적 인물과 자신을 비교하며 자기 비하와 절망에 빠짐
④ 치열하게 반성하고 더 나은 삶을 살고자 하는 의지를 보임
⑤ 개인의 삶을 역사와 연결하여 깊은 성찰의 수준으로 나아감
10. '손가락이 부르트도록'이라는 표현이 의미하는 바로 가장 적절한 것은?
① 녹을 닦는 데 많은 노력과 시간이 필요함을 나타냄
② 자기 성찰과 반성이 육체적·정신적 고통을 동반함을 의미
③ 쉽게 지워지지 않는 과거의 흔적을 씻어내려는 노력
④ 녹이 너무 단단하여 닦아낼 수 없음을 포기하는 마음
⑤ 부끄러운 삶의 흔적을 끝까지 책임지고자 하는 화자의 태도
11. 윗시의 표현상 특징으로 가장 적절한 것은?
① 명사로 문장을 종결하여 여운을 남기고 상징적 의미를 강조하고 있다.
② 감각의 전이 현상을 활용하여 이상향에 대한 열망을 다각도로 표현하고 있다.
③ 구체적 행위의 묘사를 통해 내면적 성찰과 치열한 자기반성의 태도를 드러내고 있다.
④ 대화체의 어조를 통해 타인과의 갈등이 극복되는 과정을 사실적으로 보여주고 있다.
⑤ 영탄적 어조를 반복하여 외부 환경에 대한 강한 거부감과 분노를 표현하고 있다.
12. 윗시의 시어 및 구절에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?
① '흑갈빛 대문의 녹'은 화자로 하여금 자신의 지난 삶을 되돌아보게 만드는 매개체이다.
② '부끄럽고 죄스러워'는 지난날에 대한 자책과 반성에서 비롯된 정서이다.
③ '마흔세 해 수많은 불면의 촉수'는 가혹한 세속적 시련으로 인해 상실된 생명력을 의미한다.
④ '손가락이 부르트도록'은 철저하고 통렬하게 자아를 문지르는 성찰의 치열함을 보여준다.
⑤ '온몸으로 온몸으로 문지르고 있었다'는 실천적 행위를 통해 죄책감과 회한을 극복하려는 의지를 드러낸다.
13. [대문의 녹]과 [내 지나온 생애에는 / 얼마나 지독한 녹]에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?
① [대문의 녹]은 눈에 보이는 외부적·물리적 대상이다.
② [지독한 녹]은 화자의 영혼과 삶에 누적된 회한과 과오를 상징한다.
③ [대문의 녹]을 닦는 행위는 [지독한 녹]을 깨닫는 정서적 계기로 작용한다.
④ [대문의 녹]과 [지독한 녹]은 모두 화자가 타인과의 유대감을 회복하는 데 방해가 되는 장애물이다.
⑤ 외부의 [대문의 녹]에서 내면의 [지독한 녹]으로 인식이 확장되는 시상 전개가 나타난다.
14. 윗시의 화자가 지닌 시적 정서 및 태도에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?
① 지나온 삶의 결실을 긍정하며 현실에 안주하려는 모습을 보인다.
② 자신의 무기력함에 절망하여 모든 상황을 운명으로 받아들이고 체념한다.
③ 부조리한 세상을 비판하며 타인에 대한 원망과 분노를 드러낸다.
④ 자신의 과오와 회한을 정면으로 직시하며 치열하게 성찰하고 반성하려 한다.
⑤ 순수했던 유년 시절로 돌아가고자 하는 향수와 그리움에 잠겨 있다.
15. 윗시의 구절에 대한 문맥적 해석으로 적절하지 않은 것은?
① '새로이 이사를 와서' - 공간의 이동을 통해 삶의 새로운 전환점을 맞이하는 시적 상황을 제시한다.
② '손이 아린 줄 몰랐다' - 내면의 성찰과 자책이 너무나 강렬하여 육체적 고통조차 잊었음을 나타낸다.
③ '비늘처럼 총총히 돋쳐 있는' - 내면에 촘촘히 쌓여 있는 회한의 기억들을 감각적으로 형상화한다.
④ '바다 위에서 / 혼신의 힘으로 일어서는 빗방울' - 치열하게 살아내고자 했던 삶의 역동성과 고투를 의미한다.
⑤ '철없이 울먹였던 뽀오얀 사랑' - 타인의 유혹에 쉽게 넘어가 도덕적 순수성을 저버린 행위에 대한 자조이다.
16. <보기>를 참고하여 윗시를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은?
<보 기>
이 작품은 '공초(供草)' 연작 중 한 편으로, 역사적 인물인 전봉준의 '공초(죄인을 신문한 기록)'가 지닌 치열함과 진솔함에 비추어 자신의 삶을 통렬히 성찰하는 작품이다. 화자는 대문의 녹을 닦아내는 육체적 노동을 통해 자신의 영혼 깊숙이 새겨진 '녹', 즉 역사와 개인의 삶 속에서 진실하게 살지 못했던 회한과 부끄러움을 마주한다. 화자에게 '녹을 닦는 행위'는 단순한 청소가 아니라, 자신의 역사와 영혼을 진솔하게 검증하고 정화하려는 숭고한 자아 성찰의 과정이다.
이 작품은 '공초(供草)' 연작 중 한 편으로, 역사적 인물인 전봉준의 '공초(죄인을 신문한 기록)'가 지닌 치열함과 진솔함에 비추어 자신의 삶을 통렬히 성찰하는 작품이다. 화자는 대문의 녹을 닦아내는 육체적 노동을 통해 자신의 영혼 깊숙이 새겨진 '녹', 즉 역사와 개인의 삶 속에서 진실하게 살지 못했던 회한과 부끄러움을 마주한다. 화자에게 '녹을 닦는 행위'는 단순한 청소가 아니라, 자신의 역사와 영혼을 진솔하게 검증하고 정화하려는 숭고한 자아 성찰의 과정이다.
① 대문의 녹을 닦으며 지난 생애를 떠올리는 것은 개인의 삶을 진솔하게 검증하려는 태도이겠군.
② 자신의 삶에 '지독한 녹이 슬어 있을지' 부끄러워하는 것은 전봉준의 치열한 삶에 비추어 얻은 성찰의 결과이겠군.
③ 회한의 역사를 '내 영혼 깊숙이 / 칙칙하게 녹이 되어 슬어 있음'으로 인식하는 것은 지난날에 대한 깊은 부끄러움이 반영된 것이겠군.
④ '손가락이 부르트도록' 문지르는 행위는 역사적 시련에서 벗어나 개인적 안위를 확보하려는 시도이겠군.
⑤ '온몸으로 온몸으로 문지르고 있었다'는 성찰을 넘어 자신의 삶을 적극적으로 정화하려는 의지의 표현이겠군.
17. 윗시의 '녹을 닦는 행위'와 <보기>의 '거울을 닦는 행위'를 비교하여 감상한 내용으로 가장 적절한 것은?
<보 기>
밤이면 밤마다 나의 거울을
손바닥으로 발바닥으로 닦아 보자.
그러면 어느 운석(隕石) 밑으로 홀로 걸어가는
슬픈 사람의 뒷모양이
거울 속에 나타나 온다.
- 윤동주, 「참회록」
밤이면 밤마다 나의 거울을
손바닥으로 발바닥으로 닦아 보자.
그러면 어느 운석(隕石) 밑으로 홀로 걸어가는
슬픈 사람의 뒷모양이
거울 속에 나타나 온다.
- 윤동주, 「참회록」
① 윗시의 행위는 세속적 번뇌를 잊기 위함이고, <보기>의 행위는 과거의 영광을 회상하기 위함이다.
② 윗시의 행위는 타인의 과오를 용서하기 위함이고, <보기>의 행위는 자신과의 갈등을 회피하기 위함이다.
③ 윗시의 행위는 역사적 단절을 선언하는 과정이고, <보기>의 행위는 현실적 타협을 도모하는 과정이다.
④ 윗시의 행위는 외부 환경에 순응하려는 노력이고, <보기>의 행위는 공동체의 부활을 이끌려는 노력이다.
⑤ 두 행위 모두 치열한 자아 성찰을 통해 자신의 부끄러움을 씻어내고 치열하게 살아가려는 의지를 담고 있다.
18. 윗시의 시상 전개에 따른 화자의 인식 및 정서 변화로 적절하지 않은 것은?
① 대문의 녹을 발견하며 자신의 지난 생애에 슬어 있을 녹에 대한 자각으로 이어지고 있다.
② 대문을 문지르는 과정에서 자책과 부끄러움으로 고통을 느끼지 못하는 상태에 이른다.
③ 영혼 깊은 곳의 회한과 불면의 시간을 직시하며 그것이 곧 자신의 삶에 슬어 있는 녹임을 깨닫는다.
④ 지난날의 과오를 정화한 후 마침내 과거로부터 완벽히 자유로워졌다는 안도감을 느끼고 있다.
⑤ 자신의 삶에 대한 깊은 성찰을 바탕으로 손가락이 부르트도록 반성적 실천을 계속해 나가고 있다.
19. <보기>는 윗시를 읽고 수행 평가를 작성한 학생의 노트이다. 내용이 일치하지 않은 것은?
<수행 평가 노트: 시어의 의미와 구성 분석>
[가] 1~6행: 대문의 녹을 닦는 행위를 계기로 자신의 삶에 슬어 있을 지독한 녹에 대해 부끄러움을 느낌.
[나] 7~11행: 깊고 어두운 생명 저편에서 비늘처럼 돋아 있는 회한의 슬픈 역사를 확인하고 성찰함.
[다] 12~15행: 빗방울처럼 치열하게 살아오고자 했던 시간과 불면의 고통을 시적으로 형상화함.
[라] 16~19행: 부끄러운 삶의 흔적들이 영혼의 녹이 되어 있음을 깨닫고 온몸으로 닦아내는 실천을 함.
[마] 작품 전체: 세월이 흐름에 따라 순수성을 잃어버린 자연의 가변성에 대한 슬픔과 한탄을 중심으로 시상을 마무리함.
[가] 1~6행: 대문의 녹을 닦는 행위를 계기로 자신의 삶에 슬어 있을 지독한 녹에 대해 부끄러움을 느낌.
[나] 7~11행: 깊고 어두운 생명 저편에서 비늘처럼 돋아 있는 회한의 슬픈 역사를 확인하고 성찰함.
[다] 12~15행: 빗방울처럼 치열하게 살아오고자 했던 시간과 불면의 고통을 시적으로 형상화함.
[라] 16~19행: 부끄러운 삶의 흔적들이 영혼의 녹이 되어 있음을 깨닫고 온몸으로 닦아내는 실천을 함.
[마] 작품 전체: 세월이 흐름에 따라 순수성을 잃어버린 자연의 가변성에 대한 슬픔과 한탄을 중심으로 시상을 마무리함.
① [가]
② [나]
③ [다]
④ [라]
⑤ [마]
20. 윗시의 화자가 보여주는 반성적 태도와 가장 관련이 깊은 한자성어는?
① 연목구어
② 자아반성
③ 맥수지탄
④ 풍수지탄
⑤ 반포지효
21. 윗시를 이해한 내용으로 가장 적절한 것은?
① 화자는 새로운 공간으로 이사한 뒤 과거의 삶과 단절하고 앞으로의 삶에 집중하려 한다.
② 화자는 대문의 녹을 닦는 행위를 계기로 자신의 지난 삶에 쌓인 회한과 잘못을 되돌아보고 이를 극복하려 한다.
③ 화자는 지나온 삶에 대한 후회를 타인의 잘못에서 비롯된 것으로 돌리며 자신에 대한 비판을 거부한다.
④ 화자는 대문의 녹을 제거하는 과정에서 자신의 삶이 성공적이었음을 확인하고 과거에 대한 자부심을 갖는다.
⑤ 화자는 대문의 녹을 닦은 뒤 자신의 과거를 모두 잊고 새로운 삶을 시작할 수 있다는 확신을 얻는다.
22. 윗시의 시상 전개에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?
① 대문의 녹을 닦는 구체적인 행위에서 자신의 과거를 성찰하는 내면적 행위로 시상이 확장된다.
② 대문의 녹에서 자신의 삶에 쌓인 회한으로 관심의 대상을 옮겨 가며 성찰의 범위를 확대한다.
③ 자신의 생애를 회고한 뒤 과거의 회한을 긍정적으로 수용하면서 삶에 대한 만족감을 확인하는 방향으로 시상이 전개된다.
④ 자신의 삶에 대한 부끄러움과 죄스러움을 인식한 화자는 온몸을 다해 녹을 닦는 행위로 자기반성을 구체화한다.
⑤ 외부의 사물에 묻은 녹을 제거하는 행위가 내면의 녹을 제거하려는 정신적 노력으로 발전하면서 시상이 마무리된다.
23. 윗시의 화자의 정서와 태도에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?
① 화자는 지나온 삶을 돌아보면서 자신의 생애에 대한 부끄러움과 죄의식을 느끼고 있다.
② 화자는 자신의 과거를 ‘회한의 슬픈 역사’로 규정하며 삶에 대한 깊은 후회를 드러낸다.
③ 화자는 자신의 삶을 단순히 회상하는 데 그치지 않고 현재의 자신이 과거를 비판적으로 바라보도록 한다.
④ 화자는 자신의 지난날을 성찰하면서도 그 삶에서 느꼈던 사랑과 감정까지 외면하지 않고 함께 떠올린다.
⑤ 화자는 자신의 생애에 대한 성찰이 지나치게 가혹하다고 판단하여 과거의 잘못을 더 이상 돌아보지 않으려 한다.
24. 윗시의 ‘녹’과 ‘녹을 닦는 행위’에 대한 이해로 가장 적절한 것은?
① 녹은 새로운 환경에 적응하지 못한 화자의 현실적 어려움을 의미하고, 이를 닦는 행위는 현실에 순응하는 태도를 나타낸다.
② 녹은 타인에게 받은 상처를 의미하고, 이를 닦는 행위는 타인에 대한 원망을 해소하려는 행위로 볼 수 있다.
③ 녹은 세월에 따른 자연스러운 변화이고, 이를 닦는 행위는 과거의 삶을 아름답게 기억하려는 행위로 볼 수 있다.
④ 녹은 화자의 생애에 쌓인 회한과 부끄러움을 상징하며, 녹을 닦는 행위는 자신의 삶을 통렬하게 성찰하고 정화하려는 노력과 연결된다.
⑤ 녹은 화자가 현재 겪는 육체적 고통을 상징하며, 녹을 닦는 행위는 그 고통에서 벗어나려는 의지를 나타낸다.
25. 윗시의 표현상 특징에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?
① ‘대문의 녹’이라는 구체적인 대상을 활용하여 화자의 추상적인 내면 상태를 형상화하고 있다.
② ‘온몸으로 온몸으로’와 같은 반복을 통해 자기반성의 절실함과 강도를 부각하고 있다.
③ 과거와 현재의 사건을 객관적인 시간 순서로 나열하여 화자의 삶을 사실적으로 기록하는 데 초점을 두고 있다.
④ ‘비늘처럼 총총히 돋쳐 있는’이라는 비유적 표현을 활용하여 회한이 내면에 촘촘하게 자리 잡은 모습을 구체화하고 있다.
⑤ ‘손이 아린 줄 몰랐다’, ‘손가락이 부르트도록’ 등의 신체 감각을 활용하여 성찰의 고통스러운 과정을 생생하게 전달하고 있다.
26. 윗시의 시어와 구절에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?
① ‘새로이 이사를 와서’는 화자가 과거의 삶을 완전히 청산하고 새로운 삶을 시작했음을 확정적으로 보여 주는 표현이다.
② ‘지독한 녹’은 대문의 녹을 자신의 삶에 누적된 회한과 연결하여 과거에 대한 화자의 부정적 인식을 강조한다.
③ ‘깊고 어두운 생명 저편’은 화자가 쉽게 드러내기 어려운 자신의 내면과 지나온 삶을 성찰하고 있음을 나타낸다.
④ ‘회한의 슬픈 역사’는 화자가 자신의 과거를 개인적인 기억을 넘어 하나의 삶의 역사로 바라보고 있음을 보여 준다.
⑤ ‘영혼 깊숙이’는 녹이 외부의 표면에 묻은 것이 아니라 화자의 내면 깊숙한 곳까지 자리 잡고 있음을 강조한다.
27. 윗시의 ‘바다 위에서 혼신의 힘으로 일어서는 빗방울’에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?
① 화자의 삶이 쉽지 않은 상황에서도 힘겹게 이어져 왔음을 암시한다.
② ‘혼신의 힘’이라는 표현을 통해 삶을 버텨 온 화자의 치열한 노력을 드러낸다.
③ 빗방울의 모습을 통해 화자가 지나온 삶을 구체적인 이미지로 형상화하고 있다.
④ 화자의 삶이 바다와 같은 거대한 현실 속에서 작은 존재로서 힘겹게 지속되어 왔음을 연상하게 한다.
⑤ 빗방울은 화자가 자신의 과거를 긍정적으로 평가하며 삶의 성취를 자랑스럽게 드러내는 소재로 사용되고 있다.
28. 윗시의 부제인 ‘공초’가 작품의 의미 형성에 기여하는 방식에 대한 이해로 가장 적절한 것은?
① 화자의 삶을 객관적인 법률 문서처럼 기록하여 개인적인 감정을 배제하는 효과를 낸다.
② 화자가 자신의 삶을 타인의 잘못을 심문하는 과정으로 인식하도록 하여 자기반성의 의미를 약화한다.
③ 화자가 자신의 과거를 아름다운 추억으로 재구성하도록 하여 삶에 대한 긍정적 태도를 강화한다.
④ 화자가 자신의 삶을 역사적 사건과 동일한 것으로 간주하여 개인의 경험을 모두 사회적 사건으로 환원한다.
⑤ 자신의 삶을 진솔하게 심문하고 기록한다는 의미를 부여하여, 화자의 자기반성을 하나의 삶의 역사에 대한 성찰로 확장한다.
29. 윗시와 다음 <보기>를 비교하여 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?
① 윗시의 화자는 외부의 사물을 매개로 자신의 내면을 성찰하는 반면, <보기>의 화자는 자연의 모습을 바라보며 자신의 삶을 돌아본다는 점에서 공통점이 있다.
② 윗시와 <보기>는 모두 현재의 자신이 지나온 삶을 돌아보는 과정에서 자신의 삶에 대한 성찰을 이끌어 낸다는 공통점이 있다.
③ 윗시에서는 ‘녹’이 화자의 내면에 쌓인 회한을 나타내는 반면, <보기>에서는 자연물이 화자의 삶에 대한 인식을 이끌어 내는 매개로 활용될 수 있다.
④ 윗시의 화자는 과거의 삶을 부정적으로 성찰하는 반면, <보기>의 화자는 과거를 긍정적으로 평가하므로 두 작품의 자기 성찰 방식은 서로 반대된다.
⑤ 두 작품 모두 구체적인 사물이나 자연물을 통해 추상적인 내면의 상태를 형상화한다는 점에서 공통점을 찾을 수 있다.
30. 윗시를 바탕으로 화자의 삶에 대한 태도를 추론한 내용으로 적절하지 않은 것은?
① 화자는 지나온 삶을 돌아보는 일을 통해 자신의 삶에 남은 회한을 직시하려 한다.
② 화자는 과거의 자신을 심하게 책망하면서도 그 삶의 흔적을 외면하지 않고 정면으로 마주한다.
③ 화자는 자기반성을 관념적인 생각에 그치지 않고 대문의 녹을 닦는 구체적인 행동으로 실천한다.
④ 화자는 지나온 삶의 회한이 이미 돌이킬 수 없다고 판단하여 자기반성보다는 과거를 체념하는 태도를 보인다.
⑤ 화자는 자신의 삶을 끊임없이 되돌아보고 온몸으로 녹을 닦는 행위를 통해 앞으로의 삶을 새롭게 다잡으려 한다.
🐱 네 실력이다냥~
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댓글 1개:
국어 한 공기 독서 한 숟갈: 허형만, 「녹을 닦으며 – 공초 14」
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